于蜜伶名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

蜜

mì

【名】

(形声。从虫,宓(mì)声。本义:蜂蜜,蜜蜂采取花液酿成的甜汁)

同本义

蜜为蜂液,食蜜少多,则令人毒。——汉·王充《论衡》

又如:蜜勺(蜜酒);蜜供(涂有蜜汁的糕点);蜜酒(以蜂蜜酿造而成的酒);蜜浆(以蜂蜜制作的饮料);蜜饵(在米面中加蜜调制而成的糕饼)

像蜂蜜的甜东西。如:糖蜜;蜜蜡(即蜡烛);蜜炬(蜡烛)

蜜

mì

【形】

比喻甘美。如:蜜甜(犹甜蜜);甜言蜜语(为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话);蜜煎煎(形容极甜);蜜蜜甜(形容极甜)

同“密”。如:蜜勿(机密,机要)

伶

líng

【名】

(形声。从人,令声。本义:古乐官名、相传黄帝时有伶伦,世掌乐官)

同本义

伶,弄臣也。——《说文》

寺人之伶。——《韩诗·车邻》

令伶箫咏歌。——《国语·鲁语》

仕于伶官。——《诗·简兮序》

问之伶州鸠。——《国语·周语》

又如:伶官(古代的乐官);伶工(旧指乐师或演员);伶伦(传说中黄帝时的乐官);伶界(旧称戏曲界)

引申为表演歌舞的艺人

伶,乐人。——《广韵》

帝制新曲,教女伶数十百人。——《新唐书·礼乐志》

教坊优伶。——《北梦琐言》

去年西京寺,众伶集讲筵。——孟郊《教坊歌儿》

又如:男伶(男演员);女伶;名伶(名演员);红伶(走红的演员);伶优(优伶)

姓

伶

líng

【形】

机灵、聪明。如:伶变(机灵);伶便(灵便;敏捷);伶透(聪明);伶透人(绝对聪明的人);伶俏(苗条,美好)

孤独

伶俜萦苦辛(孤孤单单,受尽辛苦折磨。伶俜,孤单的样子。萦,缠绕)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:伶丁(孤独的样子)