云禅名字的含义解释
云禅名字打分
云禅五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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云 | 云 | 4 | 水 |
禅 | 禪 | 12 | 金 |
云水 禅金
读音:yún |
繁体:云 |
笔画:4 |
部首:二 |
云字字义: 云:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物; |
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云字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 云日隐层阙,风烟出绮疏。 |
读音:chán,shàn |
繁体:禪 |
笔画:12 |
部首:礻 |
禅字字义: 禅禅是一个多音字,表示与佛教有关的事物。也有禅让的意思。 |
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禅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观禅云亭,太常具礼方告成。 |
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禅字解析: 禅这个字用于起名时寓意深远,代表着冥思苦想、心灵净化、自我认知、平和处世、灵感触发和人生智慧。
禅字寓意: |
云禅名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【29】 | 【18】 | 【2】 | 【29】 |
【火】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 |
【吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大凶】 | 【中】 |
云禅 地格、总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
云禅 地格、总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
云禅 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
云禅 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
云禅 人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
云禅 人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
云禅 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
云禅 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
云
雲
yún
【名】
(象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)
同本义
大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云
雲,山川气也。——《说文》
地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》
云集响应。——汉·贾谊《过秦论》
云归而岩穴瞑。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)
比喻轻柔舒卷如云之物
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐·曹唐《小游仙诗》
又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)
悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云
造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散
借指高空
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》
又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)
指环绕某种物体的一种假定介质。如:电子云
云南省的简称
姓
云
雲
yún
【形】
比喻盛多
齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》
威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。”
又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)
比喻高
黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》
又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)
比喻疏远。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)
比喻飘泊不定。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)
云
yún
【动】
说
我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”
伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》
大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》
谁云救之。——《国语·晋语》
自云先世。——晋·陶渊明《桃花源记》
此中人语云。
云欲自修改。——《世说新语·自新》
孔子云。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:人云亦云;不知所云;诗云
有
其云益乎?——《荀子·法行》
为,是
虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》
旋
洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》
云
yún
【助】
无实在意义
当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋·司马光《训俭示康》
宋将军云。——明·魏禧《大铁椎传》
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。——明·魏学《核舟记》
谓之天门云。——清·姚鼐《登泰山记》
请命西后云。——清·梁启超《谭嗣同传》
云
yún
【代】
如此;这样
民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。——褚少孙《西门豹治邺》
禅
禪
chán
【动】
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)
禅
禪
chán
【名】
表示与佛教有关的事物。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
指禅房。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)
另见shàn
禅房
chánfáng
寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
禅机
chánjī
佛家禅宗所传播的机要秘诀
听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》
禅林
chánlín
佛教寺院的别称
禅师
chánshī
敬辞称和尚,尤指有德行的和尚
法海禅师
禅堂
chántáng
参禅处所;僧堂
同入禅堂
禅院
chányuàn
佛教寺院
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒禅山记》
禅杖
chánzhàng
佛教指僧人坐禅欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖
禅宗
chánzōng
大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖
禅
禪
shàn
【动】
(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
同本义
禅,祭天也。——《说文》
正失禅谓壇墠。——《风俗通》
注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》
让位
帝王让位给他姓
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》
又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅
也指传位于继承人
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
传授
万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
引申为继承
四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》
【形】通“殚”。尽
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注
通“擅”。独断专行
善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
另见chán