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井烛历名字的含义解释

井烛历名字打分

井烛历五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
4

89
井烛历名字寓意

读音:jǐng

繁体:

笔画:4

部首:

井字字义: 井1、指整齐,有秩序,如井井有条;2、指古代人民家家户户都具备的东西。井里的水来自地下水,清澈、清凉。

井字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 邑龙斯跃,城池凤翔余。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》谯门画戟,下临万,金碧楼台相倚。

读音:zhú

繁体:

笔画:10

部首:

烛字字义: 烛:指古代照明用的火炬,后引申指照见,照耀,明察。

烛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉关,金华流日镜。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》金炉麝袅青烟,凤帐摇红影。

烛字解析: 这个字用于起名时,寓意充满正能量和希望,代表着光明、力量、传承和庆祝。

烛字寓意:
照明:意味着照明,寓意照亮人们的道路。明灭不定:意味着明灭不定,寓意人生道路充满波折与变幻。点亮希望:意味着点亮希望,寓意在黑暗中照亮人们的前方。寓意力量:意味着力量,寓意点燃人们内心的激情和斗志。传承:意味着传承,寓意传承文化和价值观。庆祝:意味着庆祝,寓意点燃光以庆祝生命的不断绽放。

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

历字字义: 历:经过;遍、完全;分明、清晰;推算年、月、日和节气的方法。

历字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 览情无极,咫尺轮光暮。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》愿巍巍,宝鸿基,齐天地遥长。

历字解析: 代的经史积淀都被称作意味着坚固,韧性,光辉,小而强大,等等美好寓意。

历字寓意:
历久弥坚:意味着经时间的考验会让事物更加坚固,更具持久性。历练锤炼:意味着经过练和锤炼,内心会更加坚强,更有韧性。旧事重提:代的老故事和经典都被称为史,也代表史和文化的沉淀。开山鼻祖:代开创事业和开拓者被尊称为史的开山鼻祖。光辉灿烂:史上的事物有着光辉的程和灿烂的辉煌,也象征着光荣和辉煌的程。麻雀虽小:史上有着很多默默耕耘,不被重视的个体和小团体,但最终也成就了大的史进程。也象征着这种小而强大的力量。

井烛历名字怎么样

井烛历名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【21】 【33】 【17】 【37】
【土】 【木】 【火】 【金】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

井烛历 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

井烛历 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

井烛历 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

井烛历 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

井烛历 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

井烛历 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

井烛历 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

井烛历 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

井烛历 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

井烛历 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

井烛历名字的意思

jǐng

【名】

(象形。金文字形,外象口,中间一点表示里有水。本义:水)

同本义

改邑不改。——《易·

道。——《易·杂卦》传

宿息树。——《周礼·野庐氏》。注:“,共饮食。”

为其匽。——《周礼·官人》

观天,曰天小者,非天小也。——韩愈《原道》

又如:池(口旁储水的小池);鱼(中的鱼。比喻见识短浅);养(水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);华(清早初汲的水);干(上木栏干)

形似水的坑穴。如:灶(四川、云南等地煎制盐的工场);椁(即椁。因其形方中空似,故称);场(钻采油的工作场地)

六里而,九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。——《孟子·滕文公下》

又如:税(古代田税的一种);地(即田);里制(即田制);邑田(即田);径(田间小路)

相传古制八家为。引申为人口聚居地;乡里;家宅

离乡,卧雪眠霜。——马致远《汉宫秋》

又如:里(邑里,乡里);庐(古代田制,八家共一,因用以指田和房舍);曲(里巷;里弄);屋(农舍,村落)

污水池。如:匽(排除污水秽物的水池和水沟)

比喻法度;条理

,法也。节也。言法制居人,令节其饮食,无穷竭也。——《风俗通》

,共德之地也。——《易·系辞》

兮其有理也。——《荀子·儒效》

又如:(形容整齐,有条理);有方(形容有条理、有办法);有法(有条理、有法度);有绪(有序。有条理,有秩序)

宿。如:木犴(星宿名;二十八宿中的宿,传说是一种像野狗的猛兽);宿(星宿名。二十八宿中朱鸟七宿的第一宿。也称“东”、“鹑首”。有星八颗,属双子座);冠(宿。因其位于朱雀七宿之首,故称);星(即宿);络(宿区域;宿的分野)

市街

处商必就市。——《管子·小筐》

为市,故言市。——《白虎通》

又如:邑(市与乡里);市(做买卖的市街。古代因为市,故称);陌(街道);闾(里里巷)


jǐng

【动】

汲水于

织纺臼。(,用如动词;汲水。)——清·周容《芋老人传》

划定

衍沃。(在肥地上划定田。)——《左传》

jǐng

【形】

形容整齐。如:秩序然;径(整齐的小路);有条


zhú

【名】

(形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)

同本义

,庭燎大也。——《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。

于西阶上。——《仪礼·燕礼》

共坟庭燎。——《周礼·司烜氏》。注:“树于门外,曰大庭燎。”

独不见跋。——《礼记·曲礼》

火在地曰燎,执之曰。——《仪礼·士丧礼》注

者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》

昼短苦夜长,何不秉游?——《古诗十九首·生年不满百》

江月亭前桦香,龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》

又如:火(火炬,火把);炬(指火炬或蜡)

(始于唐代)

高堂粉壁图蓬瀛,前一见沧洲清。——李白《同族弟金城尉叔卿照山水壁画歌》

分歌扇泪,雨送酒船香。——李商隐《夜饮》

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与盘。——杜牧《初冬夜饮》

又如:信(插蜡用的签子);奴(雕刻成人形的台;泛指一般台);心(蜡中心用以点火的灯草、纱线等)


zhú

【动】

照;照亮

夫日,兼天下。——《韩非子·内储说上》

望见青枫城里火光天。——《儒林外史》

名高天下而光邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

南天。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:银(精光闪耀的银子);天(照耀天空)明(照亮);夜(照亮黑夜);幽(照亮昏暗);远(光照远方);临(由上向下照射)

洞察

智术之士,必远见而明察,不明察,不能私。——《韩非子·孤愤》

又如:知(明察洞悉);物(明察事物);微(观察入微);察(明察,洞察);鉴(明鉴,明察)


歷、歴

【动】

(形声。从謪,厤(lì)声。从“止”,表示与脚、行走有关。本义:经过)

同本义

,过也。——《说文》

深践戎马之地,足王庭,垂饵虎口。——汉·司马迁《报任少卿书》

齐河。——清·姚鼐《登泰山记》

三世。——《三国志·诸葛亮传》

身不农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

两京左右通政。——清·张廷玉《明史》

又如:身(亲身经);时(所经过的时间);劫(佛教用语。指世界经多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);岁(经过一年);载(经多年);远(经长久);纪(经的世代)

行;游

伏轼撙衔,横天下。——《战国策》

名山,博采方术。——前蜀·杜光庭《李筌》

又如:聘(游天下以求聘用);国(游各国);行(遍行,走遍);块(穿过一国如过一小块土地。比喻迅速);说(游说)

超越;超过

礼,朝廷不位而相与言,不逾阶而相揖也。——《孟子》

又如:位(逾越位次);阶(越阶而上);涉(度越)

担任;先后担任各种官职

十二官,处事无纤毫过差。——唐·韩愈文

又如:仕(做官);

先后连任官职);职(先后连续任职);正(古代主管天文法的官

选择,选定。如:吉日(选择吉祥的日子)

发出;流露

情以陈辞兮,荪详聋而不闻。——《楚辞》

审视;察看;推算

象日月星辰。——《汉书》

又如:物(分别研究事物之理);家(专门观测推算象的人)

扰乱,触犯。如:法(违犯法纪);乱(胡乱,杂乱无序)


【副】

尽;遍

今予其敷心腹肾肠,吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》

验各种僵石。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:心(尽心,重视);行(遍行,走遍);问(遍问);阅(遍读)

逐一;逐个地

观文囿,泛览辞林。——萧统《文选序》

可听;在目

【形】

分明,清晰

口齿自清。——左思《娇女》。又如:然在目

稀疏。

赤垆彊肥。——《管子·地员》

又如:齿(牙齿稀疏)

歷、厤

【名】

法,

君子以治明时。——《易·革》

天文阴阳算。——《后汉书·张衡传》

书,按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物

复开书,便利此月内。——《孔雀东南飞》

又如:航海

次第,依次而定

命宰卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注:“,犹次也。”

所有以前的、先前的

朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:世(代,过去的各个朝代);叶(代;以往各代);稔(年,连年)

通“鬲”。釜鬲

为棺。——《史记·滑稽列传》

通“枥”

千驷。——《汉书·梅福传》