亢俪朔名字的含义解释
亢俪朔名字打分
亢俪朔五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 亢 | 亢 | 4 | 木 |
| 俪 | 儷 | 9 | 火 |
| 朔 | 朔 | 10 | 火 |
亢木 俪火 朔火
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读音：kàng |
繁体：亢 |
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笔画：4 |
部首：亠 |
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亢字字义： 亢指人的颈项、咽喉。 |
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亢字来源：
来自唐诗：高適 所著 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》 永意久知处，嘉言能亢宗。 |
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读音：lì |
繁体：儷 |
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笔画：9 |
部首：亻 |
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俪字字义： 俪：成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。 |
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俪字来源：
来自唐诗：李白 所著 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 割此伉俪愤，粲然大义明。 |
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俪字解析： 俪这个字本意是指项链的组成部分，后来演变为多种美好的意义，能够表达夫妻和谐、情投意合、美好结局等美好寓意。同时，它也可以用来表达团结协作、品质优美等优秀品质。
俪字寓意： |
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读音：shuò |
繁体：朔 |
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笔画：10 |
部首：月 |
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朔字字义： 朔：农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。 |
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朔字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹，朔吹断边声。 |
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朔字解析： 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意，能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时，朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神，是一个含义丰富的字。
朔字寓意： |
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亢俪朔名字打分测试结果：89分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【25】 | 【31】 | 【11】 | 【35】 |
| 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
亢俪朔 人格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
亢俪朔 人格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
亢俪朔 总格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
亢俪朔 总格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
亢俪朔 外格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
亢俪朔 外格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
亢俪朔 天格、地格象素
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
亢俪朔 天格、地格详解
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
亢
kàng
【形】
(象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形①(gāng)本义:人颈的前部,喉咙②高)
高
故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。——《庄子·人间世》
又如:亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬)
刚强
恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。——《三国志·杜恕传》
又如:亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻)
自高,无所屈
信明蹇亢,以门望自负。——《新唐书·文艺传上》
又如:亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人)
干旱。如:亢阳(指旱灾);亢厉(旱灾);亢叹(旱灾)
亢
kàng
【名】
星名,亢宿。二十八宿之一,青龙七宿的第二宿
亢宿四星。——《宋史·天文志三》
姓
亢
ｋàｎｇ
【副】
极,达到最高的境界
从今以后,着这楚州亢旱三年。——元·关汉卿《元曲选·窦娥冤》
又如:亢宠(居于极尊贵之位);亢阳(阳气极盛;阳光过多,久不下雨,故天旱称亢阳);亢龙有悔(处于极尊贵之位,当戒慎其败悔);亢炎(非常炎热)
亢
ｋàｎｇ
【动】
抵御。通“抗”
我则为政,而亢大国之讨。——《左传·宣公十三年》
诸列侯莫敢与亢礼。——《史记·魏其武安侯列传》
又如:亢衡(对立相敌。也作抗衡);亢礼(彼此以平等的礼仪相待。也作“抗礼”);亢答(应对。指礼仪酬答)
蔽,庇护
吉不能亢身,焉能抗宗?——《左传·昭公元年》
又如:亢宗(庇护宗族。后引申为光大门第)
俪
儷
lì
【名】
(形声。从人,丽声。字即丽的或体。本义:配偶)同本义
俪,耦也。——《广雅》
弃其伉俪妃嫔。——《国语·周语》
鸟兽犹不失俪,子将若何?——《左传·成公十一年》
又如:伉俪(夫妻);俪祉(向他人夫妇祝福之辞);俪影(夫妇二人的身影;称人夫妇之合影)
俪
儷
lì
【动】
相称;对仗,对偶
安可以俪王公而著风烈也。——《文选·左思·吴都赋》
又如:文以耦俪为主;骈俪(文章的对偶句法);俪巧(对偶精巧);俪句(对偶的句子);俪体(对偶的文体)
并列,比
凤凰不能与之俪。——刘安《淮南子》
俪
儷
lì
【形】
成对的,成双的
主人酬宾,束帛俪皮。——《仪礼·士冠礼》
束帛、俪皮,如纳吉礼。——《仪礼·士昏礼》
双,两。如:俪皮(成对的鹿皮。为古代定婚礼物);俪事(属对之事)
同“丽”。美。如:俪曲(美妙的乐曲)
俪
儷
lì
【副】
并;同。如:俪走(同行并趋);俪陈(相对陈列);俪然(并列貌);俪偕(偕同,同在一起)
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》
