亢朋纯名字的含义解释

亢

kàng

【形】

(象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形①(gāng)本义:人颈的前部,喉咙②高)

高

故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。——《庄子·人间世》

又如:亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬)

刚强

恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。——《三国志·杜恕传》

又如:亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻)

自高,无所屈

信明蹇亢,以门望自负。——《新唐书·文艺传上》

又如:亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人)

干旱。如:亢阳(指旱灾);亢厉(旱灾);亢叹(旱灾)

亢

kàng

【名】

星名,亢宿。二十八宿之一,青龙七宿的第二宿

亢宿四星。——《宋史·天文志三》

姓

亢

ｋàｎｇ

【副】

极,达到最高的境界

从今以后,着这楚州亢旱三年。——元·关汉卿《元曲选·窦娥冤》

又如:亢宠(居于极尊贵之位);亢阳(阳气极盛;阳光过多,久不下雨,故天旱称亢阳);亢龙有悔(处于极尊贵之位,当戒慎其败悔);亢炎(非常炎热)

亢

ｋàｎｇ

【动】

抵御。通“抗”

我则为政,而亢大国之讨。——《左传·宣公十三年》

诸列侯莫敢与亢礼。——《史记·魏其武安侯列传》

又如:亢衡(对立相敌。也作抗衡);亢礼(彼此以平等的礼仪相待。也作“抗礼”);亢答(应对。指礼仪酬答)

蔽,庇护

吉不能亢身,焉能抗宗?——《左传·昭公元年》

又如:亢宗(庇护宗族。后引申为光大门第)

朋

péng

【名】

(象形。本义:古代货币单位。相传五贝为一朋。或说五贝为一系,两系为一朋)

古代货币单位。五贝为一朋。一说两贝为一朋,也有说十贝为一朋的

既见君子,锡我百朋。——《诗·小雅·菁菁者莪》

同学

君子以朋友讲习。——《易·兑》。孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友。”

朋友

朋,比也,朋,类也。——《广雅》

或益之十朋之龟。——《易·损》。注:“党也。”

每有良朋。——《诗·小雅·常棣》

有朋自远方来。——《论语·学而》

又如:朋故(朋友故旧);朋曹(朋友辈);朋好(朋友,好友);朋伴(朋友,同伴);朋知(朋友;知交);朋侣(朋友;同伴)

同类。如:朋从(同类相从);朋类(同类事物)

朋党。如:朋比(结成私党);朋甲(犹朋党);朋附(结党营私);朋徒(朋党;党徒);朋家(犹朋党);朋头(朋党的首领)

队;班

一朋头用杖击弄球子,如缀球子方坠队,两朋争占,供与朋头。——宋·孟元老《东京梦华录》

朋

péng

【动】

勾结

世并举而好朋兮。——《楚辞·离骚》

向闻杨虞卿兄弟朋比贵势,妨平进之路。——《唐书·选举志》

又如:朋谋(结党图谋不轨);朋比(阿附;勾结);朋邪(朋比为奸);朋奸(朋比为奸);朋附(勾结、阿附);朋挺(犹勾结);朋扇(相互勾结煽动);朋援(勾结引援)

群聚。如:朋酒(谓亲友聚饮);朋宴(聚朋宴饮);朋淫(群聚淫乱);朋饮(聚饮);朋戏(群聚嬉戏)

合伙。如:朋充(谓合伙蒙混冒充);朋伙(犹合伙)

通“崩”。倒塌

其状义而不朋。——《庄子·大宗师》

朋

péng

【副】

共同,一致。如:朋分(共同分之);朋合(一起充任);朋充(相互充当)

纯

純

chún

【名】

(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。——《说文》

纯衣。——《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。——《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯

純

chún

【形】

纯正,纯粹

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善

纯,文也。纯,好也。——《方言》十三

贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

大

文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一

帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯

純

chún

【副】

皆,都——表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用