仆沐辰名字的含义解释
仆沐辰名字打分
仆沐辰五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 仆 | 仆 | 4 | 水 |
| 沐 | 沐 | 7 | 水 |
| 辰 | 辰 | 7 | 土 |
仆水 沐水 辰土
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读音：pú,pū |
繁体：仆 |
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笔画：4 |
部首：亻 |
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仆字字义： 仆：公仆，仆从。古时男子谦称自己。 |
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仆字来源：
来自唐诗：杜甫 所著 《横吹曲辞。前出塞九首》 我始为奴仆，几时树功勋。 |
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读音：mù |
繁体：沐 |
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笔画：7 |
部首：氵 |
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沐字字义： 沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治；米汁；休假。 |
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沐字来源：
来自唐诗：李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳，秦楼鲁馆沐恩光。 |
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沐字解析： 沐这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等，是一个很好的起名字体。
沐字寓意： |
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读音：chén |
繁体：辰 |
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笔画：7 |
部首：辰 |
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辰字字义： 辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。 |
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辰字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追逸趣，禁苑信多奇。 |
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辰字解析： 辰这个字蕴含着长生不老、行运亨通、瑞兽祥瑞、升官发财、祈求平安以及勇往直前的美好寓意。在起名时可以根据不同寓意来选择。
辰字寓意： |
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仆沐辰名字打分测试结果：72分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【22】 | 【15】 | 【8】 | 【29】 |
| 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
仆沐辰 天格、人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
仆沐辰 天格、人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
仆沐辰 总格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
仆沐辰 总格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
仆沐辰 外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
仆沐辰 外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
仆沐辰 地格象素
秋草，秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
仆沐辰 地格详解
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
仆
pū
【动】
向前跌倒
仆,顿也。——《说文》。朱骏声曰:“前覆曰仆,后仰曰偃。”
仆表决漏。——《史记·司马穰苴传》。索隐:“卧其表也。”
度水跌仆。——《素问·经脉别论》
卒仆济北。——《汉书·邹阳传》。注:“僵仆也。”
卫士仆地。——《史记·项羽本纪》
又如:前仆后继;仆然(扑通倒下的样子);仆顿(精疲力竭而倒仆);仆僵(跌倒;翻倒)
下坠;倾倒
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。——宋·王安石《游褒禅山记》
旧碑断折,其半仆地。——唐·韩愈《祭湘君夫人文》
又如:仆旗(放倒战旗。借指休战)
败灭。如:随起随仆(随时发生,随遭败灭)
另见pú
仆
僕
pú
【名】
(会意。从人,从菐,菐亦声。古文从臣,从菐。甲骨文字形,象一个罪人端着畚箕,从事卑贱劳动之形。本义:供役使的人。即奴隶)
同本义
僕,给事者。——《说文》
景命有仆。——《诗·大雅·既醉》
又
其仆维何。
隶臣僚,隶臣仆,仆臣台。——《左传·昭公七年》
则是臣仆庶孽之事也。——《公羊传·宣公二十七年》
仕于家曰仆。——《礼记·礼运》
得僮仆贞。——《易·旅》
又如:男仆;女仆;忠仆;仆童(未成年的仆人);仆斋(执役室中之仆人);仆马(仆从与乘马);仆乘(仆从与舆马);仆旅(跟随出行的仆从);仆舆(仆从与车乘)
驾车的人
召彼仆夫。——《诗·小雅·出车》
又如:仆御(驾车马者)
仆
僕
pú
【动】
驾车
子适卫,冉有仆。——《论语·子路》
又如:仆夫(驾车的人);仆圉(驾车养马)
仆
僕
pú
【代】
古时男子谦称自己
今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。——《战国策·燕策》
仆非敢如是也。——汉·司马迁《报任安书》
另见pū
沐
mù
【动】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)
同本义
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
芟除
沐涂树之枝。——《管子》
又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
整治。如:沐椁(整治棺材)
润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
沐
mù
【名】
指休假。如:沐日(休假日)
米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
水名。即中国山东省弥河
辰
ｃｈéｎ
【名】
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)
同本义
辰,有身也。——《说文》
辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》
十二地支的第五位
在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年
用以纪月,即农历三月
用以纪日
用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)
日、月、星的统称。如:“三辰”
时光;日子
此去经年,应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)
古地名,即辰州。今属湖南省
