仇悦允名字的含义解释

仇

讎、讐

chóu

【名】?

(形声。从人,九声。(qiú)本义:匹偶,同伴)

怨恨

仇者,讐也。——《史记·晋世家》

葛伯仇饷。——《孟子》

多仇少与。——《汉书·盖宽饶传》

以先国家之急而后私仇也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:仇忌(怨恨憎恶);仇嫌(怨仇;怨恨)

仇恨

悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。——《史记·留侯世家》

又如:杀父之仇;仇疾(仇恨);仇害(因仇恨而伤害)

仇人;仇敌

公子使客斩其仇头,敬进如姬。——《史记·魏公子列传》

智法之士与当塗之人,不可两存之仇也。——《韩非子·孤愤》

又如:仇仇(怨敌)

仇

chóu

【动】?

报复

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉!——高启《书博鸡者事》

校对。如:仇校(校对)

另见qiú;“雠”

另见chóu

仇敌

chóudí

有积恨的敌人

他持枪同仇敌决斗

仇雠

chóuchóu

仇人

及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。——宋·欧阳修《伶官传·序》

仇恨

chóuhèn

∶仇视愤恨

无限仇恨记心中

∶强烈的敌意

强烈的不满已发展成为仇恨

仇人

chóurén

因怨恨而敌视的人

仇人相见,分外眼红

仇杀

chóushā

出于报仇而杀人

仇视

chóushì

∶把别人当作仇人看待

∶以仇恨的心理或目光看

仇外

chóuwài

憎恨仇视外国

盲目仇外

仇隙

chóuxì

仇恨

仇冤

chóuyuān

有仇又有冤

仇冤易结难解

仇怨

chóuyuàn

仇视憎恨

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

允

yǔn

【形】

(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)

同本义

允,信也。——《说文》

允,信也;允,诚也。——《尔雅》

众允。——《易·晋》

允恭克让。——《书·尧典》

允也天子。——《诗·商颂·长发》

命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。——《方言》

又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)

公平

祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。——《后汉书》

又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)

允

yǔn

【动】

答应,许可

慰留不允。——清·张廷玉《明史》

又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)

符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)

使人信服;受人敬重

你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。——《儒林外史》

又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)

用,使用

允厘百工。——《书·尧典》

允

yǔn

【副】

确实,果真

度其夕阳,豳居允荒。——《诗·大雅·公刘》

又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)