仇悦谣名字的含义解释

仇

讎、讐

chóu

【名】?

(形声。从人,九声。(qiú)本义:匹偶,同伴)

怨恨

仇者,讐也。——《史记·晋世家》

葛伯仇饷。——《孟子》

多仇少与。——《汉书·盖宽饶传》

以先国家之急而后私仇也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:仇忌(怨恨憎恶);仇嫌(怨仇;怨恨)

仇恨

悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。——《史记·留侯世家》

又如:杀父之仇;仇疾(仇恨);仇害(因仇恨而伤害)

仇人;仇敌

公子使客斩其仇头,敬进如姬。——《史记·魏公子列传》

智法之士与当塗之人,不可两存之仇也。——《韩非子·孤愤》

又如:仇仇(怨敌)

仇

chóu

【动】?

报复

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉!——高启《书博鸡者事》

校对。如:仇校(校对)

另见qiú;“雠”

另见chóu

仇敌

chóudí

有积恨的敌人

他持枪同仇敌决斗

仇雠

chóuchóu

仇人

及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。——宋·欧阳修《伶官传·序》

仇恨

chóuhèn

∶仇视愤恨

无限仇恨记心中

∶强烈的敌意

强烈的不满已发展成为仇恨

仇人

chóurén

因怨恨而敌视的人

仇人相见,分外眼红

仇杀

chóushā

出于报仇而杀人

仇视

chóushì

∶把别人当作仇人看待

∶以仇恨的心理或目光看

仇外

chóuwài

憎恨仇视外国

盲目仇外

仇隙

chóuxì

仇恨

仇冤

chóuyuān

有仇又有冤

仇冤易结难解

仇怨

chóuyuàn

仇视憎恨

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

谣

謡

yáo

【动】

(形声。)

有章句曰歌,无章曲曰谣。——《韩诗章句》

辨妖祥于谣。——《国语·晋语》

其歌声比余谣。——《书·大传》

西王母为王谣。——《列子·周穆王》

心之忧矣,我歌且谣。——《诗·魏风·园有桃》

谣

謡

yáo

【名】

流言

众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》

又如:谣诱(花言巧语,诱人上当)

行歌,乐曲

吾闻文、成之世,童谣有之。——《左传·昭公二十五年》

好为庐山谣。——李白《庐山谣》

又如:谣曲(谣言。风谣,歌谣);民谣;童谣