仇梵穗名字的含义解释
仇梵穗名字打分
仇梵穗五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仇 | 仇 | 4 | 金 |
梵 | 梵 | 11 | 木 |
穗 | 穗 | 17 | 水 |
仇金 梵木 穗水
读音:chóu,qiú |
繁体:仇 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仇字字义: 仇:仇字的本义是匹偶,同伴,后常和其他词搭配,表示深深的怨恨,如仇恨,仇敌。 |
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仇字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。河右平》 助仇抗有德,惟人之灾。 |
读音:fàn |
繁体:梵 |
笔画:11 |
部首:木 |
梵字字义: 梵指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。 |
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梵字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 梵钟交二响,法日转双轮。 |
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梵字解析: 梵这个字有着许多美好的寓意,可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义,非常适合用于起名。
梵字寓意: |
读音:suì |
繁体:穗 |
笔画:17 |
部首:禾 |
穗字字义: 穗指某些植物(如玉米、高粱)的果实聚集在一起形成的穗。也指并生的双穗,引申为祥瑞。 |
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穗字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。艾如张》 陇东卧穗满风雨,莫信龙媒陇西去。 |
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穗字解析: 穗这个字象征着收获、丰盛、成熟、团结、生命力和自然美好。可以用于命名企业、品牌、团队等。
穗字寓意: |
仇梵穗名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【15】 | 【28】 | 【18】 | 【32】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【吉】 |
仇梵穗 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
仇梵穗 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仇梵穗 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
仇梵穗 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仇梵穗 天格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
仇梵穗 天格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
仇梵穗 人格、外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
仇梵穗 人格、外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
仇
讎、讐
chóu
【名】?
(形声。从人,九声。(qiú)本义:匹偶,同伴)
怨恨
仇者,讐也。——《史记·晋世家》
葛伯仇饷。——《孟子》
多仇少与。——《汉书·盖宽饶传》
以先国家之急而后私仇也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:仇忌(怨恨憎恶);仇嫌(怨仇;怨恨)
仇恨
悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。——《史记·留侯世家》
又如:杀父之仇;仇疾(仇恨);仇害(因仇恨而伤害)
仇人;仇敌
公子使客斩其仇头,敬进如姬。——《史记·魏公子列传》
智法之士与当塗之人,不可两存之仇也。——《韩非子·孤愤》
又如:仇仇(怨敌)
仇
chóu
【动】?
报复
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉!——高启《书博鸡者事》
校对。如:仇校(校对)
另见qiú;“雠”
另见chóu
仇敌
chóudí
有积恨的敌人
他持枪同仇敌决斗
仇雠
chóuchóu
仇人
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。——宋·欧阳修《伶官传·序》
仇恨
chóuhèn
∶仇视愤恨
无限仇恨记心中
∶强烈的敌意
强烈的不满已发展成为仇恨
仇人
chóurén
因怨恨而敌视的人
仇人相见,分外眼红
仇杀
chóushā
出于报仇而杀人
仇视
chóushì
∶把别人当作仇人看待
∶以仇恨的心理或目光看
仇外
chóuwài
憎恨仇视外国
盲目仇外
仇隙
chóuxì
仇恨
仇冤
chóuyuān
有仇又有冤
仇冤易结难解
仇怨
chóuyuàn
仇视憎恨
梵
fàn
【形】
(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
同本义
梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》
梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”
净修梵行。——《妙法莲花经》
又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
梵
fàn
【动】
诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
梵
fàn
【名】
诵经声
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》
姓
穗
suì
【名】
(会意。从禾,惠声。稻麦等禾本科植物的花或果实聚生在茎上顶端部分。亦泛指穗状花实)
同本义
赪茎素毳,并柯共穗之瑞。——《曲水诗序》。注;“共穗,嘉禾了。”
彼黍离离,彼稷之穗。——《诗·王风·黍离》
彼有滞穗。——《诗·小雅·甫田》
又如:穗肥(禾谷作物幼穗分化期施用的追肥,可使幼穗有充足养分,穗大粒多,增加产量);麦穗
穗状之物。如:穗带(如穗状的带子);穗缰(带穗的缰绳);穗头(穗状物)
烛花或灯花
时复见残灯,和烟坠金穗。——韩偓《懒卸头》
中国广州市的别称。古代传说中有五仙人乘五色羊执六穗至此,故称其为“穗”
通“繐”。细而疏的麻布。古时多用作丧服。如:穗帷(灵帐。同繐帐);穗屦(细疏布所制,丧事时穿的鞋子);穗布(细而稀疏的麻布)