仇烁礼名字的含义解释
仇烁礼名字打分
仇烁礼五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仇 | 仇 | 4 | 金 |
烁 | 爍 | 9 | 火 |
礼 | 禮 | 5 | 火 |
仇金 烁火 礼火
读音:chóu,qiú |
繁体:仇 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仇字字义: 仇:仇字的本义是匹偶,同伴,后常和其他词搭配,表示深深的怨恨,如仇恨,仇敌。 |
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仇字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。河右平》 助仇抗有德,惟人之灾。 |
读音:shuò |
繁体:爍 |
笔画:9 |
部首:火 |
烁字字义: 烁指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。 |
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烁字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。梁甫吟》 三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。 |
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烁字解析: 烁这个字用于起名时,寓意丰富多彩,通常代表着光芒、华丽、高贵等好的意象,透露出积极进取的心态,是一个非常好的名字选择。
烁字寓意: |
读音:lǐ |
繁体:禮 |
笔画:5 |
部首:礻 |
礼字字义: 礼表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。 |
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礼字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 观仪不失序,遵礼方由事。 |
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礼字解析: 礼是一个富有深刻意义的字,可以用于表达人与人之间的和谐关系与互动,同时也代表着中华民族的优秀传统和文化。取名礼,可以寓意着感恩回馈、文化传承等美好寓意。
礼字寓意: |
仇烁礼名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【23】 | 【37】 | 【19】 | 【41】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
仇烁礼 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
仇烁礼 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
仇烁礼 人格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
仇烁礼 人格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仇烁礼 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
仇烁礼 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
仇烁礼 天格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
仇烁礼 天格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
仇烁礼 外格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
仇烁礼 外格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
仇
讎、讐
chóu
【名】?
(形声。从人,九声。(qiú)本义:匹偶,同伴)
怨恨
仇者,讐也。——《史记·晋世家》
葛伯仇饷。——《孟子》
多仇少与。——《汉书·盖宽饶传》
以先国家之急而后私仇也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:仇忌(怨恨憎恶);仇嫌(怨仇;怨恨)
仇恨
悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。——《史记·留侯世家》
又如:杀父之仇;仇疾(仇恨);仇害(因仇恨而伤害)
仇人;仇敌
公子使客斩其仇头,敬进如姬。——《史记·魏公子列传》
智法之士与当塗之人,不可两存之仇也。——《韩非子·孤愤》
又如:仇仇(怨敌)
仇
chóu
【动】?
报复
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,国贼戾之士哉!——高启《书博鸡者事》
校对。如:仇校(校对)
另见qiú;“雠”
另见chóu
仇敌
chóudí
有积恨的敌人
他持枪同仇敌决斗
仇雠
chóuchóu
仇人
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。——宋·欧阳修《伶官传·序》
仇恨
chóuhèn
∶仇视愤恨
无限仇恨记心中
∶强烈的敌意
强烈的不满已发展成为仇恨
仇人
chóurén
因怨恨而敌视的人
仇人相见,分外眼红
仇杀
chóushā
出于报仇而杀人
仇视
chóushì
∶把别人当作仇人看待
∶以仇恨的心理或目光看
仇外
chóuwài
憎恨仇视外国
盲目仇外
仇隙
chóuxì
仇恨
仇冤
chóuyuān
有仇又有冤
仇冤易结难解
仇怨
chóuyuàn
仇视憎恨
烁
爍
shuò
【形】
(形声。从火,乐声。本义:发光的样子)
同本义
中夜有大流星长数丈,光烁如电。——《新唐书·天文志》
热;烫;烤灼。如:烁玉流金(烁石流金。指温度极高,能将金石熔化,形容酷热)
烁
爍
shuò
【动】
摇曳;闪烁
其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也。——《徐霞客游记》
通“铄”。销熔
烁金以为刃。——《周礼·考工记·总敍》
众口烁金。——《国语·周语》
又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言)
礼
禮
lǐ
【动】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义
禮,履也。所以事神致福也。——《说文》
脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。——清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)
表示敬意;尊敬
色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)
礼拜,顶礼膜拜
暗与山僧别,低头礼白云。——李白《秋浦歌》
又如:礼揖(行礼作揖)
礼遇;厚待
礼天下之奇才。——宋·苏洵《六国论》
信而礼之。——明·顾炎武《复庵记》
敬贤礼士。——《资治通鉴》
又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)
礼
禮
lǐ
【名】
礼节
礼节甚倨。(傲慢。)——《史记》
又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)
礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯
导之以德,齐之以礼。——《论语·为政》
又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制)
礼仪
卒廷见相如,毕礼而归之。——《史记》
又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)
礼物
及受礼,唯酒一斗、鹿肉一柈。——《晋书·陆纳传》
又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)
礼貌
则是无礼。——《世说新语·方正》
轻而无礼。——《左传·僖公三十三年》
又
无礼则脱。
秦则无礼。
礼文;礼书
儒以诗礼发冢。——《庄子·外物》
礼者,礼经也。——《礼记》注
又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)
通“体”(tǐ)。身体
采葑采菲,无以下礼。——《韩诗外传·卷九》
姓