从朔乘名字的含义解释
从朔乘名字打分
从朔乘五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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从 | 從 | 4 | 火 |
朔 | 朔 | 10 | 火 |
乘 | 乘 | 10 | 金 |
从火 朔火 乘金
读音:cóng |
繁体:從 |
笔画:4 |
部首:人 |
从字字义: 从:指依顺、采取、按照、参与。 |
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从字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 |
读音:shuò |
繁体:朔 |
笔画:10 |
部首:月 |
朔字字义: 朔:农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。 |
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朔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断边声。 |
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朔字解析: 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意,能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时,朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神,是一个含义丰富的字。
朔字寓意: |
读音:chéng,shèng |
繁体:乘 |
笔画:10 |
部首:丿 |
乘字字义: 乘本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。 |
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乘字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《句》 昔乘匹马去,今驱万乘来。 |
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乘字解析: 乘这个字通常被用于赋予名字美好寓意,代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。
乘字寓意: |
从朔乘名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【20】 | 【11】 | 【31】 |
【木】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
从朔乘 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
从朔乘 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
从朔乘 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
从朔乘 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
从朔乘 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
从朔乘 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
从朔乘 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
从朔乘 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从朔乘 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
从朔乘 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从
従
cóng
【动】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
》
又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
参与其事
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
听从,取法。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简
从
従
cóng
【介】
自,由——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
【副】素来,一向。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
从
従
cóng
【名】
因由
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
堂房亲属
从祖从父从母。——《尔雅·释亲》
又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
从
従
cóng
【形】
言词顺畅的
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
次要。如:从犯
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》
乘
乗
chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)
同本义
乘,升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》
俱乘高台。——《列子·黄帝》
又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
骑;坐
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》
又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
驱马驾车;驾驭
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
趁着;利用
乘今之时,因无之助。——汉·贾谊《治安策》
其锋不可犯,而其未可乘。——宋·苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
凭持;依仗
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
冒着
自京师乘风雪,历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》
交错(出现)
兵旱相乘,天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
算术中用一个数使另一个数变成若干倍。如:8乘以7得56
乘
chéng
【名】
算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法。如:加减乘除
佛教的教义。如:大乘,小乘
另见shèng
乘便
chéngbiàn
趁着方便;顺便
因利乘便,宰割天下,分裂山河。——汉·贾谊《过秦论》
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝。——清·林觉民《与妻书》
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乘除
chéng-chú
∶求积与等分的运算
∶打算;算计
另有乘除,别有耳目
∶比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长
万事乘除总在天,何必愁肠千万结
乘法
chéngfǎ
一般指ab,a·b或a×b这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当a和b为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以a作单位重复取b次或反过来以b作单位重复取a次
乘法表
chéngfǎbiǎo
由一组数按规则的顺序相乘所得之积列成的表,通常指由前10个或12个自然数按1、2、3、等等直到10或12的顺序依次相乘所得之积列成的表
乘方
chéngfāng
∶将某个量或符号提升到任意指定次幂或对它施加一个指定指数的行为或过程
∶n个a相乘的积称为a的n次幂
乘风
chéngfēng
顺风;凭借风力
乘风向法国驶去
乘风破浪
chéngfēng-pòlàng
顺势乘长风,踏破万里浪。形容办事一帆风顺,发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前
乘风破浪会有时,直挂云帆济苍海。——李白《行路难》
乘号
chénghào
用以表示乘法运算的符号“×”
乘火打劫
chénghuǒ-dǎjié
同“趁火打劫”
乘机
chéngjī
利用机会
而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》
乘积
chéngjī
由两个或两个以上的数或量相乘所得出的数或量
乘坚策肥
chéngjiān-cèféi
乘坚车而策肥马。比喻富贵奢华
乘警
chéngjǐng
列车上的治安警察
乘警队
乘客
chéngkè
乘坐公共交通工具的人
乘凉
chéngliáng
为避热而在阴凉处歇息
乘龙快婿
chénglóngkuàixù
前程远大而令人快慰可心的女婿
乘幂
chéngmì
∶见“幂”
乘人之危
chéngrénzhīwēi
人家有急难,反而乘机去侵害
乘胜
chéngshèng
胜利之后不停歇地继续干
乘胜追击
chéngshèng-zhuījī
趁着胜利追击溃败的敌兵
乘势
chéngshì
趁着势头
乘数
chéngshù
相乘两数中的后一数
2×4=8,4是乘数
乘务员
chéngwùyuán
飞机、公共汽车、轮船、火车上的服务员
乘隙
chéngxì
钻空子,利用漏洞
乘隙猛攻
乘兴
chéngxìng
乘着一时高兴
乘虚
chéngxū
趁着没有提防;借虚弱之机
守城者皆羸老之卒,可以乘虚直抵其城。——《资治通鉴·唐纪》
乘虚偷袭
乘
shèng
【名】
用以指车兵
而卒乘辑睦,事不奸矣。——《左传》
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书
晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》
又如:乘籍(史书)
乘
shèng
【量】
古时计物以四为乘
郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》
又如:乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)
用以计算车子
公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》
驾我乘马。——《诗·陈风·株林》
晋师乘和。——《左传·成公十二年》
于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》
孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》
又如:乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)
用以计算马。四匹
路车乘马。——《诗·小雅·采菽》
乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》
陈文子有马十乘。——《论语》。刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”
又如:乘黄(四匹黄色的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)
用以计算船只
舫千余乘。——《宋书》
用以计算田地、区域的单位,犹丘
用以计算轿子、梯子等
一乘素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》
军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)
且鲁赋八百乘,君之贰也!——《左传》
另见chéng