从淡献名字的含义解释
从淡献名字打分
从淡献五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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从 | 從 | 4 | 火 |
淡 | 淡 | 11 | 水 |
献 | 獻 | 13 | 木 |
从火 淡水 献木
读音:cóng |
繁体:從 |
笔画:4 |
部首:人 |
从字字义: 从:指依顺、采取、按照、参与。 |
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从字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 |
读音:dàn |
繁体:淡 |
笔画:11 |
部首:氵 |
淡字字义: 淡指稀薄,跟“ 浓 ” 相对;指颜色浅,与“ 深 ” 相反 |
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淡字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《杂曲歌辞。十二月乐辞。正月》 薄薄淡霭弄野姿,寒绿幽泥生短丝。 |
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淡字解析: 淡的寓意多为内心深处的境界和修为,表达了对于纷繁世事的超然和轻松,以及追求真善美的高尚品质。作为名字,淡可以赋予人平和宁静的内心、简约自然的生活态度、以及深远的人生追求。
淡字寓意: |
读音:xiàn |
繁体:獻 |
笔画:13 |
部首:犬 |
献字字义: 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。 |
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献字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开献节,灰律动初阳。 |
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献字解析: 献这个字用于起名时,代表着一种高尚的品德和行为,包括献身奉献、感恩奉献、虔诚奉献等美好寓意。同时也可用于表达祝福、友情、敬意等情感,是一个充满善良、真挚和美好寓意的字。
献字寓意: |
从淡献名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【23】 | 【32】 | 【21】 | 【43】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
从淡献 人格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
从淡献 人格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
从淡献 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
从淡献 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
从淡献 地格、总格象素
散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.) (凶)
从淡献 地格、总格详解
破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从淡献 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
从淡献 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从
従
cóng
【动】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
》
又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
参与其事
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
听从,取法。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简
从
従
cóng
【介】
自,由——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
【副】素来,一向。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
从
従
cóng
【名】
因由
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
堂房亲属
从祖从父从母。——《尔雅·释亲》
又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
从
従
cóng
【形】
言词顺畅的
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
次要。如:从犯
淡
dàn
【形】
(形声。从水,炎声。本义:味淡;味道不浓,不咸)
同本义
淡,薄味也。——《说文》
淡而不厌。——《礼记·中庸》
君子淡以成。——《礼记·表记》。注:“无酸酢少味也。”
淡也者,五味之中也。——《管子·水地》
大味必淡。——《汉书·扬雄传》。注:“谓无主味也。”
其水淡而清。——《世说新语·言语》
又如:淡酒;淡味;淡句(平淡乏味的诗句);淡而不厌(指诗文恬淡而不乏味);淡菜
稀薄
天高云淡,望断南飞雁。——毛泽东《清平乐·六盘山》
又如:淡水白酒(薄酒);淡蛾(淡眉);淡烟(轻烟);淡粥(稀粥)
颜色浅。如:淡青;淡绿;淡服(淡素的衣服);淡蒙蒙(浅淡朦胧);淡扫蛾眉(轻画眉毛。形容妇女化妆清雅)
冷淡,不热情
钧与人交,始若淡薄,既久乃益固。——《唐书·卢钧传》
又如:冷淡(不热情,不亲热);淡悠悠(不介意的样子);淡话(不痛不痒的话;可说可不说的话)
淡雅
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——宋·苏轼《饮湖上初晴雨后》
又如:淡净(淡雅素净);淡妆浓抹(淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮)
淡泊,不追求名利
且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子·山水》
又如:淡如(恬淡寡欲,不追求名利);淡泊自甘(乐于恬淡生活,不以清贫为苦)
营业不旺盛。如:淡月;在淡季里解雇一些职员
献
獻
xiàn
【动】
(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
同本义
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
下对上、卑对尊的进献
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
呈现;现露
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
进
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
又如:献岁(一年的开始)
古时特指主人向宾客敬酒
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
庆贺
晋献文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》
又如:献寿(祝寿)
献
獻
xiàn
【名】
熟知历史掌故的人
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献
进献的东西
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》