从释名字的含义解释
从释名字打分
从释五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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从 | 從 | 4 | 火 |
释 | 釋 | 12 | 金 |
从火 释金
读音:cóng |
繁体:從 |
笔画:4 |
部首:人 |
从字字义: 从:指依顺、采取、按照、参与。 |
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从字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 鸣笳从此去,行见洛阳宫。 |
读音:shì |
繁体:釋 |
笔画:12 |
部首:采 |
释字字义: 释:指说明、消除、放下;佛教。 |
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释字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 释子谈经处,轩臣刻字留。 |
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释字解析: 释这个字代表着解脱、智慧、传承、开放、仁慈和坚韧等美好寓意,是一个非常好的起名字。
释字寓意: |
从释名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【31】 | 【21】 | 【2】 | 【31】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
从释 地格、总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
从释 地格、总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
从释 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
从释 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
从释 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
从释 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
从释 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
从释 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
从
従
cóng
【动】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·坤》
啬人不从。——《易·夏小正》
从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。——《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》
从祀先公。——《左传·定公八年》
》
又如:从权(依从权宜之计);从时(顺合时宜);从允(答应,允许);从服(归附,顺从)
参与其事
故从事于道者。——《老子》。注:“为也。”
又如:从戎(参军);从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属,大多数为“从事”)
听从,取法。如:从法(遵守法令);从听(听从);从谏(听从谏言);从教(听从教导)
采取某一种办法或原则。如:从严,一切从简
从
従
cóng
【介】
自,由——用作虚词,表示起点
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
又如:从生(所由产生);从自(自从);从马上猛跌下来
【副】素来,一向。如:从初(当初;先前);从复(重新,再次)
从
従
cóng
【名】
因由
欲贵其小女,道无从。——《汉书·外戚传》
次要的、追随的人或物。如:从车(次于主车的副车);主从;分别首从
堂房亲属
从祖从父从母。——《尔雅·释亲》
又如:从母(姨母,母亲的姊妹);从女(侄女);从子(侄子);从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)
从
従
cóng
【形】
言词顺畅的
贵在于意达言从,理归乎正。——《后汉书》
次要。如:从犯
释
釋
shì
【动】
(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)
同本义
释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》
释获。——《仪礼·大射仪》
释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》
昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》
主人释服。——《仪礼》
又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)
解释
乃使行人奚斯释言于齐。——《国语·吴语》
又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)
释放;赦免
怀王竟听郑袖,复释去张仪。——《史记·屈原贾生列传》
豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明·高启《书博鸡者事》
舍弃;抛弃
故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》
君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”
又如:释法(舍弃法令而不施用)
放下;放开
有卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田录》
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》
又如:力叮不释(用力叮住不放)
消失
虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》
溶化;消融
涣兮其若冰之将释。——《老子》
又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)
泡在水里或其他液体里
欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》
发,射出
若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》
解除;免除
不以一己之害为害,而使天下释其害。——清·黄宗羲《原君》
又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)
淘米
释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
释
釋
shì
【名】
中国佛教用作释迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)