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付本举名字的含义解释

付本举名字打分

付本举五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
5
9

65
付本举名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

付字字义: 付1、交,给予;2、姓;3、量词,指中药。

付字来源: 来自唐诗:李煜 所著 《题金楼子后》 牙签万轴里红绡,王粲书同火烧。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》无憀恨,相思意,尽分征鸿。

读音:běn

繁体:

笔画:5

部首:

本字字义: 本:指草木的根,后指事物的根源,中心的,主要的。

本字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 霓裳非意,端拱且图王。
来自宋词:欧阳修 所著 《渔家傲》妾钱塘苏小妹。

本字解析: 这个字代表了忠实、知识、基础、健康、自主和命运,是起名时的美好寓意之一。

本字寓意:
原本如此:意为原来的样子,代表着忠实、真实。书本纸张:代表书籍、文化,代表了学识、知识和智慧。基本原则:代表基础、基,代表了积累、稳定和可靠。身体本源:代表根源、质,代表了健康、自然和纯粹。本土文化:代表地、自己的,代表了独立、自主和自我期许。本命年:代表自己的命运、个性,代表了人生、成长和发展。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

举字字义: 举:指向上抬,向上托;发起,兴办;推选;全。

举字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处香风
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》头咫尺疑天汉。

举字解析: 是一个富有正能量的字,代表勇气、领袖地位、升迁、正义与影响力等美好寓意。

举字寓意:
振作起来:意味着振作起来,勇往直前的精神。扶助提升:也可以指扶助和提升,帮助别人成才。举世闻名:可以表示闻名于世界之上,代表巨大的影响力。领袖地位:也可以象征着领袖地位,被视为典范的人物。升迁晋升:还可以表示升迁晋升,代表着事业的成功和进步。伸张正义:可以意味着伸张正义,代表着慈悲和公正的品质。

付本举名字怎么样

付本举名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【10】 【21】 【17】 【26】
【土】 【水】 【木】 【金】 【土】
大凶 大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

付本举 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

付本举 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

付本举 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

付本举 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

付本举 天格、总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

付本举 天格、总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

付本举 地格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

付本举 地格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

付本举名字的意思

【动】

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交给别人。本义:给予)

同本义

,与也。——《说文》

,予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以肃还乡党,品其名位,犹不失下曹从事。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:法(传授佛法);任(把事情交给别人去做);治(交有司治罪);推(交有审问);度(移交,交代);命(授以天命)

当下了茶钱。——《儒林外史》

又如:借款的利息

。委托他人照料或管理。如:仗(托依靠);属(托);嘱(吩咐;叮嘱);授(嘱托授予)

通“敷”。涂;搽

永不得着绮穿罗,再不能施朱粉。——《金瓶梅词话》

通“符”(fú)。符合

计凡终,务本饬末,则富。——《管子·幼官》

通“附”。归附,附着

皇天既中国民。——《书·梓材》

致德,其民和平以静;致道,其民而不争。——《管子·正》

又如:山(归山)


【名】


běn

【名】

(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。义:草木的根或靠根的茎干)

,木下曰。——《说文》

实先拨。——《诗·大雅·荡》

木水之有原。——《左传·昭公元年》

伐木不自其,必复生。——《国语·晋语》

是岁,有禾生景天中,三一茎九穗。——《论衡·吉验》

摇其以观其疏密。——唐·柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:水有源,木有;干(草木的根干)

宗族

支百世。——《诗·大雅·文王》

几房的家大约已经搬走了。——鲁迅《呐喊》

又如:宗(犹祖籍;宗族);种(自己的种族)

事物的根基或主体

君子务。——《论语·学而》

今背而趋末。——汉·贾谊《论积贮疏》

然墨之道,兼爱为。——马中锡《中山狼传》

又如:治(从根上加以处理);根(事物的根源或最重要部分)

母金,

相侔。(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》

又如:亏(损失钱);钿(方言。钱);银(钱,资)

根源,

物有末,事有始终。——《礼记·大学》

盖亦反其矣。——《孟子·梁惠王上》

为是者有有原。——唐·韩愈《原毁》

人穷则反。——《史记·屈原贾生列传》

又如:根(根由,根源);缘(佛教语。由来,缘起);由(根由)

古代指农业生产

今殴民而归之农,皆著于。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:富(指经营农业致富);穑(犹稼穑);农(农业。古以农为);业(指农业)

今存其不忍废。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:文;稿;脚;话;剧;歌

奏章。如:章(官员呈给皇帝的文书、奏折);奏(即奏)

书册,子。如:子(书)

若止印三二。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:普及;宋;刻;节;合装。亦指作为根据的事物

亦先有所。——蔡元培《图画》


běn

【形】

原来的;来的

此之谓失其心。——《孟子》

又如:处(原籍);贯(原籍);事(原的事情)

基础的,基的。如:纪(根纲纪);根(根)

běn

【动】

执掌,统辖。如:司(分管事务的官署);次(指人管辖的地方);兵(执掌兵权;部军队)

推究,推原

其成败之迹。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:原(推究,推溯源);察(推究,探究)

běn

【代】

自己或自己方面的

姓曹。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:里(自己的乡里);宅(自己的住宅,自己的墓穴);乡,市,埠,省,

现今的。如:日(当天);月(现时所在的月份;当月)

这,那

用芽者自从说。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:山(此山);法(这项法律);处(此地,此处)

běn

【量】

用于书籍簿册。如:一书;一回忆录

用于植物。株;棵

一边种几大芭蕉。——《红楼梦》

又如:二十

běn

【副】

原先,

布衣。——诸葛亮《出师表》

在冀州之南。——《列子·汤问》

自言是京城女。——唐·白居易《琵琶行(并序)》


舉、擧

【动】

(形声。小篆字形,从手,舉(yǔ)声。本义:双手托物)

同本义

,对也。——《说文》

,擎也。——《广韵》

其坚不能自也。——《庄子·逍遥游》

所佩玉玦。——《史记·项羽本纪》

又如:桉(桉同“案”。借指夫妻相敬);案(起托盘以进奉食品)

拿起;提起

全吴之地。——《资治通鉴》

以予人。——宋·苏洵《六国论》

又如:白(杯喝尽。干杯);踵(起脚跟。比喻切望);纲持领(提起网的总绳,网眼就张开了;提起皮衣领子一抖,衣上的毛就都顺了。比喻办事要抓关键部分)

飞,飞起;飘动

九万里风鹏正。——李清照《渔家傲》

又如:翮(展翅起飞);风(随风飘动)

升起;耸起

叔籔,火烈具。——《诗·郑风》

中江帆。——《资治通鉴》

仰起;抬起

头望明月,低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

又如:眼无亲(人地生疏,孤单无依);手加额(把手上额头敬礼)

发问;动问

主人不问,客不先。——《礼记》。孔颖达疏:“亦问也。客从外来,宜问路中寒热无恙,若主人未问,则客不可先问也。”

推荐;选用

君子不以言人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

建一官而三物成,能善也。——《左传·襄公三年》

傅说于版筑之间。——《孟子·告子下》

胶鬲于鱼盐之中。

管夷吾于士。

孙叔敖于海。

孝廉不行。——《后汉书·张衡传》

又如:孝廉(荐孝子和廉洁之士);保(推荐,荐);主(古时推贤者做官或参加考试,被荐者称荐者为主)

提出;列

类迩而见义远。——《史记·屈原贾生列传》

数人以训汝。——宋·司马光《训俭示康》

又如:似(指点,告诉);案(列出罪状并加以查证);正(列其罪而正之以法);陈(列陈述);驳(提出理由,予以驳回);类(例)

兴起;发动

事必循法。——《吕氏春秋·察今》

大计亦死。——《史记·陈涉世家》

而争起。——《汉书·食货志》引汉·贾谊《论积贮疏》

又如:大事(指发动夺取政权的武装起义);大计(大事)

施行;办理

先王之政。——宋·王安石《答司马谏议书》

攻克;占领

一战而鄢郢。——《史记·平原君虞卿列传》

西巴蜀。——汉·贾谊《过秦论》

戊卒叫,函谷。——唐·杜牧《阿房宫赋》

且秦咸阳而弃之,何但越也。——《汉书》

成就;成功

且壮士不死即已,死即大名耳。——《史记·陈涉世家》

参加科考试

下第。——唐·李朝威《柳毅传》

岛初赴。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

乙先得。——清·周容《芋老人传》

乡试。——《明史》

又如:进士;首(科考试的第一名)

指摘;检。如:罚(揭发并处罚);劾(检揭发)

抚养;生育。如:子(生育小孩);息(生育子女);乳(哺乳)

放;发。如:音(放音喧呼;为悼死者而放声哀哭);迹(发迹);阁(放置,存放)

点燃。如:烛(点起烛火);炊(生火做饭);烽(燃点烽火);燧(燃起火把;燃起告警烽烟)

取;拾取

财务之遗者,民莫之。——《吕氏春秋》。高诱注:“,取也。”

借贷。如:债;假(借贷);贷(放债)

攀援

木熙者,梧槚。——《淮南子》

张开。如:口(开口,张口)

带动;率领。如:众闹事;众出迎

耸立,突起

河水翼岸夹山,巍峰峻。——《水经注》

成立,站得住脚

要辞达而理,故无取乎冗长。——晋·陆机《文赋》

记录;登记

口数,生者著,死民者削。——《商君书》

谈论;称引

不惟之于其口,而又笔之于其书。——唐·韩愈《原道》

赞许;表彰。如:名(称扬其名);显(表彰)

复兴

继绝世,废国,治乱持危。——《礼记》

祭祀

靡神不,靡爱斯牲。——《诗·大雅》

山川神袛有不者为不敬。——《礼记》

没收

凡货不出于关者,其货,罚其人。——《周礼》

吃丰盛的饮食

王日一,鼎十有二,物皆有俎。——《周礼》

轻手诊脉

,轻手诊脉之法。——《中国医学大辞典》

总括。如:凡(凡是;所有);籍(统计人口、田亩等以登记成册)


【名】

言行;动。如:止失措(动失常);指(犹止,行动);趾(指动);休(止;动);以丧名(有所动而丧失名誉)

考试。如:监(明清时以人资格入国子监读书的人);场(科考场);选(指科)

人的简称。如:中了

榉柳

肺脊;骨体正脊

佐食受牢如傧。——《仪礼》

古代词性术语之一,相当于现在的名词

【量】

古代重量单位,一重三两

【形】

家锦衣玉食。——宋·司马光《训俭示康》

天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状。——《聊斋志异·促织》

又如:门(满门,全家);时(世);族(全族)

【副】

皆,都

疾首蹙頞。——《孟子·梁惠王下》

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

杀人如不能。——《史记·项羽本纪》