代相还名字的含义解释
代相还名字打分
代相还五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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代 | 代 | 5 | 火 |
相 | 相 | 9 | 木 |
还 | 還 | 7 | 水 |
代火 相木 还水
读音:dài |
繁体:代 |
笔画:5 |
部首:亻 |
代字字义: 代:指替,历史上划分的时期,世系的辈分。 |
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代字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 代马依朔吹,惊禽愁昔丛。 |
读音:xiàng,xiāng |
繁体:相 |
笔画:9 |
部首:目 |
相字字义: 相:指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。 |
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相字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极,调轸坐相于。 |
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相字解析: 相字代表了和谐、互助和团结,是起名时寓意美好的字。
相字寓意: |
读音:hái,huán |
繁体:還 |
笔画:7 |
部首:辶 |
还字字义: 还还是个多音字,表示仍旧,依然,更,再,又,尚可等含义;表示返回,回答,对付,交还,归还等含义。;表示旋转,回旋,迅速,立即等含义。 |
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还字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 韦编断仍续,缥帙舒还卷。 |
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还字解析: 还这个字体现了回归、希望、努力和坚韧等美好寓意,适合用于起名。
还字寓意: |
代相还名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【14】 | 【29】 | 【21】 | 【34】 |
【土】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大凶】 |
代相还 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
代相还 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
代相还 人格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
代相还 人格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
代相还 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
代相还 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
代相还 总格象素
破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)
代相还 总格详解
离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
代相还 地格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
代相还 地格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
代
dài
【动】
(形声。小篆字形,从人,弋(yì)声。本义:更迭,代替)
同本义
代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。——《说文》
县壶以代哭者。——《周礼·挈壶氏》
与君代兴。——《左传·昭公十二年》。注:“更也。”
使子父代处。——《国语·晋语》。注:“更也。”
岁代处,故曰代田。——《汉书·食货志》。注:“易也。”
韩地代相干也。——《汉书·地理志》
四时迭代。——张衡《东京赋》
转相攻伐,代为雌雄。——《汉书·刑法志》
日月迭炤,四时代御。——《荀子·天论》
孝成王使括(赵括)代廉颇为将。——汉·刘向《列女传》
逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨南、番二县代求解免。——《广州军务记》
又如:代比(代人接受惩罚);代茶(以茶代物,自谦微薄);代馆(代理教书);代运(代替运行);代力(代为劳作)
把活计接到家里做。如:代洗衣服;代饭(搭伙吃饭)
托转达。如:请代我们向所有的朋友问好
代
dài
【名】
父子相继为“代”、“世代”
代,世也。——《后汉书·窦何传》注
五代,谓唐虞夏殷周也。——《后汉书·王符传》注
人生代代无穷已,江月年年只相似。——张若虚《春江花月夜》
汉家李将军,三代将门子。——王维《李陵咏》
(这个意义唐以前写作“世”,唐人为避唐太宗李世民之讳,将“世”写成“代”,后人一直沿用)
历史上的某一时期或年代
未知始自何年,更不知止于何代。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:古代的雕刻
时代,历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时期。如:当代
朝代
老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
又如:唐代
特指五个主要地质分代。如:古生代
∶代词的省称
中医脉象之一,指脉搏跳动时出现较长的停歇现象
相
xiāng
【副】
交互;互相
故曰教学相长也。——《礼记·学记》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
生当复来归,死当长相思。——汉·苏武《留别妻》
当国者相见。——宋·文天祥《【指南录】后序》
与北骑相出没。
袁人相聚。——明·高启《书博鸡者事》
父子相保。——《淮南子·人间训》
鸡犬相闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
更相庆。——《世说新语·自新》
里人相庆
青山相对。——唐·李白《望天门山》
水石相搏。——宋·苏轼《石钟山记》
两相思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》
又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)
共同
鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》
又如:上下相安
递相;先后
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
相传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》
络绎相属。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)
表示一方对另一方有所施为
表自称
便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
表对称
吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
表他称
狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
杂然相许。——《列子·汤问》
相委而去。——《世说新语·自新》
莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》
则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》
又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)
相
xiāng
【动】
相差
三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。——《商君书·错法》
又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)
亲自观看。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)
另见xiàng
相安无事
xiāng’ān-wúshì
彼此和睦相处,没有什么矛盾冲突
古者军民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。——宋·邓牧《伯牙琴·吏道》
相伴
xiāngbàn
在一起,在一块
多年相伴
相帮
xiāngbāng
[方言]∶帮助;亦作挨靠在一起
相比
xiāngbǐ
∶互相考校、比较
∶互相联合,编在一起
∶相近;差不多
∶相互勾结
相差
xiāngchà
彼此差别
我与他长的相差不多
相称
xiāngchèn
相符;相配
相承
xiāngchéng
先后继承;递相沿袭;上下相托
相乘
xiāngchéng
∶五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃
∶交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)
兵旱相乘。——贾谊《论积贮疏》
∶运算方法中的一则
相持
xiāngchí
双方对立、互不相让或妥协
相持阶段
相出没
xiāngchūmò
(彼此)互相出现或隐没(没有遇见)
日与北骑相出没于长淮间。——宋·文天祥《【指南录】后序》
相处
xiāngchǔ
共同生活;相互交往
很难同他相处
相传
xiāngchuán
∶长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
∶递相传授
相待如宾
xiāngdài-rúbīn
见“相敬如宾”
与妻相见,皆正衣冠,相待如宾。——《晋书·何曾传》
相当
xiāngdāng
∶两方面差不多;配得上或能够相抵
得失相当
∶适宜;合适
相当的人选
相当
xiāngdāng
∶很;十分;极
这里相当清静
∶足可以,尚
穿这件衣服去参加晚会就已经相当好啦
相得
xiāngdé
互相投合,相处得很好
与公甚相得。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
相得益彰
xiāngdé-yìzhāng
本作“相得益章”。互相配合和补充更能显出长处、发挥作用
是编采择宏富,区别精审,真两贤相得益彰也。——清·孙士毅《事物异名录序》
相等
xiāngděng
相同
大小相等
相抵
xiāngdǐ
互相折抵,互相折算
收支相抵,尚余一百五十元
相对
xiāngduì
∶面对面;相向
大与小相对
∶非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
∶比较来说
相对不错
相对论
xiāngduìlùn
艾伯特·爱因斯坦所提出的理论,认为物质和能量是等效的,物体的质量随递增的速度而增加
一种关于文化的理论,认为价值、伦理标准、社会准则的社会性体系,应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的
相反
xiāngfǎn
事物的两个方面相互排斥或对立
相反相成
xiāngfǎn-xiāngchéng
指相反的事物也能互相促成,即有同一性
相仿
xiāngfǎng
基本上相同;大致上一样;类似
模样相仿
相逢
xiāngféng
彼此遇见;会见
偶然相逢
相符
xiāngfú
相合;彼此一致
报告与事实相符
相干
xiānggān
相互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句
与我不相干
相隔
xiānggé
彼此间距离
相跟
xiānggēn
[方言]∶紧紧跟随;相伴
孙行者在后面牵了龙马,半云半雾相跟。——《西游记》
相顾失色
xiānggùshīsè
彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状
众人大惊,相顾失色
相关
xiāngguān
彼此关连;相互牵涉;互相关心
相好
xiānghǎo
∶关系亲密,感情好
∶亲密的朋友
此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》
∶恋爱(多指不正当的)
∶旧时对狎客称与之过从密切的妓女
相和
xiānghè
互相应和
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
相互
xiānghù
∶彼此
相互影响
∶一起,共同
相互结合
相会
xiānghuì
∶相见;会面
他们是在公园门口相会的
∶指情人在特定地点或时间见面的约会
年轻妇女们老在这里和她们的情人相会
相继
xiāngjì
一个跟着一个;连续不断;相承袭;递相传授
代表们相继发言
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
相间
xiāngjiàn
相互隔开;间隔
男女生相间排着
相见
xiāngjiàn
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
相见恨晚
xiāngjiàn-hènwǎn
形容一见如故、意气相投,只恨相见太晚
只乐得贵兴手舞足蹈,相见恨晚。——《九命奇冤》
也作“相见之晚”
宁南以为相见之晚,使参相密。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
相将
xiāngjiāng
∶相随,相伴
两个相将旅游
∶将近,行将
有秦兵二十万围了晋城韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
相交
xiāngjiāo
∶互相交叉在一起、交于一点
∶交朋友;做朋友
相交有年
xiāngjiāo-yǒunián
做朋友,相交多年
相结合
xiāngjiéhé
合成始终一致的整体
现代战争中人和机器的相结合
相近
xiāngjìn
∶彼此近似;差不多
长相相近
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
∶相距不远
相敬如宾
xiāngjìng-rúbīn
指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样
庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城,夫妻相敬如宾。——《后汉书·庞公传》
相距
xiāngjù
彼此间距离
两个桥墩相距20米
相看
xiāngkàn
彼此对看
相看无语
相看
xiāngkàn
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
相克
xiāngkè
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系,来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同,如病理的木乘土,也称木克土
相连
xiānglián
互相连接;彼此关联
前后相连
相邻
xiānglín
毗连
相邻的卧室
相门户
xiāngménhù
婚嫁双方到对方看其家庭各方面情况
相能
xiāngnéng
彼此亲善和睦
其实举人老爷和赵秀才素不相能。——鲁迅《阿Q正传》
相配
xiāngpèi
彼此配合;相称
很相配的一件茄克和一条围巾
相碰
xiāngpèng
直接相撞或碰上
油船与货船相碰后就下沉了
相亲
xiāngqīn
∶互相亲爱;相亲近
∶定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
相亲相爱
xiāngqīn-xiāng’ài
互相间感情深厚,关系密切
相亲相爱有三年,如切如磋万万千。——明·胡文焕《访友记·又赛槐阴分别》
相劝
xiāngquàn
∶互相勉励
∶劝说,劝导宽解
不好相劝
相让
xiāngràng
∶退让,宽容忍耐
在利益上相让
∶谦让,礼让
相让为上
相认
xiāngrèn
∶知道,认识
我俩相认
∶相互认出或承认亲友关系
母子相认,哭做一团
相容
xiāngróng
同时并存;互相包容
思想相容
相若
xiāngruò
相近,相仿
年相若。——唐·韩愈《师说》
相商
xiāngshāng
互相讨论、协商、商议
相商没有结果
相生
xiāngshēng
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木
相识
xiāngshí
∶互相认识
素不相识
∶指彼此认识的人
相视
xiāngshì
彼此看着对方
相视无语
相熟
xiāngshú
[方言]∶彼此了解、相识;由于互相接触得多而熟悉
相熟相知
相思
xiāngsī
互相思念,多指男女彼此思慕
相似
xiāngsì
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
相提并论
xiāngtí-bìnglùn
把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论
他们把善良与不幸相提并论
相通
xiāngtōng
彼此沟通;连通;互相通融
两个房间相通
相同
xiāngtóng
彼此无差异
相投
xiāngtóu
∶彼此投合
脾气相投
∶投靠;投奔;求托
相托
xiāngtuō
请求帮助;委托
相托给他人
相望
xiāngwàng
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
相向
xiāngxiàng
相对;面对面
相向前进
相像
xiāngxiàng
彼此有共同之处
这两种花很相像
相信
xiāngxìn
认为正确、确实而不怀疑
相信真理
相信科学
相形见绌
xiāngxíng-jiànchù
互相比较之下,一方显得很逊色
他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免相形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
相依
xiāngyī
互相靠对方生存或立足
相依为命
相依为命
xiāngyī-wéimìng
互相依靠着度日
小人无恒产,与相依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》
亦作“相倚为命”
相宜
xiāngyí
合适,符合
在那个场合你说这样的话是不相宜的
相应
xiāngyìng
相互呼应;应和;相符合
相应
xiāngyìng
∶相宜,应该
随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施
∶彼此相当的或互补的;交互,互惠
商定彼此都给对方公民以相应的权利
相与
xiāngyǔ
副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”
舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
卒相与欢。
平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》
因相与言。——清·梁启超《谭嗣同传》
相遇
xiāngyù
遇见,遇到
这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论
相约
xiāngyuē
互相约好;经过商量而定好
相知
xiāngzhī
∶互相了解,知心
∶互相知心的朋友
与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》
相知有素
xiāngzhī-yǒusù
彼此相交而互相了解、感情深厚
相撞
xiāngzhuàng
碰在一起
两条船在雾中相撞
相中
xiāngzhòng
看中
我没有相中这条牛
相助
xiāngzhù
互助;协助
友爱相助
相坐
xiāngzuò
一人犯法,株连他人同时治罪
当相坐。——《汉书·李广苏建传》
何谓相坐
相
xiàng
【动】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)
同本义
相,省视也。——《说文》
相,视也。——《尔雅》
相时憸民。——《书·盘庚上》
惟太保先周公相宅。——《书·召诰》
善相丘陵。——《礼记·月令》
相鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》
伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》
不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》
胜相士多。
颠倒相来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》
又如:相尸(验尸);相女配夫(根据女儿的情况选配女婿);相脚头(盗贼作案前窥探线路)
看相
臣少好相人。——《史记·高祖本纪》
又如:相法(观察面相体态等以卜吉凶的方法);相禄(谓享有福禄的面相)
辅佐,扶助
有相之道。——《诗·大雅·生民》
相夫子。——《论语·季氏》
季文子相三君。——宋·司马光《训俭示康》
伊尹相汤伐桀。——《汤誓》
吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》
使相之。——晋·干宝《搜神记》
无物以相之。——宋·王安石《游褒禅山》
又如:相天(助成自然之道);相王(辅佐帝王;谓宰相而封王者);相吏(汉代辅佐诸侯王的官员);相者(助主人传命或导客的人)
教导
问谁相礼,则华元…。——《国语》
治,治理
相我受民。——《书·立政》
选择
良禽相木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》
又如:相攸(择婚的别称);相宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)
作某国或某人的相;使作相
及遣其子宋襄相齐。——《史记·项羽本纪》
像
几树青松常带雨,浑然相个人家。——《西游记》
相
xiàng
【名】
人的外貌,相貌
岂吾相不当侯邪?——《史记·李将军列传》
儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
非人臣之相也。——《三国演义》
内观不识因无相,外合明知作有形。——《西游记》
又如:长相(相貌);形相(外貌;外表);相表(相貌;体形);相品(仪表,人品)
照片。如:照个相
官名
古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相
赵歇为王,陈馀为将,张耳为相。——《史记·项羽本纪》
王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》
托名汉相。——宋·司马光《资治通鉴》
有将相。——清·周容《芋老人传》
又如:相辅(宰相);将相和;贤相;良相;奸相;权相;相王(宰相又封王者);相臣(宰相。亦泛指大臣);相父(皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称);相邦(相国)
汉时诸侯王国的实际执政者,相当于郡太守
永和初,出为河间相。——《后汉书》
某些国家(如日本)的官名,相当于中央政府的部长。如:首相;大藏相
相位。如:两相流;有机相;水相;液相;相律;月相
赞礼者,主持礼节仪式的人
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。——《论语·先进》
古代的一种乐器
后乱以武,治乱以相。——《礼记》
农历七月的别名
七月为相,八月为壮。——《尔雅》
通过看面容对命运的预卜。如:相工;体相;手相;星相
古地名。故址在今河南省安阳市西
引盲人行走的人
固相师之道也。——《论语·卫灵公》
焉用彼相。——《论语·季氏》
如:相步;相道(向导,引导;观察、选择道路)
另见xiāng
还
還
hái
【副】
——表示某些语气,有时兼有连接前后分句的作用。“还”表示的语气大体上可以分成平、扬、抑三类
表示平的语气,不含轻重抑扬的意思
表示行为动作或状况不变,跟“仍旧、依然”相当
白头还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
取酒还独倾。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
一樽还酹江月。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
又如:还在原位;我的脚还痛
跟“虽然、尽管”等连用,表示行为状况不因别的条件改变而改变。如:虽然已经宣布散会,人们还在继续争论(表示行为重复,有“重新、再”的意思。如:京剧团明天还演一场)
表示扬的语气,把事情往大里、高里、重里说
更加。如:二勇比他哥哥大勇还壮
表示项目、数量增加,范围扩大。如:除了他们三个以外,小组里还有我
不但(不仅,不光)…还…。如:小伙子不仅会开拖拉机,还会修理电器
表示抑的语气,把事情往小里、低里、轻里说
表示勉强过得去。如:这根绳子还较结实;还算不错,电话最后打通了
表示数量小,时间不到,等等。如:人还太少,编不成队
还…就…。如:还不过五点钟,他就已经起床了
还+没(不到)…就…。如:我还没说话,他就说“知道了”
尚且。如:小车还通不过,更别提大车了
表示感情为主,意思有的可以用前面三项来解释,但那是次要的
表示超出预料,有赞叹的语气。如:下这么大雨,没想到你还真准时到了
表示应该怎样而不怎样,名不副实,有责备或讥讽的语气。如:亏你还是大哥哥呢,也不让着点妹妹!
用于反问。如:都十二点了,你还说早!
另见huán
还差
háichà
达不到目标地,离预定要达到的目的或界线还有一段距离地
他的投掷离预定目标还差五码
还好
háihǎo
过得去;不坏
你今天感觉怎样?——还好
还好
háihǎo
幸运地
还好,这场大水没有把堤坝冲坏
还是
háishi
表示行为、动作或状态保持不变,或不因上文所说的情况而改变
∶尽管发生了以前的事或以前考虑过,仍要
今天咱们还是装运木料
∶仍然,照样
多年不见,他还是那么年轻
∶提议“是否这样”之意
你还是带上雨衣为好
∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选
你去,还是他去
∶另一方面
虽然嗓音嘶哑而聒耳,但她还是有着一股吸引人的热情
还
還
huán
【动】
(形声。从辵(chuó,表示与行走有关),瞏(huán)声。本义:返回)
同本义
还,復也。——《说文》
还,返也。——《尔雅·释言》
还而不入。——《诗·小雅·何人斯》
吾其还也。——《左传·僖公三十年》
势还不远,可先为起第。——《资治通鉴》
既罢,还内。
还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
便要还家。——晋·陶渊明《桃花源记》
复还终业。——《后汉书·列女传》
自南海还。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:还首(自动回来请罪);还云(飘回的云朵;指回信);还函(回信);还转(回转,返回);还复(返回)
回头;回顾
羽还叱之。——《汉书·项籍传》
视无还。——《国语·周语》
又如:还顾(回顾;回头看);还睇(回头看);还视(回头看)
通“环”。环绕
左还授师。——《礼记·内则》
还辟再拜稽首。——《礼记·曲礼》
将还玩吴国于股掌之上。——《国语·吴语》。注:“还,转也。”
引车右还。——《楚辞·招魂》
道还公宫。——《左传·哀公三年》
诸侯之师,还郑而来。——《左传·襄公十年》
还庐树桑,菜茹有畦。——《汉书·食货志上》
三人还射。——《史记·李将军传》
还柱而走。——《战国策·燕策》
方还柱走。
以地还之也。——《公羊传·庄公十年》
水潦所还,埒丘。——《尔雅·释丘》
又如:还绕(环绕);还会(交互缠绕的样子);还旋(环绕)
恢复;还原
吏以过误罢者还其职。——《明史·太祖本纪》
又如:还惺(歇息一会而恢复精力);还质(恢复丽质);还睦(恢复和睦);还童(恢复青春);还级(恢复到原等级)
来,到来
舜禹还至,王业还起。——《荀子·王霸》
又如:春还(春天到来;春天来了);时还(时来运转)
交还;归还
当奉还土地民人。——《三国志·吴主传》
还矢先王。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
率夺还之。——《明史》
又如:还璧(归还玉璧;归还原物或辞谢馈赠之物);还珠(物归原地与原主);还归(归还)
偿还;交付
割慈忍爱还租庸。——杜甫《岁晏行》
又如:还付(归还交付);还偿(偿还);还款(归还所欠的债款或偿付所欠的贷款);还直(偿还价值)
回报;回击。如:还报(还手,报复;报应;报答);还兵(用兵器还击);还骂(挨骂者回骂对方)
后退
主人答拜还。——《仪礼·乡饮酒礼》
又如:还走(返身后退而走);还流(回流;回旋或倒流之水)
罢歇;止息。如:雨还(雨止);流弊不还(流弊不止息)
包;保证。如:还你名实兼收(包你名利双收);还有雨下(保证有雨下)
通“营”
经营;谋画
内则大夫自还而不尽忠,外则诸侯连朋合舆。——《管子·山至数》
又如:还秩(谋求私利);还私(谋私)
惑乱
国多私,比周还主党与施。——《荀子·成相》
周环中规,折还中矩。——《礼记·玉藻》
又如:还主(惑乱君主)
还
還
huán
【副】
仍然;重复
子孙日以长,世世还复然。——柳宗元《田家》
反而
譬画虎不成,还为狗者也。——《三国志·陈思王植传》裴松之注引《典略》
通“旋(xuán)”。迅速
法立而还废之,令出而后反之。——《管子·任法》
食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。——《吕氏春秋·爱士》
鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。——《汉书·扬雄传上》
另见hái