令狐为景名字的含义解释
令狐为景名字打分
令狐为景五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
令 | 令 | 5 | 火 |
狐 | 狐 | 8 | 水 |
为 | 為 | 4 | 土 |
景 | 景 | 12 | 木 |
令火 狐水 为土 景木
读音:líng,lìng,lǐng |
繁体:令 |
笔画:5 |
部首:人 |
令字字义: 令:本义为发布命令。 |
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令字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开令序,淑气动芳年。 |
读音:hú |
繁体:狐 |
笔画:8 |
部首:犭 |
狐字字义: 狐:指狐狸,后也引申指怀疑,多疑。 |
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狐字来源:
来自唐诗:韩愈 所著 《相和歌辞。猛虎行》 狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。 |
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狐字解析: 狐作为一个动物,在文化中有很多丰富的象征和寓意。象征着聪明、灵敏、狡黠、美丽等美好的特质,也代表着忠诚、勇敢、诚实等品质。同时,在西方文化中,狐还被认为是幸运的象征,这些寓意可以用于起名时的选择。
狐字寓意: |
读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
笔画:4 |
部首:丶 |
为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
读音:jǐng |
繁体:景 |
笔画:12 |
部首:日 |
景字字义: 景环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。 |
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景字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 皎佩星连景,飘衣云结庆。 |
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景字解析: 景这个字寓意美好,可以代表秀丽的自然风景、美好的事物和未来的广阔前程,同时还象征着人生美满、幸福和好运吉庆。选择此字起名,可以让人们心情愉悦,气场散发出一股自然、清新之气。
景字寓意: |
令狐为景名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【21】 | 【24】 | 【17】 | 【38】 |
【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【中】 |
令狐为景 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
令狐为景 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
令狐为景 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
令狐为景 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
令狐为景 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
令狐为景 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
令狐为景 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
令狐为景 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
令狐为景 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
令狐为景 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
令
líng
【动】
听从。后作“聆”
故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。——《吕氏春秋》
名词。通“鸰”
脊令在源,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》。按:脊令即鶺鸰
假设语气词
令,设辞也。——《助字辨略》
令他马,固不败伤我乎!——《史记·张释之冯唐传》
令五人保其首领。——明·张溥《五人墓碑记》
另见lǐng;lìng
令狐
Línghú
∶古地名,在今山西临猗县一带
复姓
令
lǐng
【量】
纸的数量单位,原张的纸500张为一令
另见líng;lìng
令
lìng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)
同本义(上对下有所指示)
令,发号也。——《说文》
倒之颠之,自公令之。——《诗·齐风·东方未明》
既不能令,又不受命。——《孟子·离娄上》
其身正,不令而行。——《论语·子路》
令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。——陈寿《三国志》
召令徒属曰。——《史记·陈涉世家》
乃下令。——《战国策·齐策》
又
令初下。
令所过毋供张。——清·张廷玉《明史》
又如:令书(天子所下的书面命令);令官(行酒令的指挥官);令君(县令);令人(宋代命妇的封号。太中大夫以上官员之妻封令人;又指衙役,差役);令牌(发令的木牌);令众(号令示众);喝令(大声命令)
通“命”。命名
昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。令其五钟:一曰青钟大音,二曰…——《管子》
使,让
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。——《史记》
令贼知也。——明·魏禧《大铁椎传》
火烧令坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
令人目不忍睹。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
令人丧气若此。
又如:令人深思;令人恶心;令人神往
令
lìng
【名】
命令;法令
臣下罔攸禀令。——《书·说命上》
犯令陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》
令初下,群臣进谏,门庭若市。——《战国策·齐策》
王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功。——《史记·屈原列传》
又如:政令;将令(军令);传令(传达命令);功令(旧时指法令)
时令,季节
群葩当令时。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:令序(时令次序)
逮捕状,没收状。如:搜查令;扣押令
用于强行一种权力者。如:进入令;归还土地与所有权人令
酒令,饮酒时做的可分输赢的游戏
今日也行一个令才有意思。——《红楼梦》
又如:令章(酒令);令官(行酒令的指挥官);令酒(行酒令的人;最初必自先饮一杯,称令酒)
词调、曲调名,即“小令”,又称“令曲”,一般字少调短,如词中的《十六字令》,元曲中的《叨叨令》之类
词之难于令曲,如诗之难于绝句,不过十数句,一句一字闭不得。——张炎《词源·令曲》
官名
卜皮为县令。——《韩非子·内储说上》
中国古代政府某部门或机构的长官。如:尚书令;大司农令;郎中令;令史(本为掌文书的官员,宋时已降为一般的办事人员)
县一级的行政长官
魏文侯时,西门豹为邺令。——褚少孙《西门豹治邺》
海令为母寿。——清·张廷玉《明史》
刺史守令。——清·周容《芋老人传》
守令皆不在。——《史记·陈涉世家》
华阴令欲媚上官。——《聊斋志异·促织》
又如:县令;令尹(官名。春秋时楚国最高的军政长官;明清时称知县为令尹);令长(汉官名。即县令、县长)
名声
饰小语以干县(悬)令。——《庄子》
通“鸰”。鶺鴒。鸟名,大如鷃雀
脊令在原,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》
令
lìng
【形】
美善
巧言令色。——《论语·学而》。集解:“令色,善其颜色。”
何忧令名不彰。(令名不彰,好的名声不会显扬。)——《世说新语·自新》
年始十八九,便言多令才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:令色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);令辰(美好的时辰);令居(吉善的住处);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望)
吉祥,吉利。如:令日(吉祥的日子);令月(吉祥的月份);令旦(吉日);令年(吉祥的年份);令辰(吉日;吉利的时辰)
你的——尊称他人的亲属
岂合令郎君。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
有此令郎君。
又如:令阃(称对方妻子的敬辞);令嗣(令郎。称对方儿子的敬辞);令子(对别人儿子的美称);令母(尊称他人的母亲);令似(尊称他人的儿子);令妹(称自己的妹妹。后用作敬称对方的妹妹)
令
lìng
【连】
假使,假设
藉第令毋斩,戌死者固十六七矣。——《史记·陈涉世家》
另见líng;lǐng
狐
hú
【名】
(形声。从犬,瓜声。本义:狐狸)
同本义
朕狐疑。——《汉书·文帝纪》。注:“狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。”
小狐汔济。——《易·未济》
狐鸣呼曰。——《史记·陈涉世家》
狐裘不暖锦衾薄。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
狐凭鼠伏。——《广东军务记》
又如:狐丘(狐穴居之小山);狐白(狐腋下的白毛);狐兔(狐和兔);狐仙(传说狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往)
喻坏人,小人。如:狐唱枭和(喻坏人互相呼应);狐狼(喻奸诈凶恶);狐鼠(喻小人;坏人);狐鸣枭噪(喻小人嚣张);狐禅(异端邪说)
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi
景
jǐng
【名】
(形声。从日,京声。本义:日光)
同本义
景,日光也。——《说文》
浊明外景,清明内景。——《荀子·解蔽》
四时和谓之景风。——《尔雅》
南方景风。——《广雅》。按,犹日光风也。
日出天而耀景。——江淹《别赋》
朱光驰北陆,浮景忽西沈。——《文选·张载·七哀诗》
流景曜之韡晔。——张衡《西京赋》
景翳翳以将入。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
至若春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉)
太阳。如:景夕(黄昏;天黑);景纬(日与星);景西(太阳西斜)
风景,景致
四时之景不同。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》
景状益近于自然。——蔡元培《图画》
山水必自实景。
又如:西湖十景;景儿(风景画);景候(不同时候的景象);景澄(风景清明);景趣(由景色而生的情趣);景语(诗词中描写景物的文字);景概(景观);秋景;晚景;夜景
布景。如:内景;舞台背景;换景
时光。如:景刻(时间);景光(光阴;光景);景迈(时间太晚,过时);景旦(指冬至日)
剧本的一幕中因布景不同而划分的段落。如:第二幕第一景
景象;情况
晚景之计如何?——《琵琶记》
古代出门御尘的罩衣
妇乘以几,姆加景,乃驱。——《仪礼》
钟乳,即钟面上隆起的部分
中国山名
指河北省邯郸县境的景山
指河南省景山
姓
景
jǐng
【动】
仰慕
何令人之景慕一至于此。——李白《与韩荆州书》
又如:景伏(敬仰信服);景企(景仰企慕);景附(旧附,随从);景从(比喻紧密追随);景佩(仰慕佩服)
景
jǐng
【形】
大的
景星者,大星也。——《白虎通·封禅》
承天景命。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:景业(大勋业。多指帝位);景福(大福);景山(大山;高山);景功(大功);景员(广大的疆域。员:幅员,疆界)
祥瑞
辛卯夜,若景光十有二期。——《汉书·武帝纪》
又如:景光(瑞祥的光气。也指恩德);景云(瑞祥的云气);景瑞(吉兆)
高。如:景行(崇高光明的德行);景望(崇高的声望)