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令狐筝奕名字的含义解释

令狐筝奕名字打分

令狐筝奕五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
8
12
9

76
令狐筝奕名字寓意

读音:líng,lìng,lǐng

繁体:

笔画:5

部首:

令字字义: 令:本义为发布命令。

令字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开序,淑气动芳年。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》陶轻回顾。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

狐字字义: 狐:指狐狸,后也引申指怀疑,多疑。

狐字来源: 来自唐诗:韩愈 所著 《相和歌辞。猛虎行》 鸣门四旁,乌鹊从噪之。
来自宋词:毛滂 所著 《蓦山溪》又县圃有屋二十余间,倾挠于蒿艾中,鸱啸其上,吟其下,磨镰淬斧,以十夫日往夷之,才可入。

狐字解析: 作为一个动物,在文化中有很多丰富的象征和寓意。象征着聪明、灵敏、狡黠、美丽等美好的特质,也代表着忠诚、勇敢、诚实等品质。同时,在西方文化中,还被认为是幸运的象征,这些寓意可以用于起名时的选择。

狐字寓意:
灵敏:意味着敏锐、灵敏的性格特质,对于事物的敏感度很高。机智:象征机智、智慧,容易想出妙招、应对自如,是一个聪明的象征。狡黠:也代表狡黠、机敏,有策略地应对问题和困难。美丽:还有优雅、美丽、灵动的意味,可以用于女孩名字的取名。忠诚:在一些文化中,还有忠诚、勇敢、诚实的意味。幸运:在西方文化中,还有幸运的寓意,可以代表好运和好彩头。

读音:zhēng

繁体:

笔画:12

部首:

筝字字义: 筝拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器。用作人名表琴棋书画样样精通

筝字来源: 来自唐诗:徐彦伯 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树》 晓月怜柱,春风忆镜台。
来自宋词:晏殊 所著 《破阵子》一点凄凉愁绝意,谩道秦有剩弦。

筝字解析: 这个字用于起名时,可以代表音乐、精通艺术、独特视野、传统文化传承、自信和优雅温柔的美好寓意。

筝字寓意:
音乐:意味着音乐的美妙和祥和。精通:也意味着精通艺术和技能的能力。独具慧眼:也被视为有独特视野和洞察力的象征。传承:也代表古老传统艺术的延续和传承。自信:弹奏需要自信和勇气,因此也意味着自信。柔美:乐旋律柔美,因此也意味着温柔优雅。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

奕字字义: 奕本义大,重迭;高大,美丽。

奕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫俨冠盖,纷纶盛服章。
来自宋词:张先 所著 《木兰花》庆门世隆宸眷。

奕字解析: 这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意,适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前,寄予人们丰富的美好愿景。

奕字寓意:
优秀才华:象征着才华出众、业绩斐然,适合用于表彰职场精英或儿童学业进步。大展鸿图:也有斗志和宏伟的意味,代表着展示自己才华、拓展世界的精神。流畅顺利:带有优雅流畅的意味,适合用于祈求工作生活顺畅无阻、事业稳步发展的吉祥之名。和谐协调:也有和谐、协调之意,代表着相处融洽、阴阳平衡的美好愿景。青春活力:的音节和形态也给人注入了活力和清新的感觉,适合用于寄予年轻人朝气蓬勃、奋发向前的期望。品格卓越:也可以代表非凡卓越、品德高尚,适合用于表彰职场精英或儿童优秀品行的吉祥之名。

令狐筝奕名字怎么样

令狐筝奕名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【23】 【23】 【14】 【37】
【火】 【火】 【火】 【火】 【金】
大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

令狐筝奕 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

令狐筝奕 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

令狐筝奕 地格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

令狐筝奕 地格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

令狐筝奕 天格、外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

令狐筝奕 天格、外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

令狐筝奕名字的意思

líng

【动】

听从。后作“聆”

故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不矣。——《吕氏春秋》

名词。通“鸰”

在源,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》。按:脊即鶺鸰

假设语气词

,设辞也。——《助字辨略》

他马,固不败伤我乎!——《史记·张释之冯唐传》

五人保其首领。——明·张溥《五人墓碑记》

另见lǐng;lìng


Línghú

∶古地名,在今山西临猗县一带

复姓


lǐng

【量】

纸的数量单位,原张的纸500张为一

另见líng;lìng


lìng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命。本义:发布命)

同本义(上对下有所指示)

,发号也。——《说文》

倒之颠之,自公之。——《诗·齐风·东方未明》

既不能,又不受命。——《孟子·离娄上》

其身正,不而行。——《论语·子路》

操已拥百万之众,挟天子以诸侯。——陈寿《三国志》

徒属曰。——《史记·陈涉世家》

乃下。——《战国策·齐策》

初下。

所过毋供张。——清·张廷玉《明史》

又如:书(天子所下的书面命);官(行酒的指挥官);君(县);人(宋代命妇的封号。太中大夫以上官员之妻封人;又指衙役,差役);牌(发的木牌);众(号示众);喝(大声命)

通“命”。命名

昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。其五钟:一曰青钟大音,二曰…——《管子》

使,让

又间吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。——《史记》

贼知也。——明·魏禧《大铁椎传》

火烧坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

人目不忍睹。——清·薛福成《观巴黎油画记》

人丧气若此。

又如:人深思;人恶心;人神往


lìng

【名】

;法

臣下罔攸禀。——《书·说命上》

陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》

初下,群臣进谏,门庭若市。——《战国策·齐策》

王使屈平为,众莫不知。每一出,平伐其功。——《史记·屈原列传》

又如:政;将(军);传(传达命);功(旧时指法)

,季节

群葩当时。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:序(时次序)

逮捕状,没收状。如:搜查;扣押

用于强行一种权力者。如:进入;归还土地与所有权人

,饮酒时做的可分输赢的游戏

今日也行一个才有意思。——《红楼梦》

又如:章(酒);官(行酒的指挥官);酒(行酒的人;最初必自先饮一杯,称酒)

词调、曲调名,即“小”,又称“曲”,一般字少调短,如词中的《十六字》,元曲中的《叨叨》之类

词之难于曲,如诗之难于绝句,不过十数句,一句一字闭不得。——张炎《词源·曲》

官名

卜皮为县。——《韩非子·内储说上》

中国古代政府某部门或机构的长官。如:尚书;大司农;郎中;史(本为掌文书的官员,宋时已降为一般的办事人员)

县一级的行政长官

魏文侯时,西门豹为邺。——褚少孙《西门豹治邺》

为母寿。——清·张廷玉《明史》

刺史守。——清·周容《芋老人传》

皆不在。——《史记·陈涉世家》

华阴欲媚上官。——《聊斋志异·促织》

又如:县;尹(官名。春秋时楚国最高的军政长官;明清时称知县为尹);长(汉官名。即县、县长)

名声

饰小语以干县(悬)。——《庄子》

通“鸰”。鶺鴒。鸟名,大如鷃雀

在原,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》

lìng

【形】

美善

巧言色。——《论语·学而》。集解:“色,善其颜色。”

何忧名不彰。(名不彰,好的名声不会显扬。)——《世说新语·自新》

年始十八九,便言多才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);辰(美好的时辰);居(吉善的住处);音(美言,佳音);政(善政,德政);望(好的名望)

吉祥,吉利。如:日(吉祥的日子);月(吉祥的月份);旦(吉日);年(吉祥的年份);辰(吉日;吉利的时辰)

你的——尊称他人的亲属

岂合郎君。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

有此郎君。

又如:阃(称对方妻子的敬辞);嗣(郎。称对方儿子的敬辞);子(对别人儿子的美称);母(尊称他人的母亲);似(尊称他人的儿子);妹(称自己的妹妹。后用作敬称对方的妹妹)

lìng

【连】

假使,假设

藉第毋斩,戌死者固十六七矣。——《史记·陈涉世家》

另见líng;lǐng


【名】

(形声。从犬,瓜声。本义:狸)

同本义

疑。——《汉书·文帝纪》。注:“性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称疑。”

汔济。——《易·未济》

鸣呼曰。——《史记·陈涉世家》

裘不暖锦衾薄。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

凭鼠伏。——《广东军务记》

又如:丘(穴居之小山);白(腋下的白毛);兔(和兔);仙(传说狸能修炼成仙,化为人形,与人来往)

喻坏人,小人。如:唱枭和(喻坏人互相呼应);狼(喻奸诈凶恶);鼠(喻小人;坏人);鸣枭噪(喻小人嚣张);禅(异端邪说)


zhēng

【名】

(形声。从竹,争声。从竹,与乐器有关。本义:拨弦乐器。形似瑟。是拨弦乐器,战国时已流行于秦地,故又称“秦”)同本义

,鼓弦竹身乐也。——《说文》

,五弦筑身乐也。——《御览》引《说文》

挟人而弹纬。——《楚辞·愍命》。注:“小琴也。”

竽瑟空侯琴筑。——《急就篇》

又如:人(弹的人);阮(秦与阮咸。古代的两种拨弦乐器);妓(弹的艺妓);柱(上的弦柱)

【形】

(形声。从大,亦声。本义:大)

同本义

,大也。——《说文》

往小来。——《太玄·格》

四壮。——《诗·小雅·车攻》

梁山。——《诗·大雅·韩

伯夷相唐,尚父宾周。受氏胙国,重光休。——宋·王安石《祭吕侍读文》

美的

自关而西,凡美容谓之。——《方言》

万舞有。——《诗·商颂·那》

累,重

是仆与君世为通好也。——《世说新语·言语》

又如:世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);世(累世,代代);代(世,累世);叶(累世,代代)

光明

故其华表则镐镐铄铄,赫章灼,若日明之丽天也。——三国魏·何晏《景福殿赋》

又如:(光明的样子;亮光闪动的样子);赫(光显的样子)


【名】

世,时代

使如来福业,不坠于今。——北周·王妙晖《造释迦像记》