仰司名字的含义解释
仰司名字打分
仰司五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仰 | 仰 | 6 | 木 |
司 | 司 | 5 | 金 |
仰木 司金
读音:áng,yǎng |
繁体:仰 |
笔画:6 |
部首:亻 |
仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。 |
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仰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
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司字解析: 司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
司字寓意: |
仰司名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【11】 | 【6】 | 【2】 | 【11】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
仰司 地格、总格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
仰司 地格、总格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰司 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
仰司 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰司 人格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
仰司 人格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
仰司 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
仰司 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
仰
áng
【形】
通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
另见yǎng
仰
yǎng
【动】
(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)
同本义。跟“俯”相对
仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。
驷马仰秼。——《淮南子·说山》
仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》
仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”
无敢仰视。——汉·刘向《列女传》
遂于树下仰取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》
仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
椎髻仰面。——清·魏学洢《核舟记》
又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)
敬慕。钦佩或高度敬重
众士慕仰。——《资治通鉴》
又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)
切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望
又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》
仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》
依赖;依靠
前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”
随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》
凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》
又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)
物体面朝上
春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》
亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)
另见āng
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)