仰含佩名字的含义解释
仰含佩名字打分
仰含佩五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仰 | 仰 | 6 | 木 |
含 | 含 | 7 | 水 |
佩 | 佩 | 8 | 金 |
仰木 含水 佩金
读音:áng,yǎng |
繁体:仰 |
笔画:6 |
部首:亻 |
仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。 |
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仰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
读音:hán,hàn |
繁体:含 |
笔画:7 |
部首:口 |
含字字义: 含1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。 |
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含字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 孤屿含霜白,遥山带日红。 |
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含字解析: 含这个字体现出了生命力量、豁达乐观、承受压力、真诚温柔、芳香幸福和智慧力量等美好寓意,十分适合用于起名。
含字寓意: |
读音:pèi |
繁体:佩 |
笔画:8 |
部首:亻 |
佩字字义: 佩系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。 |
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佩字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动,扇掩月初圆。 |
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佩字解析: 佩是一个拥有多重美好寓意的字,可以代表职业精神、礼仪文化、自律力量、友情互助、才华天赋以及生命的果实等意义。可以用于起名时表达不同的含义和意义。
佩字寓意: |
仰含佩名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【13】 | 【15】 | 【9】 | 【21】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
仰含佩 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
仰含佩 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
仰含佩 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
仰含佩 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰含佩 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
仰含佩 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰含佩 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
仰含佩 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰含佩 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
仰含佩 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
仰
áng
【形】
通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
另见yǎng
仰
yǎng
【动】
(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)
同本义。跟“俯”相对
仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。
驷马仰秼。——《淮南子·说山》
仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》
仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”
无敢仰视。——汉·刘向《列女传》
遂于树下仰取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》
仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
椎髻仰面。——清·魏学洢《核舟记》
又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)
敬慕。钦佩或高度敬重
众士慕仰。——《资治通鉴》
又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)
切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望
又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》
仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》
依赖;依靠
前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”
随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》
凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》
又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)
物体面朝上
春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》
亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)
另见āng
含
hán
【动】
(形声。从口,今声。本义:含在嘴里)
同本义
含,嗛也。——《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》
含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)
容纳;包含
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
含有音乐。——蔡元培《图画》
含文学之趣味。
为之含悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)
忍受;宽容。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)
怀着不露;隐藏在内
少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》
使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》
又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)
显现;带着。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)
另见hàn
含苞
hánbāo
裹着花苞
含苞待放
含悲
hánbēi
怀着悲哀的感情
含悲忍泪
含贝
hánbèi
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉《登徒子好色赋》
含藏
háncáng
包含;蕴藏
每一个字都有其在意义上的含藏
含垢
hángòu
忍受耻辱
瑾瑜匿瑕,国君含垢。——《左传·宣公十五年》
忍辱含垢。——《后汉书·曹世叔妻传》
含垢忍辱
hángòu-rěnrǔ
指忍受耻辱
这将意味着含垢忍辱?
含含糊糊
hánhan-hūhū
含混不清的样子
他含含糊糊的回答,使他们起了疑心
含恨
hánhèn
心怀怨恨
含恨而死
含糊
hánhu
∶言语不清楚
含糊其词
含糊不清
∶马虎;是非不分
含糊了事
含糊不清
hánhú-bùqīng
躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧
虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它含糊不清的地方
含糊其词
hánhú-qící
∶不明确,支吾躲闪,搪塞
大胆和直率的思想和行动是需要的;含糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的
∶含义或论据含混
写技术性文章的人必须严格避免一切含糊其词
∶回避问题
现在就答复,行还是不行,直说,别含糊其词
含混
hánhùn
模糊;不明确
信中含混的措辞
含量
hánliàng
特定物质中所包含的某种成分的量(在玻璃中减少钠的含量而增加硅的含量)
含怒
hánnù
心怀怒气
含情
hánqíng
怀着感情;怀着深情(多指爱情)
含情脉脉
含情脉脉
hánqíng-mòmò
满怀深情的样子
含沙射影
hánshā-shèyǐng
据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人
含沙射影的嘲讽
含水
hánshuǐ
产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透
含水层
含水量
hánshuǐliàng
∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的含水量等于100减去雪量
∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所含的水量,通常用总重量中所含水分重量的百分比表示
含笑
hánxiào
∶面露微笑
含笑不语
∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏
∶这种植物的花
∶含笑属植物的泛称
川含笑
白花含笑
含笑入地
hánxiào-rùdì
形容虽死无憾
筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将含笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》
含羞
hánxiū
面带害羞的神情
含羞草
hánxiūcǎo
一种含羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭
用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒
∶含羞草属植物的泛称
含蓄,涵蓄
hánxù,hánxù
包容、蕴藏于内而不显于外
她冷静、含蓄,带着同情的目光
含血喷人
hánxuè-pēnrén
比喻用恶毒的话诬蔑别人
天在头上,你平白地含血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》
含饴弄孙
hányí-nòngsūn
含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣
后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》
含义
hányì
∶所包含的意义
这个词用在不同场合有不同的含义
∶暗示,示意;涵义
这句话含义深刻
含英咀华
hányīng-jǔhuá
比喻欣赏、体味或领会诗文的精华
沈浸醲郁,含英咀华。——唐·韩愈《进学解》
含油层
hányóucéng
含石油及天然气的地层
含有
hányǒu
∶作为…的容器
含有这个部位的神经和动脉的瘘管
∶暗指或表示包含的意思
民主含有自由的意思
∶形成…的一部分∶构成…的组成部分
禁止使用…已故国王名字中含有的词
含冤
hányuān
有冤未申
含冤死去
含怨
hányuàn
心怀怨恨
含蕴
hányùn
含蓄蕴藉
他的文章含蕴的意境极深
含
hàn
【名】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝
王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。
大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》
含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》
贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》
死则不得饭含。——《战国策·赵策三》
佩
珮
pèi
【名】
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
同本义
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
姓
佩
pèi
【动】
佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
钦佩,敬仰
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
携带,随身拿着
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)