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仰徙徙名字的含义解释

仰徙徙名字打分

仰徙徙五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
11
11

65
仰徙徙名字寓意

读音:áng,yǎng

繁体:

笔画:6

部首:

仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。

仰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易
来自宋词:柳永 所著 《御街行》九仪三事天颜,八彩旋生眉宇。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

徙字字义: 徙:迁移,调职。

徙字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。送神》 皇灵跸,簪绅拜辞。
来自宋词:叶梦得 所著 《水调歌头》倚望沧海,天净水明霞。

徙字解析: 字蕴含着改变命运、安居乐业、前进步伐、变革创新、追求梦想和旅行探险等美好寓意。

徙字寓意:
改变命运:字中的表示改变位置和状态,寓意着可以改变自己的命运。安居乐业:字从彳和彳组成,表示安定和安居。同时它也是舒适和宁静的象征。前进步伐:字由步和彳组成,表示前进和步伐。意味着在生活和事业中不断向前,不断进取。变革创新:字由易和彳组成,易代表变革和创新,彳象征前进,寓意着不畏变革,不断创新。追求梦想:字中的,可以理解为『向着』。因此,字寓意着向着梦想前进,勇敢追求。旅行探险:字表示移动和改变,可用于寓意旅行和探险。

仰徙徙名字怎么样

仰徙徙名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【17】 【22】 【12】 【28】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大凶
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仰徙徙 总格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

仰徙徙 总格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

仰徙徙 天格、地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

仰徙徙 天格、地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

仰徙徙 人格、外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

仰徙徙 人格、外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

仰徙徙名字的意思

áng

【形】

通“昂”。高。如:(同“昂昂”。气概轩昂的样子);首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng


yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头望的“”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“”。“卬”“”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

,举也。——《说文》。按,即卬之或体。汉书皆作卬,不作

驷马秼。——《淮南子·说山》

足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“首而饮药。”

无敢视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:企俯思(抬头盼望,低头思念。有慕之意);脸(抬头,脸向上方);瞻(望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕。——《资治通鉴》

又如:从(服从;遵命);服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所也。——《墨子·七患》

又如:人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);成(依赖别人取得成功);哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:一口大铜钟;瓦(凹面向上的瓦)

另见āng


【动】

(形声。从辵(chuò),止声。本义:迁移)

同本义(平行或由上而下的移动)

,迻也。——《说文》

,移也。——《广雅》

于他。——《周礼·比长》。注:“谓出居异乡也。”

无出乡。——《孟子》注:“谓爰土易居平肥硗也。”

百里。——《荀子·成相》。注:“迁也。”

武北海。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》

号呼而转。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

非死则。雾于后。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:倚(徘徊;留连);贯(迁地居住,更换籍贯);迁(迁移);居(次,即迁居,家,道。迁居)

改变,变化

具生器以适墓,象道也。——《荀子·礼论》。注:“迁改也。”

时已矣,而法不,以此为治,岂不难哉?——《吕氏春秋·察今》

又如:意(改变意念);义(见义即改变意念而从之)

贬谪

于是孔明废之为庶人,之汶山。——《三国演义》

又如:放(流放);逐(放逐);废(贬谪废弃);锢(贬谪禁锢);边(将犯人流放边境服劳役)

搬走,搬开

其大舟。——《国语·吴语》。注:“取也。”

叔孙已死,竖牛因不发丧也,其府库重宝空之而奔齐。——《韩非子·内储说上》

又如:薪(见“薪曲突”。引申为代国家灭除灾祸,战功颇丰)

调职

衡不慕当世,所居之官辄积年不。——《后汉书·张衡传》