起名
起名字 > 名字大全 > 仰姓 > 仰深钟名字打分

仰深钟名字的含义解释

仰深钟名字打分

仰深钟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
11
9

81
仰 深 钟
仰深钟 名字分析
仰深钟名字寓意

读音:áng,yǎng

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。

仰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易
来自宋词:柳永 所著 《御街行》九仪三事天颜,八彩旋生眉宇。

读音:shēn

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

深字字义: 深指深刻,深远,深厚,亲密,如深仁厚泽;也指水平,程度等不一般,超出平常,如高深。

深字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 况兹承眷德,怀旧感衷。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》晓来枝上绵蛮,似把芳心,意低诉。

深字解析: 作为一个汉字,寓意含,具有文化底蕴厚,心灵处,内涵丰富,表现出入思考,决策慎重的优良品质,同时还具有时空跨度广阔,历史沉淀悠久等美好寓意。可以用于起名,寓意邃、丰富。

深字寓意:
心灵深处:意味着心灵处,具有厚的内涵和内心世界墨深如海:象征着墨色邃如海,文化底蕴深沉厚重:意味着沉稳厚,具有厚重感深入人心:意味着入人心,引人深思熟虑:象征着思考入,决策慎重古往今来:含有时空跨度广阔,历史沉淀悠久的含义

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

钟字解析: 这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。

钟字寓意:
悠长时光:意味着时间的流逝,寓意着悠长岁月的美好。安全平稳:的形状稳重,寓意着安全平稳。节奏有序:是时间的象征,象征着生命的节奏有序、安排有度。准确无误:的声音准确有力,寓意着准确无误。代表尊贵:古代只有贵族才有,寓意着尊贵。自由自在:古代人听到声就知道何时工作、何时休息,寓意着自由自在的生活。

仰深钟名字怎么样

仰深钟名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【32】 【21】 【38】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

仰深钟 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

仰深钟 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

仰深钟 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

仰深钟 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仰深钟 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

仰深钟 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

仰深钟 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

仰深钟 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

仰深钟 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

仰深钟 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

仰深钟名字的意思

áng

【形】

通“昂”。高。如:(同“昂昂”。气概轩昂的样子);首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng


yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头望的“”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“”。“卬”“”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

,举也。——《说文》。按,即卬之或体。汉书皆作卬,不作

驷马秼。——《淮南子·说山》

足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“首而饮药。”

无敢视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:企俯思(抬头盼望,低头思念。有慕之意);脸(抬头,脸向上方);瞻(望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕。——《资治通鉴》

又如:从(服从;遵命);服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所也。——《墨子·七患》

又如:人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);成(依赖别人取得成功);哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:一口大铜钟;瓦(凹面向上的瓦)

另见āng


shēn

【名】

(形声。从水,声(shēn)。本是河流名。浅的,本作“”。本义:水名)

古水名。即今湘水支流之一的潇水。今潇水上源至江华县一段仍称

,水。出桂阳南平,西入营道。——《说文》

从上到下或从外到内的距离

穷高极远,而测厚。——《礼记·乐记》。注:“厚,山川也。”

测土。——《周礼·大司徒》

四尺。——《仪礼·觐礼》

问其,则好游者不能穷也。——宋·王安石《游褒禅山记》

山下皆石穴罅,不知其浅。——宋·苏轼《石钟山记》


shēn

【形】

。与“浅”相对

矣远矣。——《老子》。注:“不可测也。”

蒲。——《周礼·醢人》。司农注:“蒲蒻入水,故曰蒲。”

郦元以为下临潭,微风鼓浪,水石相击,声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》

先茔在杭,江广河,势难归葬。——清·袁枚《祭妹文》

又如:潭(水池);广(指水、山谷等邃而广阔);堑(沟);隍(而无水的护城壕);沦(水);泓(潭);泥(很的泥泞);池(的护城河)

引申为距离大

遥闻巷中犬吠。——《虞初新志·秋声诗自序》

入之愈,其进愈难,而其见愈奇。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:衢(岔路处);禁(宫);堂(处的厅堂);山侧的裂隙;峭(邃陡峭);峻(川峻岭。喻指旅途);衣(古代诸侯、大夫、士家居衣裳,又是庶人的常礼服。上衣和下裳相连,前后长);靓(邃宁静);谷底下一条河;

暗。如:桃红的颜色比粉红色更

玄妙,

夫易,圣人之所以极而研几也。——《易·系辞》

又如:微(奥精微);诣(造诣很);赜(奥精微);严(邃严密);隐(奥隐晦);迂(奥曲折)

刻;

大贤之谋远虑,岂庸人所及哉?——宋·司马光《训俭示康》

以求思之而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》

而又含有音乐及诗歌之意味,故感人尤。——蔡元培《图画》

又如:心(细心;多心);心达算(老谋算;内心精予计算);相砥砺(互相切磋探讨,以求入理解);致(意义远);闳(远宏大);策(远周密的计策);渺(远,微);赡(刻而丰富);切著明(刻而显明);大(重广大)

;幽静

望之蔚然而秀者,琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

奇秀杳,不可殚。水府幽,寡人暗昧,失子不远千里,将有为乎?——唐·李朝威《柳毅传》

又如:僻(幽偏僻);房(邃的房舍);閟(邃静寂);豁(邃而空阔)

苛刻

狱中多冤人,用刑刻。——《后汉书·光武帝纪》

又如:酷(苛刻严酷);故(执法苛刻严峻,故意加人罪名)

茂密。如:林(茂密的树林);莽(密的草丛);郁(茂密);林苔滑

厚;亲密

即长者之不忘老父,知老父之念长者也。——明·宗臣《报刘一丈书》

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋情。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:交情;仁厚泽(厚的仁爱和恩惠);眷(切的关怀、照顾)

历时久

忽梦少年事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:

大,重大

子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,失所望。——《资治通鉴》

然则古人所耻者,后世且行之而不以为耻者多矣。——清·刘开《问说》

又如:恩(大恩)

重;厉害、严重

君有疾在腠理,不治将恐。——《韩非子·喻老》

shēn

【副】

很,甚

墨。——《孟子·滕文公上》。注:“,甚也。”

又如:恐;奸(内心非常奸诈);企(非常仰慕);娴(非常熟悉);罪(很怪罪;过分责备);韪(以为是);荷(肥;承蒙)

shēn

【动】

入、彻底、周详地研究。如:不下去;帷(入思索)

挖。如:决河川;严城

测量

彼将处乎不之度,而藏乎无端之纪。——《列子》


zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)