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仰登名字的含义解释

仰登名字打分

仰登五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
12

65
仰登名字寓意

读音:áng,yǎng

繁体:

笔画:6

部首:

仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。

仰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易
来自宋词:柳永 所著 《御街行》九仪三事天颜,八彩旋生眉宇。

读音:dēng

繁体:

笔画:12

部首:

登字字义: 登:指上升,记载,谷物成熟的意思。

登字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 山麾武节,背水纵神兵。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重

登字解析: 在起名时使用这个字,寓意可以是不断向上追逐进取,追求卓越的精神,也可以代表战胜困难、迎接挑战,拥有无限潜力和勇气的精神。

登字寓意:
升高:表示上升、晋升,代表了向上追逐、进取的精神。登峰造极:高览远可以重燃希望,也暗示了达到尽善尽美的境界。登上巅峰:强调不断向上,不断拼搏,取得成功,追求卓越。登高望远:象征着追求未来、开拓进取,面向阳光的未来,脚踏实地的向前迈进。迈向人生巅峰:代表着人生追求成功、追求卓越、追求升华的精神。攀登高峰:表示战胜困难、克服挑战,拥有无限潜力和勇气。

仰登名字怎么样

仰登名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【13】 【2】 【18】
【金】 【金】 【火】 【木】 【金】
大凶
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

仰登 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

仰登 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仰登 地格、总格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

仰登 地格、总格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

仰登 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

仰登 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

仰登 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

仰登 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

仰登名字的意思

áng

【形】

通“昂”。高。如:(同“昂昂”。气概轩昂的样子);首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng


yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头望的“”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“”。“卬”“”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

,举也。——《说文》。按,即卬之或体。汉书皆作卬,不作

驷马秼。——《淮南子·说山》

足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“首而饮药。”

无敢视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:企俯思(抬头盼望,低头思念。有慕之意);脸(抬头,脸向上方);瞻(望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕。——《资治通鉴》

又如:从(服从;遵命);服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所也。——《墨子·七患》

又如:人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);成(依赖别人取得成功);哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:一口大铜钟;瓦(凹面向上的瓦)

另见āng


dēng

【动】

(象形。本义:上车)

同本义

,上车也。——《说文》

,陞也。——《尔雅》

车则有光矣。——《礼记·玉藻》

轼而望之。——《左传·庄公十年》

升,上,从下而上

席不由前。——《礼记·玉藻》。注:“升也。”

欲释阶而天兮。——《楚辞·惜诵》。注:“上也。”

诞上于岸。——《诗·大雅·皇矣》

斯楼也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

从人四五百,郁郁郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:捷足先;宝(基;帝王即位);筵(上筵席);平(上升);仙(声名直上或升迁高官)

进献

农乃黍。——《吕氏春秋》

又如:隆(进上隆贵的);仪(进献礼物);闲(进入马厩);荐(进献)

增加

一焉。——《左传·昭公三年》。注:“加也。”

又如:降(增减);损(增减);曜(增添光彩)

成熟;丰收

五谷不,禽兽逼人。——《孟子·滕文公》

风雨时节,五谷熟。——《淮南子·览冥》

禾稼熟。——《越绝书·纪吴王占梦》

又如:年(丰年);秋(秋收);衍(丰收);五谷丰

记;记载

万民之数。——《周礼·秋官·司民》

又如:下(记与削除);纪(记)

天,指死。如:仙(人死亡的婉辞;成仙人);真(成仙。称人死亡的婉辞)

成,引申为定

是南邦。——《诗·大雅·崧高》

其夫家之众寡。——《周礼·遂人》

年谷不。——《礼记·曲礼》

蚕事既。——《礼记·月令》

于器。——《左传·隐公五年》

且不叛人也。——《左传·襄公二年》

加封,升任。如:建(进立,升封);轴(进任要职)

进用;选拔。如:用(进用);臣(进用官吏);拔(选拔)

谓科举考试中选

博学弘词科。——欧阳修《新唐书》

又如:龙(龙门。比喻科举中试);科发甲(考中进士为“科”。发甲同科);乡荐(考取乡试)

超过。如:三(功德于三王之上)

踩;踏。如:在窗台上擦玻璃;锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)

蹲;呆

荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去东。——《京本通俗小说·拗相公》

又如:东(解手。东:东圊,厕所);坑(蹲茅坑)

穿

(宝玉)着青缎粉底小朝靴。——《红楼梦》

又如:云履(法师做法术时穿的鞋);上鞋

上路,

天明前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》


dēng

【名】

古代祭器名

卬盛于豆,于豆于。——《诗·大雅·生民》

又如:豆(泛指祭器和食器)

dēng

【形】

不哀年之不。——《国语·晋语》。注:“高也。”

涉三皇之闳。——《汉书·扬雄传》

又如:闳(高远,高大)

dēng

【副】

即刻

即相许和,便可作婚姻。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:时(马上;立刻);场(当场);答(立刻答复)