仰艳曼名字的含义解释
仰艳曼名字打分
仰艳曼五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仰 | 仰 | 6 | 木 |
艳 | 艷 | 10 | 土 |
曼 | 曼 | 11 | 水 |
仰木 艳土 曼水
读音:áng,yǎng |
繁体:仰 |
笔画:6 |
部首:亻 |
仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。 |
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仰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
读音:yàn |
繁体:艷 |
笔画:10 |
部首:色 |
艳字字义: 艳:一般是色彩鲜明,如艳丽,鲜艳;指美丽,漂亮,亦指美女,如艳姝。 |
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艳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 草秀故春色,梅艳昔年妆。 |
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艳字解析: 艳这个字有着色彩鲜艳、美丽动人、尊贵高雅、热情奔放、灿烂耀眼、红火红利等美好寓意,适合起名时表达对生命活力、个性魅力、正能量、发展昌盛等方面的特殊期望。
艳字寓意: |
读音:màn |
繁体:曼 |
笔画:11 |
部首:曰 |
曼字字义: 曼:曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。 |
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曼字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。亚献终献》 庆彰曼寿,胙彻嘉荐。 |
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曼字解析: 曼这个字可以有很多美好的寓意,如柔美、耐心、清雅、温柔、缓慢、秀丽等,适合用于取名,带有一种清新、文静、优美的感觉。
曼字寓意: |
仰艳曼名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【30】 | 【35】 | 【12】 | 【41】 |
【金】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
仰艳曼 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
仰艳曼 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
仰艳曼 人格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
仰艳曼 人格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
仰艳曼 地格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
仰艳曼 地格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
仰艳曼 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
仰艳曼 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仰艳曼 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
仰艳曼 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
仰
áng
【形】
通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
另见yǎng
仰
yǎng
【动】
(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)
同本义。跟“俯”相对
仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。
驷马仰秼。——《淮南子·说山》
仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》
仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”
无敢仰视。——汉·刘向《列女传》
遂于树下仰取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》
仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
椎髻仰面。——清·魏学洢《核舟记》
又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)
敬慕。钦佩或高度敬重
众士慕仰。——《资治通鉴》
又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)
切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望
又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》
仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》
依赖;依靠
前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”
随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》
凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》
又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)
物体面朝上
春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》
亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)
另见āng
艳
艷、豓、豔
yàn
【形】
(会意。从豐(fēng),从色。豐,丰大。色,色彩。丰大而有色彩。本义:鲜艳,艳丽)
同本义
艷,好而长也。——《说文》
目逆而送之,曰,美而艳。——《左传·桓公元年》
艳妻煽方处。——《诗·小雅·十月之交》
艳陆离些。——《楚辞·招魂》。注:“艳,好貌也。”
窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:艳色(常用以指美女、美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质)
文辞华丽
信言不艳,贯居于好。——《三国志》
又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采)
过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰
那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服。——《红楼梦》
又如:这布的花色太艳了
光彩;光泽和颜色。如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子)
浓。如:艳饰(浓妆打扮)
艳
艷
yàn
【名】
美女
吴娃与越艳,窈窕夸铅红。——《李太白诗》
又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女)
有关男女爱情方面的事情或著作
当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。——沙汀《淘金记》
又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会)
指花。如:艳卉(艳丽的花草);艳花(娇艳的花)
古楚国歌曲。如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称)
艳
艷
yàn
【动】
照耀;闪耀
双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。——宋·张先《好事近》
又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀)
羡慕
略无慕艳意。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:艳称(称羡)
爱;倾慕。如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)
曼
màn
【形】
(形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长)
同本义
曼,引也。——《说文》
孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》
侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》
娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》
曼寿。——《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
曼声歌之。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长)
柔美;细润
秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》
又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细嫩的面颊);曼丽(柔媚美丽);曼妙(美艳;柔美);曼帛(细腻精美的丝帛);曼理(细腻的肌肤)
曼
màn
【动】
延长;拉长
曼余目以流观兮。——《楚辞·九章·哀郢》
通“无”。没有
行有之也,病曼之也。——《法言·五百》
通“蔓”。蔓延
遂至延曼连州。——《汉书·王莽传下》
曼
màn
【名】
通“蛮”。古时对南方少数民族的泛称
楚子诱戎曼子杀之。——《公羊传·昭公十六年》