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仰芒名字的含义解释

仰芒名字打分

仰芒五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
6

66
仰芒名字寓意

读音:áng,yǎng

繁体:

笔画:6

部首:

仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。

仰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易
来自宋词:柳永 所著 《御街行》九仪三事天颜,八彩旋生眉宇。

读音:máng

繁体:

笔画:6

部首:

芒字字义: 芒谷类植物种子壳上或草木上的针状物。引申为光彩、光芒的意思。

芒字来源: 来自唐诗:包佶 所著 《郊庙歌辞。祀风师乐章。奠币登歌》 太皞御气,句肇功。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》诗句端来磨我钝,钝锥不解生

芒字解析: 这个字用于起名时具有坚毅、顽强、进取、自信、敬业、奋发的美好寓意。

芒字寓意:
坚毅:意味着坚毅不拔的品质,能够克服困难和挫折。顽强:意味着顽强不屈的精神,能够在逆境中保持不放弃的信念。进取:意味着进取的心态,能够不断追求进步和创新,实现自我价值。自信:意味着自信的态度,能够充满信心地面对未知的未来,勇敢地走自己的路。敬业:意味着敬业的精神,能够专注于所从事的工作,尽职尽责,取得成功。奋发:意味着奋发向上的决心,能够克服懒惰和消极情绪,勇往直前,开创更美好的未来。

仰芒名字怎么样

仰芒名字打分测试结果:66

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【10】 【2】 【15】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大吉 大凶 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仰芒 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

仰芒 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

仰芒 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

仰芒 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

仰芒 人格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

仰芒 人格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

仰芒 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

仰芒 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

仰芒名字的意思

áng

【形】

通“昂”。高。如:(同“昂昂”。气概轩昂的样子);首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng


yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头望的“”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“”。“卬”“”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

,举也。——《说文》。按,即卬之或体。汉书皆作卬,不作

驷马秼。——《淮南子·说山》

足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“首而饮药。”

无敢视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:企俯思(抬头盼望,低头思念。有慕之意);脸(抬头,脸向上方);瞻(望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕。——《资治通鉴》

又如:从(服从;遵命);服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所也。——《墨子·七患》

又如:人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);成(依赖别人取得成功);哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:一口大铜钟;瓦(凹面向上的瓦)

另见āng


máng

【名】

(形声。从艸,亡声。本义:谷类植物种子壳上或草木上的针状物)

同本义

,草耑也。——《说文》。徐锴曰:“谓麦谷为种是也。”

种之种。——《周礼·地官·稻人》。郑众注:“种,稻麦也。”

之为言萌也。——《白虎通·五行》

麦渐渐以擢。(擢:长出麦。)——潘岳《射雉赋》

又如:茅(茅草的一种);履(屣,屦,鞋);鞋(用茎外皮编成的鞋。亦泛指草鞋);刺(草木茎叶和果谷上的小刺。比喻使人极度不安的感觉);角(植物的尖叶)

一种多年生大草本植物,秋天开花,黄褐色。如:草(又名莽草。形状像石楠而叶稀,有毒)

熛而绛天兮。——《文选·张衡·思玄赋》

有作其。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:炎(星星的光);彩(光彩;光)

通“铓”。毫末;锋刃

刀不顿。——《汉书·贾谊传》

莫不衄锐挫。——左思《吴都赋》

又如:锷(锋。比喻人的锐气);刃(刀剑锐利处。俗称刀尖、刀口)


máng

【形】

广大;众多

其稼。——束晳《补亡诗·华黍》

又如:(通茫茫。广大辽远的样子;形容众多);洋(也作茫洋。浩翰无边际的样子);荒(大荒。辽阔的荒野)

通“茫”。模糊不清

然无见。——《庄子·盗跖》

又如:昧(混沌不明的样子);芠(混沌的样子);然(茫然);然自失(茫然自失)