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仰赋竹名字的含义解释

仰赋竹名字打分

仰赋竹五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
12
6

86
仰赋竹名字寓意

读音:áng,yǎng

繁体:

笔画:6

部首:

仰字字义: 仰指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。

仰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易
来自宋词:柳永 所著 《御街行》九仪三事天颜,八彩旋生眉宇。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

赋字字义: 赋本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。

赋字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 象恒依物,萦回屡逐风。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》天与。

赋字解析: 这个字代表了才华出众、华美辞藻、情感思维自由、充满智慧的精神,是一种理想的写作状态,适合用于为孩子起名。www

赋字寓意:
才华勃发:意味着才华的极致展现,饱含了奋发向上的精神。写作精湛:意味着写作能力的优秀,具有文学家的才华。华美辞藻:象征着辞藻华美,堪比古代人文荟萃。纵情诗意:意味着纵情于诗意中,作品充满了诗人的灵性和感性。学富五车:意味着学问深厚,智慧前卫,堪称“学富五车”。畅意自得:意味着自由自在,畅意而为,在创作中得到满足与自在。

读音:zhú

繁体:

笔画:6

部首:

竹字字义: 竹:本义是指竹子,或者是一种竹制品。

竹字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 霜戟列丹陛,丝韵长廊。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》台殿风清。

竹字解析: 子是一种高雅坚韧的植物,象征着人要有坚强的意志,依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长,同时还能在生活中保持清雅和纯净。

竹字寓意:
高雅:是一种高雅的植物,代表着人文精神的升华。坚强:子坚韧,经受得住风吹雨打,象征着人要有坚强的意志。清雅:子清洁雅致,给人心灵以愉悦和放松,寓意诗意气质。才情:子是文人雅士的象征,寓意才情绝佳。节俭:子不虚荣,生活简单不张扬,象征节俭朴素的品德。成长:子高耸入云,象征着人生要不断追求进步和成长。

仰赋竹名字怎么样

仰赋竹名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【21】 【21】 【7】 【27】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

仰赋竹 地格、人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

仰赋竹 地格、人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

仰赋竹 天格、外格、总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

仰赋竹 天格、外格、总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

仰赋竹名字的意思

áng

【形】

通“昂”。高。如:(同“昂昂”。气概轩昂的样子);首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng


yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头望的“”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“”。“卬”“”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

,举也。——《说文》。按,即卬之或体。汉书皆作卬,不作

驷马秼。——《淮南子·说山》

足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“首而饮药。”

无敢视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:企俯思(抬头盼望,低头思念。有慕之意);脸(抬头,脸向上方);瞻(望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕。——《资治通鉴》

又如:从(服从;遵命);服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所也。——《墨子·七患》

又如:人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);成(依赖别人取得成功);哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:一口大铜钟;瓦(凹面向上的瓦)

另见āng


【动】

(形声。从贝,武声。从“贝”,表示与财物有关。本义:征收)

同本义

,敛也。——《说文》

,税也。——《广雅》

惟上上错。——《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”

之所养。——《法言·问道》

而令贡。——《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”

太医以王命聚之,岁其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:银(征收税银);粟(征收田);里(征收商业税);币(征收财物)

缴纳

讼者平,者均。——唐·柳宗元《送薛存义序》

又如:金(交纳税款)

给予;授予

出高库之兵以民。——《吕氏春秋》

为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口贫民。——《汉书·平帝纪》

公属百官,职任功。——《国语·晋语》

又如:命(天所授予的命运;给予生命);给(分配发给);食(布散饮食);政(颁布政令);质(上天予的资质);灵(天的灵性,生性);就(天生的);禀(天生具有的智能、性情);职(授与职事)

做诗

一言均,四韵俱成。——唐·王勃《滕王阁序》

衔觞诗,以乐其志。——晋·陶渊明《五柳先生传》

诵读;吟咏

不歌而诵谓之。——《汉书·艺文志》

公入而。——《左传·隐公元年》

公子《河水》,公《六月》。——《左传·僖公二十三年》

登东皋以舒啸,临清流而诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:诗(吟诗;写诗);笔(写诗用的笔);声(善于辞的名声);咏(创作和吟诵诗文)

陈述

纵豆蔻词工,青楼梦好,难深情。——宋·姜夔《扬州慢》

通“敷”。颁布

明命使。——《诗·大雅·丞民》

政于外。


【名】

;

以九敛财贿。——《周礼·太宰》

敛,广畜积。——汉·晁错《论贵粟疏》

取于有余,以供上用,则贫民之可损。

未若复吾不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:算(税);徭(税与徭役);钱(税钱);禄(税与禄赏);租(税,租税)

特指民,即征收的兵车、武器、衣甲或银钱

税以足食,以足兵。——《汉书·刑法志》

千乘之国,可使治其也。——《论语·公治长》

乘白马而过关,则顾白马之。——《韩非子·外储说左上》

不腆敝。——《左传·成公二年》

徭役;兵役

敞邑以。——《左传·隐公四年》。注:“兵也。以田出兵,故谓之。”

又如:贡(贡品和徭役)

生成的资质。如:分(天;资质);质(天资质);禀(自然具有的资质);情(天性);才(天,才能)

兵,军队

千乘之国,可使治其也。——《论语·公冶长》

又如:舆(指兵车;泛指军事);王(王军)

中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗于其上。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

乃作《怀沙》之。——汉·司马迁《屈原贾生列传》

又如:客(善于作辞的人);韵(指分韵作诗);论(辞和议论文);铭(辞和铭文);歌(辞和歌曲);颂(和颂。两种文体)


zhú

【名】

(象形。小篆字形,象茎与下垂的叶片。“”是汉字的一个部首。从“”的字大部分是乐器、器和记载文字的东西。本义:子)

同本义。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器

,冬生草也。象形。——《说文》

取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》

官用,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》

又如:笋汤(板子);夫人(中空、有孔的编床上用品);撞(编提盒);箨(笋的皮;笋衣);笥(箱);蓖(棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);笆(篱);皮(笋壳);母(带有笋芽的鞭);工(制造器的工匠);匠(用子编制器具的手工业者);席(篾编成的铺垫用具);笪(粗席);笠(丝或蔑编成的笠帽)

明(抱)枯,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》

又如:刑(记载于简上的刑法条文);素(古人用以记载文字的简与白绢);书(古代无纸,在简上记事书写)

古代八音之一,指箫笛一类制乐器

金石丝,乐之器也。——《礼记·乐记》

在上。——《礼记·郊特牲》

丝木匏。——《周礼·春官·太师》。注:“,管箫也。”

宴酣之乐,非丝。——欧阳修《醉翁亭记》

又如:人(吹奏制乐器的乐工);肉丝(泛指器乐和声乐);笛(制管乐器);管(指箫笛一类的制管乐器)

公然抱茅入去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》