仲南咏名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

南

nā

另见nán

南无

nāmó

佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬

南

nán

【名】

(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)

方位名。和“北”相对

南,草木至南方有枝任也。——《说文》

出户南望。——晋·干宝《搜神记》

南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》

旌麾南指。——《资治通鉴》

南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)

南方;南面

阮仲容步兵居道南,诸阮居道北。——《新说新语·言语》

又如:南风(南方势力);南酒(黄酒,南方酿造);南宗(佛教指南北二宗,南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国;南边的近郊);南荣(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)

官爵名。通“男”

郑伯,男南也。——《孔子家语·正论解》。注:“南,《左传》作男,古字作男,亦多用作此南,连言之,犹言公侯也。”

对《诗经》中《周南》、《召南》的简称

周始二《南》,《风》兼六代。——《晋书》

姓

南

nán

【动】

向南走;向南移动

因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》

又

南取百越之地,以为桂林、象郡。

又如:南辕(车辕向南)

南

nán

【副】

向南

月明星稀,乌鹊南飞。——曹操《短歌行》

南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》

又如:南奔(向南奔跑)

另见nā

咏

詠

yǒng

【动】

(形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)

同本义

詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》

人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》

咏而归。——《论语·先进》

咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》

又如:咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

用诗词等形式来写景抒情

若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之,求贤良以翼之。——《国语·楚语上》

歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

又如:咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物,实际是为寄托对他事物的情感);咏志(以诗歌抒发心志);咏风嘲月(诗人写诗,常以风月为题材,故常泛称写诗为咏风嘲月)

歌颂

含淳咏德之声盈耳。——汉·王褒《四子讲德论》

又如:咏颂(歌颂);咏仁(歌颂仁德);咏德(歌颂高尚的品德)

咏

yǒng

【名】

指诗歌等韵文作品

不有佳咏,何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》