仲昧泉名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

昧

mèi

【形】

(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)

同本义

昧,冥也。——《广雅·释诂四》

时甲子昧爽。——《书·牧誓》

日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》

君昧爽而栉冠。——《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”

神非其所宜而行之则昧。——《淮南子·原道》

虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》

愚者昧于成事。——《战国策·赵策》

惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。——《楚辞·离骚》

轻身而昧大义。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)

眼不明的样子

耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。——《左传·僖公二十四年》

愚昧;糊涂

兼弱攻昧。——《左传·宣公十二年》

又如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)

昧

mèi

【动】

掩蔽;欺骗

吾家碑不昧。——杜甫《回棹》

又如:昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)

违背

今日果成妙计,捉了唐僧,就好昧了前言?——《西游记》

又如:昧信(背信;失信);昧良心;昧心

贪,贪图。如:昧利(贪利);昧私(贪图私利);昧冒(贪图)

冒犯

丞相臣斯昧死言。——《史记·秦始皇本纪》

又如:昧死(冒死;冒昧);昧犯(冒犯)

泉

quán

【名】

(象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义:泉水)

同本义

泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。——《说文》

如彼泉流。——《诗·小雅·小旻》

泉之竭矣。——《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”

泉涓涓而始流。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

酿泉为酒。——宋·欧阳修《醉翁事记》

泉香而酒洌。

泉而茗者。——明·袁宏道《满井游记》

有泉可汲。——明·顾炎武《复庵记》

又如:温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉水);泉韵(泉水声)

地下水

若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?——《左传》

泉下,指人死后所在的地方

有志者入泉,无为者住世,岂佳事乎?——鲁迅《书信》

又如:泉台之望(指死者的希望);泉厥(黄泉;地下);泉乡(泉下);泉扇(墓门。亦指阴间);泉里(黄泉之下)

帛币。古钱币名

货泉径一寸,重五铢,右文曰货,左文曰泉,直一也。——《周礼·外府》注

又如:泉儿(古代钱币的通称);泉币(钱币,货币。又称泉货);泉金(金钱);泉布(帛币和布币);泉刀(泉币与刀币);泉布先生(钱币的谑称)

泉眼

熊咆龙吟殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

有泉侧出。——宋·王安石《游褒禅山记》

临于泉上。——宋·欧阳修《醉翁亭记》