仲昭豫名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

昭

炤

zhāo

【形】

(形声。从日,召声。本义:明亮)

同本义

昭,日明也。——《说文》

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

青春受谢,白日昭只。——《楚辞·大招》

又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)

彰明,显著

所以昭炯戒。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)

昭

zhāo

【名】

光;亮光

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)

古时宗法制度,宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列

姓

昭

zhāo

【动】

显扬;显示

昭陛下圣明。——诸葛亮《出师表》

又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤”

另见zhào

豫

yù

【名】

(形声。从象,予声。本义:大象)

同本义

豫,象之大者。——《说文》

豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“豫,象属。”

地名。豫州,古九州之一。其地包括今河南省和湖北省北部

指通豫南。——《列子·汤问》

今河南省的简称。因古为豫州地而得名

姓

豫

yù

【形】

假借为“娱”。快乐

豫,乐也。——《尔雅》

豫,悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”

心中和悦谓之豫。——《珠丛》

何问之不豫也?——《庄子·应帝王》

夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”

说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注:“豫,乐也。”

致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。——《痛史》

又如:豫附(心悦诚服而来归附)

安乐;舒服

或乃奢侈逸豫,务广第宅。——《汉书·成帝纪》

豫

yù

【动】

出游,特指皇上秋日出巡

度秋豫以收成。——张衡《东京赋》

游乐,嬉戏

逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》

又如:豫怠(逸乐怠惰)

参与

豫,与“與”通。——《正韵》

楚灵会申,亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》

又如:豫政(参与政事)

同“欲”

真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》

豫

yù

【副】

预先,事先。通“预”

重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。——《易·系辞下》

又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)

乐意

将相和则士豫附。——班固《汉书》