仲孙玉书名字的含义解释
仲孙玉书名字打分
仲孙玉书五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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仲 | 仲 | 6 | 火 |
孙 | 孫 | 6 | 金 |
玉 | 玉 | 5 | 木 |
书 | 書 | 4 | 金 |
仲火 孙金 玉木 书金
读音:zhòng |
繁体:仲 |
笔画:6 |
部首:亻 |
仲字字义: 仲仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。 |
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仲字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》 子房推道要,仲子讶风神。 |
读音:sūn |
繁体:孫 |
笔画:6 |
部首:子 |
孙字字义: 孙指孙孙,孙儿,多用于爱称。泛指后代子孙。 |
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孙字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 山中真可玩,暂请报王孙。 |
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孙字解析: 孙这个字意味着继承家业、孝敬父母、家族传承、聪明伶俐、孕育希望、充满阳光等美好寓意,是一个富有正能量的字,适合用于起名。
孙字寓意: |
读音:yù |
繁体:玉 |
笔画:5 |
部首:玉 |
玉字字义: 玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。 |
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玉字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉匣启龙图,金绳披凤篆。 |
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玉字解析: 玉是古人心目中宝贵无比的物品,代表着美丽、引人入胜和坚贞。取名玉字,寓意与价值、尊贵等优秀品质相联系。
玉字寓意: |
读音:shū |
繁体:書 |
笔画:4 |
部首:乛 |
书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函; |
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书字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开轩引云雾。 |
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书字解析: 书是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。
书字寓意: |
仲孙玉书名字打分测试结果:95分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【15】 | 【15】 | 【16】 | 【31】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
仲孙玉书 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
仲孙玉书 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仲孙玉书 地格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
仲孙玉书 地格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
仲孙玉书 天格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
仲孙玉书 天格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
仲
zhòng
【形】
(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)
同本义
仲,中也。——《说文》
仲,中也,言位在中也。——《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》
孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》
又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)
假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月
以殷仲春。——《书·尧典》
律中仲吕。——《礼记·月令》
凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》
又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)
仲
Zhòng
【名】
姓
孙
孫
sūn
【名】
(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
同本义
孫,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》
又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
跟孙子同辈的同性或异性亲属
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
泛指后代子孙
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》
又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
脉络的细小分支
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
再生或孳生的植物
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)
姓
玉
yù
【名】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才
君子比德如玉。——《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
玉
yù
【形】
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
书
書
shū
【动】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)
同本义
書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”
五曰六书。——《周礼·保氏》
作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》
易之以书契。——《易·系辞》
书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏
子张书诸绅。——《论语·卫灵公》
乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》
大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》
众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》
又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)
画
今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”
书
書
shū
【名】
书籍,装订成册的著作
书,凡载籍谓之书。——《正字通》
申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》
何必读书,然后为学?——《论语·先进》
书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐
黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)
信件,信函
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
一男附书至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》
诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》
又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)
奏章;文书,文件
上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》
先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》
军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)
字体,字形。如:书空(用手指在空中虚划字形)
书法
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》
又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)
《尚书》的简称
《书》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》
《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
文字
怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》
S秩?书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)
指“六书”,即中国古代分析文字的理论
十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。
古代皇帝的诏书
今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》
说书,曲艺的一种。如:书寓;听书
文体名,先秦时“书”为书信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》
姓