仲孙竹宥名字的含义解释
仲孙竹宥名字打分
仲孙竹宥五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 仲 | 仲 | 6 | 火 |
| 孙 | 孫 | 6 | 金 |
| 竹 | 竹 | 6 | 木 |
| 宥 | 宥 | 9 | 土 |
仲火 孙金 竹木 宥土
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读音：zhòng |
繁体：仲 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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仲字字义： 仲仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。 |
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仲字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》 子房推道要，仲子讶风神。 |
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读音：sūn |
繁体：孫 |
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笔画：6 |
部首：子 |
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孙字字义： 孙指孙孙，孙儿，多用于爱称。泛指后代子孙。 |
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孙字来源：
来自唐诗：上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 山中真可玩，暂请报王孙。 |
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孙字解析： 孙这个字意味着继承家业、孝敬父母、家族传承、聪明伶俐、孕育希望、充满阳光等美好寓意，是一个富有正能量的字，适合用于起名。
孙字寓意： |
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读音：zhú |
繁体：竹 |
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笔画：6 |
部首：竹 |
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竹字字义： 竹：本义是指竹子，或者是一种竹制品。 |
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竹字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。 |
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竹字解析： 竹子是一种高雅坚韧的植物，象征着人要有坚强的意志，依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长，同时还能在生活中保持清雅和纯净。
竹字寓意： |
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读音：yòu |
繁体：宥 |
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笔画：9 |
部首：宀 |
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宥字字义： 宥：宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深。 |
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宥字来源：
来自唐诗：李适 所著 《中和节赐百官燕集因示所怀》 至化恒在宥，保和兹息人。 |
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宥字解析： 宥这个字有着宽容包容、宥恕宽大、宥解和气、宥凡接物、宥纳天下、宥安康福等美好寓意，能为孩子带来宽宏大量、仁爱友爱、洒脱自在、智慧博大和安康幸福的人生。
宥字寓意： |
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仲孙竹宥名字打分测试结果：94分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【16】 | 【15】 | 【15】 | 【31】 |
| 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
仲孙竹宥 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
仲孙竹宥 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
仲孙竹宥 人格、外格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
仲孙竹宥 人格、外格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
仲孙竹宥 天格、地格象素
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
仲孙竹宥 天格、地格详解
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
仲
zhòng
【形】
(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)
同本义
仲,中也。——《说文》
仲,中也,言位在中也。——《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》
孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》
又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)
假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月
以殷仲春。——《书·尧典》
律中仲吕。——《礼记·月令》
凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》
又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)
仲
Zhòng
【名】
姓
孙
孫
sūn
【名】
(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
同本义
孫,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》
又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
跟孙子同辈的同性或异性亲属
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
泛指后代子孙
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》
又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
脉络的细小分支
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
再生或孳生的植物
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)
姓
竹
zhú
【名】
(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
同本义。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
竹,冬生草也。象形。——《说文》
伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
竹简
明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
竹林
公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
宥
yòu
【动】
(形声。从宀(mián),有声。“宀”表示房屋。本义:广厦容人曰宥)
宽仁;宽待
宥,宽也。——《说文》
宥,宽也。——《国语·周语》
闻在宥天下,不闻治天下也。——《庄子·在宥》
知其冤而宥其失。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:宥世(以宽仁之政治理国家);宥德(宽仁之德)
宽恕
天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》
中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过。宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)
赦免
宥,赦也。——《广雅》
流宥五刑。——《虞书》。马注:“宽也。”
掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》
犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暂居里。——《封神演义》
君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也。”
又如:宥善(赦免善良的人);宥罪(赦免罪过);宥释(赦免释放)
