仲孙莹朦名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

莹

瑩

yíng

【名】

(形声。从玉,荧(yíng)省声。本义:珠光的光采)

同本义

莹,玉色。一曰石之次玉者。——《说文》

如玉之莹。——《逸论语》

良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。——《韩诗外传》

又如:莹华(光辉)

似玉的宝石

尚之以琼莹乎而。——《诗·齐风·著》

莹

瑩

yíng

【形】

光洁透明

此人之水镜,见之莹然。——《晋书·乐广传》

色泽莹润。——陆游《过小孤山大孤山》

又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白)

莹

瑩

yíng

【动】

使明洁。使生光泽

夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂。乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。——《周书·苏绰传》

又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮)

明白;觉悟

…其论尚多未莹者。——梁启超语

又如:莹净(明白,清楚);莹听(明听,明白事理)

装饰。如:莹角(装饰牛的角)

朦

méng

【形】

(形声。从月,蒙声。本义:月不明)

同本义

朦,月朦朦也。——《说文新附》

空架鼓,枉悬钟,绘壁尘多彩象朦。——《西游记》

又如:朦朦(微明的样子)

模糊不清的样子。如:朦郁(迷蒙郁结);朦胧(模糊不清的样子);朦松(形容似醒非醒、眼睛模糊)

迷糊,迷惘

空架鼓,枉悬钟,绘壁尘多彩象朦。——《西游记》

又如:朦朦(迷惘的样子);朦里朦胧(迷迷糊糊,不真切,不明了)

愚昧。如:朦狡(愚昧狡诈的人)

通矇,目盲。亦指一时失明。如:朦瞽(眼睛失明)

朦

méng

【动】

蒙骗,蒙混。如:朦充(蒙混冒充);朦抵(蒙混抵充);朦混(用欺骗手段使人相信虚假的事物)