仲孙豆明名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

豆

荳

dòu

【名】

(象形。甲骨文字形,形似高脚盘,或有盖。汉字部首之一,从“豆”的字或与食器有关。或与豆类有关。本义:古代一种盛食物的器皿)

同本义。形似高足盘,或有盖。新石器时代晚期开始出现,盛行于商周时,多陶制,也有青铜制或木制涂漆的。后世也作礼器

豆,古食肉器也。——《说文》

卬盛于豆。——《诗·大雅·生民》

又

于豆于登。

笾豆大房。——《诗·鲁颂·閟宫》

木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。——《尔雅》

食一豆肉,中人之食也。——《周礼·考工记》

若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?——明·刘基《卖柑者言》

又如:豆俎(指古代祭祀用的礼器);豆笾(古代宴会和祭祀时盛放食物的器皿。木制的叫豆,竹制的叫笾)

古代容器。亦为容量单位,四升为一豆

四升为豆。——《左传·昭公三年》

又如:豆登(古代盛器,亦用作祭器。登似豆而较浅)

“豆”假借为“菽”,豆类植物的总称

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

四月时雨降,可种大小豆——后魏·贾思勰《齐民要术·种豆》

又如:扁豆;黑豆;豆觞(豆肉觞酒的简称);豆腐饭(旧称家常便饭);豆腐牌儿(卖豆腐的布招);豆糜(煮豆为粥);豆苗(豆的幼苗);豆剖瓜分(比喻疆土分裂);豆秧(豆的幼苗);豆藤(豆类植物中蔓生种的茎杆)

古代重量单位。十六黍为一豆,六豆为一铢,二十四铢重一两,十六两为一斤

十六黍为一豆。——《说苑辨物》

样子像豆的东西。如:豆姑娘(小姑娘);豆火(指火小如豆);土豆;豆肉(指一豆所盛之肉)

姓

明

朙

míng

【形】

(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)

同本义。与“昏暗”相对

朙,照也。——《说文》

照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》

东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》

明,精白也。——《国语·周语》

视曰明。——《书·洪范》

明则著。——《礼记·中庸》

明星谓之启明。——《尔雅》

东有启明。——《诗·小雅·大东》

在天者莫明于日月。——《荀子·天论》

不知明镜里,何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?——苏轼《赤壁赋》

禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》

明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》

江船火独明。——唐·杜甫《春夜喜雨》

明暗之掩映。——蔡元培《图画》

又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)

明白,清楚

明谓左右。——《战国策·赵策》

名实已明。——宋·王安石《答司马谏议书》

扬之欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)

圣明,明察,明智

耀明于子。——唐·柳宗元《柳河东集》

明智而忠信。——汉·贾谊《过秦论》

幸遇明主。——南明梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)

明显,明确

君法明,伦有常。——《荀子·成相》

又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)

明艳,鲜明。如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)

明慧,聪明。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)

心地光明。如:明人(心地光明的人)

严明。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)

清明,修明。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)

高明。如:明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)

强盛,旺盛。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)

洁净(祭供品)。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)

次于今天或今年的。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)

明快,爽直。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)

明

míng

【动】

照亮

火尚足以明。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:明中(明照中天);明烛(照亮)

点燃,点亮

并非明火执仗,怎算是强盗?——《红楼梦》

又如:明火执杖(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯)

懂得,了解

愚者亦明之。——清·黄宗羲《原君》

吾未其明也。——唐·韩愈《师说》

明于治乱。——《史记·屈原贾生列传》

又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理)

阐明,表明

文者以明道。——唐·柳宗元《柳河东集》

明死生之大。——明·张溥《五人墓碑记》

明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》

又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明)

明确

明法度,定律令。——《史记》

又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑)

分辨,区分。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)

通“盛”。受

以我齐明,与我牺羊。——《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。

通“盟”。结盟

此邦之人,不可与明。——《诗·小雅·黄鸟》

以其背明约而杀义帝也。——《汉书·黥布传》

明

míng

【名】

松明。如:明子(松明)

白昼,白天

靡明靡晦。——《诗·大雅·荡》

又如:明夜(昼夜)

人世,阳世

人神幽明绝,朋好云雨乖。——颜延年《和谢监灵运》

又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间)

眼睛,视力

明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

左丘失明,厥有《国语》。——《史记·太史公自序》

又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)

神,神灵。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠)

明朝。(1368—1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京

明有奇巧人。——明·魏学洢《核舟记》

明朝一典史。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:明人(明代的人)

通“名”。声名、名誉

则天下之明誉兴。——《大戴礼·主言》

通“名”。名分,地位身分

收陵、婴之明分,绝信、布之觊觎。——《汉书·叙传上》

姓

明

míng

【副】

公开

明诏大号。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)