仲孙阡唤名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

阡

qiān

【名】

(形声。从阜,千声。“阜”土山。与土有关。本义:田间南北向的小路)

同本义

阡,路东西为陌,南北为阡。——《说文新附》

阡,阡陌。——《广韵》

为田开阡陌封疆,而赋税平。——《史记·商君列传》

阡陌交通,鸡犬相闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

通往坟墓的小道

哀挽青门去,新阡绛水遥。——杜甫《敌武卫将军挽词》之三

泛指田间小路

驱牛向东阡。——柳宗元《田家》

要什么素车白马,断送出古陌荒阡。——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:阡陇(田间高地);阡塍(田埂)

道路

阡,路亦曰阡。——《增韵》

越陌度阡,枉用相存。——曹操《短歌行》

野径既盘纡,荒阡亦交互。——南朝梁·沈约《宿东园》

坟墓

其子修始克表于其阡。——欧阳修《沋冈阡表》

又如:阡原(墓地);阡兆(墓地)

唤

ｈｕàｎ

【动】

(形声。从口,奂(huàn)声。本义:呼,叫,)

同本义

唤,呼也。——《说文新附》

不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集·木兰诗》

千呼万唤始出来。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:唤门(在门外叫内边的人开门);唤应(呼应,照应);唤字叫背(掷钱猜正反面赌博)

呼唤使来

虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入。——《世说新语·方正》

又如:唤取(呼请);唤集(召集);唤铁(一种响铁器,敲击时可以招唤鸟兽)

传唤。如:唤问(传唤讯问);唤质(传唤质对);唤审(传唤审讯)

叫做。如:唤作(叫做,称做);唤做(叫做)

啼叫,禽鸟发出叫声

东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。——《乐府诗集》

以为。如:唤则(当做,以为)