仲孙顾凯名字的含义解释

仲

zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

仲,中也。——《说文》

仲,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯仲,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与仲多。——清·黄宗羲《原君》

又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷仲春。——《书·尧典》

律中仲吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:仲月(每季的第二个月);仲商(即仲秋);仲阳(即仲春);仲吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)

仲

Zhòng

【名】

姓

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

顾

顧

gù

【动】

(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)

同本义

顾,环视也。——《说文》

顾见汉骑司马吕马童。——《史记·项羽本纪》

顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》

眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》

车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》

庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》

友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》

荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》

又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)

观看,瞧

顾我则笑。——《诗·邶风·终风》

惠顾前好。——《左传·宣公十二年》

徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》

未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)

访问,拜访

此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》

又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)

照顾,关怀

子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。——宋·司马光《资治通鉴》

三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》

夫人臣出万死不顾一生之计。——汉·司马迁《报任安书》

不顾思义。——《汉书·李广苏建传》

又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)

眷念,顾及

屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》

又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)

反省。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)

顾虑;考虚

大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)

通“雇”。出钱请人做事

天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》

如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》

又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)

顾

顧

gù

【名】

商店称来买货的人。如:惠顾;主顾;顾客

顾

顧

gù

【副】

表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”

顾自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》

如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》

吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》

反而,却

今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:顾荷(反而受到)

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》