任佑宜名字的含义解释

任

rén

【名】

汉王莽时女子爵位名。用以称公主

其女皆为任。——《汉书·王莽传》

古代中国南方少数民族的一种乐曲

任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》

姓

任

rén

【形】

通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的

惇德允元而难任人。——《书·舜典》

孔任不行。——《后汉书·致恽传》

又如:任人(佞人。品行不端的人)

另见rèn

任

rèn

【动】

(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)

同本义

悲灵均之任石。——郭璞《江赋》

是任是负。——《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”

负任担荷。——《国语·齐语》。注:“任,抱也。”

负任儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”

任重石之何益。——《楚辞·悲回风》

又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载)

堪;承当;禁受

病不任行。——《史记·白起传》

身被大病,不任茅土。——《后汉书·丁鸿传》

无由会晤,不任区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》

副将史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受)

保举;担保,保用

使州里任之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》

重怒难任。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”

又如:任出(取保出狱);任保(担保)

任用,委派人员担任职务

以任邦国。——《周礼·大司马》

以九职任万民》

又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长;任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托)

讲信用;相信;信任

任,保也。——《说文》

为气任侠。——《史记·季布栾布传》

吾权任子以死生。——《管子·大匡》

王甚任之。——《史记·屈原贾生列传》

又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重)

听凭,任凭

无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

曷不委心任去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意)

放纵,无拘束

上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》

任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》

感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》

又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束)

使用

为百姓积任器。——《周礼·司隶》

又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算)

负责,主持。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事)

怀孕。后作“妊”

周后妃任成王於身。——《大戴礼·保傅》

初,李亲任政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。”

初,刘媪任高祖——《汉书·叙传上》

又如:任娠(怀孕;任身)

立功

六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。——《周礼》

任

rèn

【名】

担子,行李

门子治任将归。——《孟子》。注:“担也。”

班白者不以其任行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”

又如:治任(收拾行李)

职责

且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。——《韩非子》

任职期。如:任内;任满(任职期满)

任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。——诸葛亮《出师表》

天将降大任于斯人也。——《孟子·告子下》

又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大)

职位。如:离任;就任

担任公职,特别是文官职务的人。如:历任;原任

人质

皆请降送任于勒。——《晋书》

丝;线

夫以一缕之任,系千钧之重。——《汉书》

能力

因任而授官,循名而责实。——《韩非子》

劳役

赋敛重数,百姓任罢。——《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”

任

rèn

【连】

表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”

任是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》

表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)

任

rèn

【量】

用于担任官职的次数

他是举人出身,做过一任知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》

另见rén

佑

yòu

【动】

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

辅助;帮助

佑,助也。——《玉篇》

《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

又如:佑庇(帮助;保护)

宜

yí

【形】

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义

宜,所安也。——《说文》

宜,事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜

yí

【名】

煮熟可吃的肉

弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准

宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

通“谊”(yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

宜

yí

【助动】

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜

yí

【副】

当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》