任佑朔名字的含义解释
任佑朔名字打分
任佑朔五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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任 | 任 | 6 | 金 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
朔 | 朔 | 10 | 火 |
任金 佑土 朔火
读音:rén,rèn |
繁体:任 |
笔画:6 |
部首:亻 |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
读音:shuò |
繁体:朔 |
笔画:10 |
部首:月 |
朔字字义: 朔:农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。 |
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朔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断边声。 |
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朔字解析: 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意,能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时,朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神,是一个含义丰富的字。
朔字寓意: |
任佑朔名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【13】 | 【17】 | 【11】 | 【23】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
任佑朔 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
任佑朔 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
任佑朔 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
任佑朔 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
任佑朔 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
任佑朔 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
任佑朔 天格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
任佑朔 天格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
任
rén
【名】
汉王莽时女子爵位名。用以称公主
其女皆为任。——《汉书·王莽传》
古代中国南方少数民族的一种乐曲
任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》
姓
任
rén
【形】
通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的
惇德允元而难任人。——《书·舜典》
孔任不行。——《后汉书·致恽传》
又如:任人(佞人。品行不端的人)
另见rèn
任
rèn
【动】
(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)
同本义
悲灵均之任石。——郭璞《江赋》
是任是负。——《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”
负任担荷。——《国语·齐语》。注:“任,抱也。”
负任儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”
任重石之何益。——《楚辞·悲回风》
又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载)
堪;承当;禁受
病不任行。——《史记·白起传》
身被大病,不任茅土。——《后汉书·丁鸿传》
无由会晤,不任区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》
副将史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受)
保举;担保,保用
使州里任之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》
重怒难任。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”
又如:任出(取保出狱);任保(担保)
任用,委派人员担任职务
以任邦国。——《周礼·大司马》
以九职任万民》
又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长;任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托)
讲信用;相信;信任
任,保也。——《说文》
为气任侠。——《史记·季布栾布传》
吾权任子以死生。——《管子·大匡》
王甚任之。——《史记·屈原贾生列传》
又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重)
听凭,任凭
无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》
曷不委心任去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意)
放纵,无拘束
上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》
任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》
感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》
又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束)
使用
为百姓积任器。——《周礼·司隶》
又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算)
负责,主持。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事)
怀孕。后作“妊”
周后妃任成王於身。——《大戴礼·保傅》
初,李亲任政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。”
初,刘媪任高祖——《汉书·叙传上》
又如:任娠(怀孕;任身)
立功
六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。——《周礼》
任
rèn
【名】
担子,行李
门子治任将归。——《孟子》。注:“担也。”
班白者不以其任行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”
又如:治任(收拾行李)
职责
且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。——《韩非子》
任职期。如:任内;任满(任职期满)
任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。——诸葛亮《出师表》
天将降大任于斯人也。——《孟子·告子下》
又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大)
职位。如:离任;就任
担任公职,特别是文官职务的人。如:历任;原任
人质
皆请降送任于勒。——《晋书》
丝;线
夫以一缕之任,系千钧之重。——《汉书》
能力
因任而授官,循名而责实。——《韩非子》
劳役
赋敛重数,百姓任罢。——《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”
任
rèn
【连】
表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”
任是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》
表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)
任
rèn
【量】
用于担任官职的次数
他是举人出身,做过一任知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》
另见rén
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》