任已名字的含义解释
任已名字打分
任已五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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任 | 任 | 6 | 金 |
已 | 已 | 3 | 木 |
任金 已木
读音:rén,rèn |
繁体:任 |
笔画:6 |
部首:亻 |
读音:yǐ |
繁体:已 |
笔画:3 |
部首:己 |
已字字义: 已表示过去,也指不久,后来。过了一些时间,不多时。 |
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已字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 塞外悲风切,交河冰已结。 |
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已字解析: 已这个字有着多重美好的寓意,代表着坚定、成功、收获、福气以及智慧和聪明。在取名时,可以根据需要选择不同的寓意。
已字寓意: |
任已名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【9】 | 【4】 | 【2】 | 【9】 |
【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【凶】 |
任已 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
任已 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
任已 地格、总格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
任已 地格、总格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
任已 人格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
任已 人格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
任已 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
任已 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
任
rén
【名】
汉王莽时女子爵位名。用以称公主
其女皆为任。——《汉书·王莽传》
古代中国南方少数民族的一种乐曲
任,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》
姓
任
rén
【形】
通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的
惇德允元而难任人。——《书·舜典》
孔任不行。——《后汉书·致恽传》
又如:任人(佞人。品行不端的人)
另见rèn
任
rèn
【动】
(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)
同本义
悲灵均之任石。——郭璞《江赋》
是任是负。——《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”
负任担荷。——《国语·齐语》。注:“任,抱也。”
负任儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”
任重石之何益。——《楚辞·悲回风》
又如:任石(负石。负以重石);任车(载物负重之车);任负(负载,承载)
堪;承当;禁受
病不任行。——《史记·白起传》
身被大病,不任茅土。——《后汉书·丁鸿传》
无由会晤,不任区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》
副将史德威慨然任之。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:任受(承受,忍受);任患(承受祸患,承担过失);任过(承担过失);任堪(承受,禁受)
保举;担保,保用
使州里任之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》
重怒难任。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”
又如:任出(取保出狱);任保(担保)
任用,委派人员担任职务
以任邦国。——《周礼·大司马》
以九职任万民》
又如:任良(任用贤才);任贤(委用德才兼备的人);任能(委用有才能的人);任势(利用形势);新任厂长;任官(委任官职);任臣(委用臣下);任寄(委任;付托)
讲信用;相信;信任
任,保也。——《说文》
为气任侠。——《史记·季布栾布传》
吾权任子以死生。——《管子·大匡》
王甚任之。——《史记·屈原贾生列传》
又如:任属(信用托付);任信(信任);任待(信赖器重)
听凭,任凭
无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》
曷不委心任去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:任兴(任性;凭兴趣);任抓掀(任意选用;任意拿);任谤任劳(任劳任怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);任忒(听任差错;任意妄为);任令(听凭,任凭);任委(任随,任凭);任真(听其自然);任臆(任随心意)
放纵,无拘束
上舍法,任民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》
任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》
感任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》
又如:任达(任性放纵,不受礼法拘束)
使用
为百姓积任器。——《周礼·司隶》
又如:任力(使用民力);任数(用权谋,使心计);任谋(使用权谋;运用策略);任算(施用计谋,进行谋算)
负责,主持。如:任持(主持;维持);任政(执政);任上(居职理事)
怀孕。后作“妊”
周后妃任成王於身。——《大戴礼·保傅》
初,李亲任政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“任,怀任。”
初,刘媪任高祖——《汉书·叙传上》
又如:任娠(怀孕;任身)
立功
六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。——《周礼》
任
rèn
【名】
担子,行李
门子治任将归。——《孟子》。注:“担也。”
班白者不以其任行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”
又如:治任(收拾行李)
职责
且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之任也。——《韩非子》
任职期。如:任内;任满(任职期满)
任务;责任。任何人应对其负责或承担的事务
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之任也。——诸葛亮《出师表》
天将降大任于斯人也。——《孟子·告子下》
又如:任责(责任);任道(可担负重任的仁人志士);任属巨肩(责任重大)
职位。如:离任;就任
担任公职,特别是文官职务的人。如:历任;原任
人质
皆请降送任于勒。——《晋书》
丝;线
夫以一缕之任,系千钧之重。——《汉书》
能力
因任而授官,循名而责实。——《韩非子》
劳役
赋敛重数,百姓任罢。——《汉书》。颜师古注:“任,谓役事也。”
任
rèn
【连】
表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”
任是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》
表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:任事儿(所有的事);任吗儿(不论什么);任么(无论什么)
任
rèn
【量】
用于担任官职的次数
他是举人出身,做过一任知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》
另见rén
已
yǐ
【动】
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
同本义
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:不已
完成,完毕
已,成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”
又如:已矣(完了,逝去)
治愈
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮〗。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
已
yǐ
【副】
已经——表示动作变化达到的程度
北向不能得日,日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》
如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)
以前。如:已先(从前;先前);已事(往事)
罢了,算了。如:已乎(算了)
太——表示程度
无已大康,职思其居。——《诗·唐风》
死而湮没不足道者,亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》
又——表示行为的频率
周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》
最终,终归
其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》
已而,然后
庭中始为篱,已为墙。——明·归有光《项脊轩志》