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任足名字的含义解释

任足名字打分

任足五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7

72
任足名字寓意

读音:rén,rèn

繁体:

笔画:6

部首:

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

足字字义: 足:脚;富裕的;纯的;满足;重视;增益;值得,够得上。

足字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 低飞昏岭腹,斜洒岩阿。
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》须信艳阳天,看未,已觉莺花谢。

足字解析: 是人体最重要的器官之一,寓意着人们踏实向前、追求梦想、完成任务、健康长寿、家庭和睦、抵御困难等美好寓意。选用作为起名的字,寓意深远,寄托着父母对孩子的美好祝愿和期望。

足字寓意:
稳健踏实:意味着人们踏实步稳,保持坚定的信念和决心。追求梦想:通过脚的努力和迈步向前,意味着推动个人和社会追求梦想和成就。完成任务:还寓意着完成任务和达到目的的强大决心和毅力。健康长寿:脚是人体最重要的器官之一,因此也象征着健康和长寿。家庭和睦:意味着家庭的和睦相处和美好的亲情关系。抵御困难:脚可以抵御各种灾难和困难,因此还表达了对抵抗逆境的力量和勇气。

任足名字怎么样

任足名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【13】 【8】 【2】 【13】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
大凶
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格13的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

任足 地格、总格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

任足 地格、总格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

任足 人格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

任足 人格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

任足 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

任足 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

任足 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

任足 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

任足名字的意思

rén

【名】

汉王莽时女子爵位名。用以称公主

其女皆为。——《汉书·王莽传》

古代中国南方少数民族的一种乐曲

,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》


rén

【形】

通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的

惇德允元而难人。——《书·舜典》

不行。——《后汉书·致恽传》

又如:人(佞人。品行不端的人)

另见rèn


rèn

【动】

(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)

同本义

悲灵均之石。——郭璞《江赋》

是负。——《诗·大雅·生民》。注:“,犹抱也。”

担荷。——《国语·齐语》。注:“,抱也。”

儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”

重石之何益。——《楚辞·悲回风》

又如:石(负石。负以重石);车(载物负重之车);负(负载,承载)

堪;承当;禁受

病不行。——《史记·白起传》

身被大病,不茅土。——《后汉书·丁鸿传》

无由会晤,不区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》

副将史德威慨然之。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:受(承受,忍受);患(承受祸患,承担过失);过(承担过失);堪(承受,禁受)

保举;担保,保用

使州里之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》

重怒难。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”

又如:出(取保出狱);保(担保)

用,委派人员担职务

邦国。——《周礼·大司马》

以九职万民》

又如:良(用贤才);贤(委用德才兼备的人);能(委用有才能的人);势(利用形势);新厂长;官(委官职);臣(委用臣下);寄(委;付托)

讲信用;相信;信

,保也。——《说文》

为气侠。——《史记·季布栾布传》

吾权子以死生。——《管子·大匡》

王甚之。——《史记·屈原贾生列传》

又如:属(信用托付);信(信);待(信赖器重)

听凭,

无意苦争春,一群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

曷不委心去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

恐不我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:兴(性;凭兴趣);抓掀(意选用;意拿);劳(怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);忒(听差错;意妄为);令(听凭,凭);委(随,凭);真(听其自然);臆(随心意)

放纵,无拘束

上舍法,民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》

情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》

达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》

又如:达(性放纵,不受礼法拘束)

使用

为百姓积器。——《周礼·司隶》

又如:力(使用民力);数(用权谋,使心计);谋(使用权谋;运用策略);算(施用计谋,进行谋算)

负责,主持。如:持(主持;维持);政(执政);上(居职理事)

怀孕。后作“妊”

周后妃成王於身。——《大戴礼·保傅》

初,李亲政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“,怀。”

初,刘媪高祖——《汉书·叙传上》

又如:娠(怀孕;身)

立功

六曰事典,以富邦国,以百官,以生万民。——《周礼》


rèn

【名】

担子,行李

门子治将归。——《孟子》。注:“担也。”

班白者不以其行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”

又如:治(收拾行李)

职责

且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之也。——《韩非子》

职期。如:内;满(职期满)

务;责何人应对其负责或承担的事务

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之也。——诸葛亮《出师表》

天将降大于斯人也。——《孟子·告子下》

又如:责(责);道(可担负重的仁人志士);属巨肩(责重大)

职位。如:离;就

公职,特别是文官职务的人。如:历;原

人质

皆请降送于勒。——《晋书》

丝;线

夫以一缕之,系千钧之重。——《汉书》

能力

而授官,循名而责实。——《韩非子》

劳役

赋敛重数,百姓罢。——《汉书》。颜师古注:“,谓役事也。”

rèn

【连】

表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”

是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》

表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:事儿(所有的事);吗儿(不论什么);么(无论什么)

rèn

【量】

用于担官职的次数

他是举人出身,做过一知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》

另见rén


【名】

(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)

(同本义。秦汉以前,“”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“”)

,人之也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

震为。——《易·说卦》

恭而口圣。——《大戴礼记》

胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者,先自度其而置之其坐。——《韩非子》

假舆马者,非利也,而致千里。——《荀子·劝学》

折臂断。——清·薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右。——清·魏学洢《核舟记》

鲁直现左

细若文

又如:心(脚底的中心);炉(用来暖脚的小火炉);不出户(形容深居家门很少出门);衣(袜子);音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)

支撑器物的脚

鼎折,覆公餗。——《易·鼎》

如此则荆、吴之势强,鼎之形成矣。——《资治通鉴》

又如:鼎


【形】

充实;完备;

国无九年之畜曰不。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不。——《墨子·公输》

取于食客门下矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已。——诸葛亮《出师表》

力不。——唐·韩愈《杂说》

方是时,余之力尚以入,火尚以明也。——王安石《游褒禅山记》

一钵矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:纹(成色十的银子);钱(每贯实一百枚的钱币);兵(指国内粮食兵备均甚充)

纯的。如:十(成色纯)

富裕的

民不而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者,无欲而天下。——《庄子》

又如:民(富,民生富);丰(富裕)

【动】

使满

采色不。——《孟子·梁惠王上》

声音不

皆不用。——明·魏禧《大铁椎传》

子所乎。——明·刘基《卖柑者言》

重视

法礼礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》

为天下谷,常德乃,复归于朴。——《老子》

完成

言以志,文以言。——《左传》

【副】

值得

为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》

托乎。——《资治通鉴》

与图大事。

道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:信(值得信赖);不(不值得;不够格)