伍孝艳名字的含义解释

伍

wǔ

【名】

(会意。从人,从五。五人为伍。本义:五人构成一个集体)

同本义

伍,行伍。——《广韵》

五人为伍。——《管子·小筐》

会其什伍而教之道义。——《周礼·天官·宫正》

先偏后伍。——《左传·桓公五年》

林不狃之伍。——《左传·哀公十一年》

古代军队编制单位。士兵五名编为一伍

全伍为上。——《墨子·公输》

破伍次之。

又如:伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒)

古代民户编制单位。五家编为一伍。如:伍籍(平民的户籍);伍侯(编民为伍,相为侯望)

∶比四大一的数,五的大写。用于支票、会计防止出错或涂改

参伍以变。——《易·系辞上》

军队。由为战争而武装和训练起来的人员所组成的一个大团体,主要指陆军。如:入伍

同伴。如:羞与为伍

成对的组合

八八为伍。——《汉书》

姓。如:伍相(春秋吴国大夫伍子胥);伍相国市上复吹箫(比喻英雄落魄,乞食街头)

伍

wǔ

【动】

交互错杂。如:伍参(交错参杂)

孝

xiào

【动】

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》

孝,文之本也。——《国语·周语》

孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。——《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)

孝

xiào

【名】

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。——《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

姓

艳

艷、豓、豔

yàn

【形】

(会意。从豐(fēng),从色。豐,丰大。色,色彩。丰大而有色彩。本义:鲜艳,艳丽)

同本义

艷,好而长也。——《说文》

目逆而送之,曰,美而艳。——《左传·桓公元年》

艳妻煽方处。——《诗·小雅·十月之交》

艳陆离些。——《楚辞·招魂》。注:“艳,好貌也。”

窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:艳色(常用以指美女、美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质)

文辞华丽

信言不艳,贯居于好。——《三国志》

又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采)

过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰

那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服。——《红楼梦》

又如:这布的花色太艳了

光彩;光泽和颜色。如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子)

浓。如:艳饰(浓妆打扮)

艳

艷

yàn

【名】

美女

吴娃与越艳,窈窕夸铅红。——《李太白诗》

又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女)

有关男女爱情方面的事情或著作

当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻。——沙汀《淘金记》

又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会)

指花。如:艳卉(艳丽的花草);艳花(娇艳的花)

古楚国歌曲。如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称)

艳

艷

yàn

【动】

照耀;闪耀

双歌声断宝杯空,妆光艳瑶席。——宋·张先《好事近》

又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀)

羡慕

略无慕艳意。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:艳称(称羡)

爱;倾慕。如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)