伍桓佑名字的含义解释
伍桓佑名字打分
伍桓佑五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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伍 | 伍 | 6 | 土 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
伍土 桓木 佑土
读音:wǔ |
繁体:伍 |
笔画:6 |
部首:亻 |
伍字字义: 伍1、指军队,引申为威武,有组织;2、也指同伴的人,引申为相辅相佐。 |
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伍字来源:
来自唐诗:杜甫 所著 《横吹曲辞。后出塞五首》 平沙列万幕,部伍各见招。 |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
伍桓佑名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【16】 | 【17】 | 【8】 | 【23】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 |
伍桓佑 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
伍桓佑 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
伍桓佑 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
伍桓佑 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
伍桓佑 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
伍桓佑 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
伍桓佑 天格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
伍桓佑 天格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
伍
wǔ
【名】
(会意。从人,从五。五人为伍。本义:五人构成一个集体)
同本义
伍,行伍。——《广韵》
五人为伍。——《管子·小筐》
会其什伍而教之道义。——《周礼·天官·宫正》
先偏后伍。——《左传·桓公五年》
林不狃之伍。——《左传·哀公十一年》
古代军队编制单位。士兵五名编为一伍
全伍为上。——《墨子·公输》
破伍次之。
又如:伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒)
古代民户编制单位。五家编为一伍。如:伍籍(平民的户籍);伍侯(编民为伍,相为侯望)
∶比四大一的数,五的大写。用于支票、会计防止出错或涂改
参伍以变。——《易·系辞上》
军队。由为战争而武装和训练起来的人员所组成的一个大团体,主要指陆军。如:入伍
同伴。如:羞与为伍
成对的组合
八八为伍。——《汉书》
姓。如:伍相(春秋吴国大夫伍子胥);伍相国市上复吹箫(比喻英雄落魄,乞食街头)
伍
wǔ
【动】
交互错杂。如:伍参(交错参杂)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)