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伯如名字的含义解释

伯如名字打分

伯如五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6

72
伯如名字寓意

读音:bà,bǎi,bó

繁体:

笔画:7

部首:

伯字字义: 伯:指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。

伯字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》阎罗大曾教来,道人生,但不须烦恼。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

如字字义: 如像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。

如字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖心黛簇。

如字解析: 字寓意着幸福、意顺利,花似玉形容女子姿容美丽动人,日中天比喻事业或能力达到顶峰,虎添翼比喻有得力的帮助,提高战斗力,鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快。用于起名时具有美好的寓意。

如字寓意:
如意:意象征幸福、意顺利如意郎君:意郎君是妻子最好的归宿、象征着美好的婚姻如花似玉:花似玉形容女子姿容美丽动人如日中天:日中天比喻事业或能力达到顶峰如虎添翼:虎添翼比喻有得力的帮助,提高战斗力如鱼得水:鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快

伯如名字怎么样

伯如名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【13】 【7】 【2】 【13】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
大凶
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格13的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

伯如 地格、总格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

伯如 地格、总格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

伯如 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

伯如 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

伯如 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

伯如 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

伯如 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

伯如 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

伯如名字的意思

【名】

通“霸”。原指春秋时诸侯的首领

穆公任之,强配五、六卿施。(五,即五个盟主,五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)——《荀子·成相》

又如:气(霸气)


【动】

称霸

一朝而。——《荀子·儒效》

另见bǎi;bó


bǎi

【名】

数目。十的十倍

亡(无)农夫之苦,有仟之得。——《汉书·食货志上》

又如:仟(仟钱和百钱);夫(百人。泛指多人)

百倍。通“百”

使有什之器而不用。——《老子》

妇人对夫兄的称呼。又称“子”、“叔”(妇人称丈夫的兄弟)。今北方方言称作“大子”

另见bó,bà


【名】

(形声。从人,白声。本义:排行第一的,老大)

同本义

,长也。——《说文》

问我诸姑,遂及姊。——《诗·邶风·泉水》

侯主侯,侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》

某甫仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》

五官之长曰。——《礼记·曲礼下》

千里之外访方。——《礼记·王制》

忆作儿童随氏,南来今只一身存。——韩愈《过始兴江口感怀》

又如:氏(长兄,哥哥);兄(长兄);氏(长兄);歌季舞(比喻兄弟情感和好融洽);姊(大姐)

父。父亲的哥哥

何由发如漆。——杜甫《醉歌行》

又如:舅(对母亲的哥哥的称呼;古时帝王对异姓诸侯的称呼);叔(父叔父);娘(父的妻子);翁(父亲的父;丈夫的父);姑(大姑母)

对年龄较长的男子的尊称

助予。——《诗·小雅·正月》

女子对丈夫的尊称

之东,首如飞蓬。——《诗·卫风·兮》

古代统领一方的长官

分天下以为左右,曰二。——《礼记·王制》

又如:叔(周王朝对同姓诸侯的称呼);长(古代对地方官的泛称)

古代五等爵位的第三等

素服郊次。——《左传·僖公三十三年》

又如:甸(以爵而居甸服)

王覇。通“霸”

彭祖得之,上及有虞,下及五。——《庄子·大宗师》

一朝而。——《荀子·儒效》

桓公五之上也。——《韩非子·难四》

者莫高于齐桓。——《汉书·高帝纪下》

衰则五扶其弱。——《汉书·诸侯王表》

壤长地进,至乎王。——《汉书·严安传》

又如:余(黄帝的臣子。古代传说最初制造衣裳的人);道(霸道);王(霸王)

另见bǎi


【动】

(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)

同本义

,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。

有律以己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“,从也。”

所不与舅氏同心者,有白水!——《左传·僖公二十三年》

犬皆人意。——《柳宗元《三戒》

:命(遵从命令);志(随顺意愿;实现志愿);令(从令,遵令)

好像,

日初出大车盖。——《列子·汤问》

状貌妇人女子。——《史记·留侯世家》

两狼之并驱故。——《聊斋志异·狼三则》

:皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);许(似这般);今晚儿(现在);许豚犊(这样的不肖之子);响(十分灵验)

比得上,及

无生。——《诗·小雅·苕之华》

窥镜而自视,又弗远甚。——《战国策·齐策》

臣之壮也,犹不人。——《左传·僖公三十年》

:我不

去,往

,往也。——《尔雅》

坐须臾,沛公起厕。——《史记·项羽本纪》

以一仪而当汉中地,臣请往楚。——《史记·屈原贾生列传》

扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》

遭遇,际遇

淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所不偶,因于名场。——《聊斋志异》

表示举例。:大文学家、大诗人,李白、杜甫;工人都很勤劳,挖土

相敌;抵挡

夫宋之不足梁也,寡人知之矣。——《战国策》

应当

君若爱司马,则亡。——《左传》


【介】

按照

其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》

:详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);式(按照规矩)

【连】

,

,若也。——《广雅》

用之,则吾从先进。——《论语·先进》

有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》

有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》

洛阳亲友相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

:有不妥,请予指正;不修改,未免粗糙;使(假使;倘若)

与,和

大夫入。——《仪礼》

或——表示选择关系

安见方六七十、五六十,而非邦也者。——《论语·先进》

而——表示连接

有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》

夜中,星陨雨。——《春秋》

则——表示结果。:许;

【助】

用于语末,相当于“然”

子之燕居,申申也。——《论语·述而》

充耳。——《诗·邶风·旄丘》

,乘马班。——《易·屯卦》

孔子三月君,则皇皇也。——《孟子·滕文公上》

用于语末,相当于“焉”

,其来,焚,死,弃。——《易·离》

相当于“乎”

尔之问也。——《礼记》