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伯远名字的含义解释

伯远名字打分

伯远五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
7

75
伯远名字寓意

读音:bà,bǎi,bó

繁体:

笔画:7

部首:

伯字字义: 伯:指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。

伯字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》阎罗大曾教来,道人生,但不须烦恼。

读音:yuǎn

繁体:

笔画:7

部首:

远字字义: 远指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。

远字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀志,封泥负壮情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》鸾辂音尘

远字解析: 这个字寓意深,代表着大前程、自由梦想、智慧创新、神秘深邃等美好寓意。在起名时,可以表达出对未来和社会的向往和热爱,寓意积极向上的人生态度和价值观。

远字寓意:
远大前程:意味着有广阔的未来和光明的前途。翱翔天际:代表着自由和梦想,追求高的目标。远古传说:代表着神秘和深邃,古的传说常常被赋予神奇的寓意。远眺山水:表达对大自然的积极情感和向往之心。求知远见:代表对知识和智慧的追求,具有人文精神和创新意识。远足探险:代表勇敢和探险精神,寓意着探索未知领域的勇气和冒险精神。

伯远名字怎么样

伯远名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【24】 【18】 【2】 【24】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

伯远 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

伯远 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

伯远 天格、人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

伯远 天格、人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

伯远 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

伯远 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

伯远名字的意思

【名】

通“霸”。原指春秋时诸侯的首领

穆公任之,强配五、六卿施。(五,即五个盟主,五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)——《荀子·成相》

又如:气(霸气)


【动】

称霸

一朝而。——《荀子·儒效》

另见bǎi;bó


bǎi

【名】

数目。十的十倍

亡(无)农夫之苦,有仟之得。——《汉书·食货志上》

又如:仟(仟钱和百钱);夫(百人。泛指多人)

百倍。通“百”

使有什之器而不用。——《老子》

妇人对夫兄的称呼。又称“子”、“叔”(妇人称丈夫的兄弟)。今北方方言称作“大子”

另见bó,bà


【名】

(形声。从人,白声。本义:排行第一的,老大)

同本义

,长也。——《说文》

问我诸姑,遂及姊。——《诗·邶风·泉水》

侯主侯,侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》

某甫仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》

五官之长曰。——《礼记·曲礼下》

千里之外访方。——《礼记·王制》

忆作儿童随氏,南来今只一身存。——韩愈《过始兴江口感怀》

又如:氏(长兄,哥哥);兄(长兄);氏(长兄);歌季舞(比喻兄弟情感和好融洽);姊(大姐)

父。父亲的哥哥

何由发如漆。——杜甫《醉歌行》

又如:舅(对母亲的哥哥的称呼;古时帝王对异姓诸侯的称呼);叔(父叔父);娘(父的妻子);翁(父亲的父;丈夫的父);姑(大姑母)

对年龄较长的男子的尊称

助予。——《诗·小雅·正月》

女子对丈夫的尊称

之东,首如飞蓬。——《诗·卫风·兮》

古代统领一方的长官

分天下以为左右,曰二。——《礼记·王制》

又如:叔(周王朝对同姓诸侯的称呼);长(古代对地方官的泛称)

古代五等爵位的第三等

素服郊次。——《左传·僖公三十三年》

又如:甸(以爵而居甸服)

王覇。通“霸”

彭祖得之,上及有虞,下及五。——《庄子·大宗师》

一朝而。——《荀子·儒效》

桓公五之上也。——《韩非子·难四》

者莫高于齐桓。——《汉书·高帝纪下》

衰则五扶其弱。——《汉书·诸侯王表》

壤长地进,至乎王。——《汉书·严安传》

又如:余(黄帝的臣子。古代传说最初制造衣裳的人);道(霸道);王(霸王)

另见bǎi


yuǎn

【形】

(形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)

同本义。引申距离大,相隔。与近相对

,辽也。——《说文》

,遐也。——《尔雅》

屏之方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

人也。——《礼记·中庸》

穷高极。——《礼记·乐记》

念悲其。——《战国策·赵策》

主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》

劳师以袭,非所闻也。——《左传·三十三年》

缦立视。——唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目望。——《广东军务记》

又如:行无急步(走长路不能走得太急);游之戒(指孔子“父母在,不游”的戒训);招近揖(热情相邀、礼貌相待近友人);水近火(即水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长

则筮日。——《仪礼·士冠礼》

祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》

又如:永;长;世(古的年代);裔(代的子孙。也称“胄”)

;

将有志。——《国语·周语》

未能谋。——《左传·庄公十年》

见义。——《史记·屈原贾生列传》

始有略。——宋·苏洵《六国论》

深谋虑。——宋·司马光《训俭示康》

又如:到(形容成就大,不可限量);计(大或长久的计划);略(大的谋略)

多。指差距大

狗则矣。——《吕氏春秋·慎行论》

弗如甚。——《战国策·齐策》

出人也矣。——唐·韩愈《师说》

下圣人也亦矣。

又如:年(多年);不相同

;深奥

人无虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

又如:忧(深的忧虑);奥(深玄奥);略(深的谋略);神(深的神韵)


yuǎn

【动】

离开;避开

君子疱厨。——《孟子·梁惠王上》

暧暧人村。——晋·陶渊明《归园田居》

不知。——唐·李朝威《柳毅传》

罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》

敌人我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:嫌(避嫌疑);罪(离罪恶);鄙(避开粗俗);祸(避免祸患);开(方言。离开);势(避免滥用权势)

违背

故法不义,则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》

又如:礼(背离礼仪);义(背离仁义)

,不亲近,不接近

亲贤臣,小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》

贤臣。

又如:斥(疏排斥);外(疏,不亲近);慢(疏轻忽);绝(疏隔绝);斥(疏隔绝);利(不近私利);斥(疏排斥);外(疏,不亲近);臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展。如:境(扩大疆域);达(飞黄腾达)

超过;胜过。如逾(超越);迈(超过);过,(超过)

yuǎn

【名】

偏僻之地;方。如:投荒昧(流放到边、蛮荒的地区);恶(环境恶劣的边地区);戍(充军到边地区);人(边地方的人);乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);晋军州(穷山恶水的边地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);流(流放到方);驿(方的驿站)