位乾逢名字的含义解释

位

wèi

【名】

(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)

同本义

列中廷之左右谓之位。——《说文》

掌外朝之位。——《周礼·朝士》

又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)

位置;方位

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:座位;席位;铺位

职位;地位

位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》

以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》

位之移人也。——清·周容《芋老人传》

位尊而无功。——《聊斋志异·促织》

长安君之位。

又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)

座位。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)

先后顺序的位次。如:这个城市从第十一位升到第七位

算术上的数位,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位

特指君王或诸侯之位

朕在位七十载。——《书·尧典》

集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元。如:本位

适于或带有铭刻的祭祀时用的平板。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)

对人的敬称。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位

姓

位

wèi

【动】

占据其应有的位置

卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》

立,站

面三槐,三公位焉。——《周礼》

引申为居,处

位其所位焉,正也。——《公孙龙子》

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

逢

féng

【动】

(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)

同本义

逢,遇也。——《说文》

魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》

而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

又

逢彼白雉。

萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

落花时节又逢君。——唐·杜牧《江南春绝句》

相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)

迎,迎接

道而得神,是谓逢福。——《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”

逢君之恶。——《孟子·告子下》

主人能爱客,终日有逢迎。——唐·王维《与卢象集朱家》

迎合

逢君之恶其罪大。——《孟子·告子下》

又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)

逢

féng

【形】

大的

子孙其逢。——《书·洪范》

丘少居鲁,衣逢掖之衣。——《礼记·儒行》

又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)

通“丰”(fēng)

壮大,茂盛

身其康强,子孙其逢吉。——《书·洪范》

又如:逢昌(壮大昌盛)

宽大

逢衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》

汝逢衣徒也。——《列子·皇帝》

逢

féng

【名】

通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火

大汉之德,逢涌原泉。——《汉书·司马相如传》