位谏民名字的含义解释
位谏民名字打分
位谏民五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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位 | 位 | 7 | 土 |
谏 | 諫 | 11 | 木 |
民 | 民 | 5 | 水 |
位土 谏木 民水
读音:wèi |
繁体:位 |
笔画:7 |
部首:亻 |
位字字义: 位字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”;也指地位。 |
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位字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 二仪初创象,三才乃分位。 |
读音:jiàn |
繁体:諫 |
笔画:11 |
部首:讠 |
谏字字义: 谏:指忠诚的劝谏。 |
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谏字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏,明科慎刑赏。 |
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谏字解析: 谏这个字寓意着规劝、建议、忠告,代表此人有着正直、忠诚、智慧的品质,能够帮助别人纠正错误的行为,是一个非常好的起名材料。
谏字寓意: |
读音:mín |
繁体:民 |
笔画:5 |
部首:氏 |
民字字义: 民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 |
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民字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
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民字解析: 民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
民字寓意: |
位谏民名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【23】 | 【21】 | 【6】 | 【28】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
位谏民 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
位谏民 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
位谏民 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
位谏民 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
位谏民 天格、总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
位谏民 天格、总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
位谏民 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
位谏民 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
位
wèi
【名】
(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的位置)
同本义
列中廷之左右谓之位。——《说文》
掌外朝之位。——《周礼·朝士》
又如:位著(也作位宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“位”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)
位置;方位
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:座位;席位;铺位
职位;地位
位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》
以在位久。——宋·王安石《答司马谏议书》
位之移人也。——清·周容《芋老人传》
位尊而无功。——《聊斋志异·促织》
长安君之位。
又如:位地(官位门第);位任(官位,职务);位行(名位与事迹);位序(官职级别);位宦(位号。官职爵位);位秩(官爵和俸禄);位阶(官阶品级);位极人臣(官位达于人臣的最高一级);位遇(官位和待遇)
座位。如:就位(走到自己的座位上);舱位(船、飞机等舱内的铺位或座位)
先后顺序的位次。如:这个城市从第十一位升到第七位
算术上的数位,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的位置。如:计算到小数点后第三位;个位
特指君王或诸侯之位
朕在位七十载。——《书·尧典》
集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元。如:本位
适于或带有铭刻的祭祀时用的平板。如:牌位;神位;位主(神主);位版(神位之版)
对人的敬称。如:位下(对守门人的尊称);好几位;第一位
姓
位
wèi
【动】
占据其应有的位置
卑高以陈,贵贱位矣。——《易·系辞上》
立,站
面三槐,三公位焉。——《周礼》
引申为居,处
位其所位焉,正也。——《公孙龙子》
谏
諫
jiàn
【动】
(形声。从言,柬声。本义:直言规劝)
同本义
谏,证也。——《说文》
谏者,正也。——《楚辞·七谏序》
谏,犹正也。以道正人行。——周礼·司谏》注
掌谏五恶。——《周礼·保氏》。注:“以礼义正之。”
三谏不从。——《公羊传·庄公二十四年》
宫之奇之为人也,懦而不能强谏。——《左传·僖公二年》
保氏常谏王恶。——《周礼·地官》
大臣强谏。——《战国策·赵策》
扶苏以数谏。——《史记·陈涉世家》
忠谏之路。——诸葛亮《出师表》
不为拒谏。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:谏阻纳质(指周瑜直言规劝阻止孙权以其子给曹操为人质);谏鼓(朝廷设置供人民进谏时击用的鼓。又名“朝鼓”)
匡正;挽回
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶潜《归去来兮辞》
通“间”。离间
郭开受谏,李牧就诛。——唐·皮日休《忧赋》
谏
諫
jiàn
【名】
谏官
避人焚谏草,骑马欲鸡栖。——杜甫《晚出左掖》
又如:谏垣(谏官的衙署;指朝中大臣及幕僚百官);谏草(谏官的奏稿);谏院(谏官的衙署);谏议大夫(古官名。简称“谏议”。掌管谏诤及议论)
通“间”。间谍
设谏以纲独为,举错以观奸动。——《韩非子·八经》
姓
民
mín
【名】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
同本义
民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。——《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》
黎民阻饥。——《书·舜典》
民不适有居。——《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)
泛指人
民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》
食者,民之本也。——《淮南子》
石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)
民
mín
【形】
民间的
轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》
又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)