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位闻名字的含义解释

位闻名字打分

位闻五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9

82
位闻名字寓意

读音:wèi

繁体:

笔画:7

部首:

位字字义: 位字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”;也指地位。

位字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 二仪初创象,三才乃分
来自宋词:柳永 所著 《木兰花慢》况虚久,遇名都胜景阻淹留。

读音:wén

繁体:

笔画:9

部首:

闻字字义: 闻一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。

闻字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 道谅知荣,含毫孰忘愧。
来自宋词:柳永 所著 《御街行》惟有画梁,新来双燕,彻曙长欢。

闻字解析: 是一个富有启迪性和感知力的字,也代表着美好的味道、高贵的气质以及宣传传递信息的能力,用于起名时可寓意聪明伶俐、品味高雅、知己难求,等等。

闻字寓意:
聆听启迪:意味着聆听别人的声音,启迪智慧。知音相伴:有时可以指知音,寓意知己难求。新闻传播:也可以指新,代表着传递消息和信息的能力。美好的味道:还有香、味的意思,象征着美好的味道和体验。感知涵养:还有感受、体验的含义,代表着敏锐的感知能力和良好的涵养。高贵雅致:古代“”也指宫廷、官署,代表着高贵的气质和雅致的风范。

位闻名字怎么样

位闻名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【21】 【15】 【2】 【21】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
大吉 大吉 大凶 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

位闻 地格、总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

位闻 地格、总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

位闻 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

位闻 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

位闻 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

位闻 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

位闻 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

位闻 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

位闻名字的意思

wèi

【名】

(会意。从人立。人站在朝廷上。本义:官吏在朝廷上站立的置)

同本义

列中廷之左右谓之。——《说文》

掌外朝之。——《周礼·朝士》

又如:著(也作宁。古代宫殿,中庭左右两侧叫“”,门屏之间叫“著”(或“宁”),故用以借指在朝居官)

置;方

阴阳易。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:座;席;铺

;地

卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》

以在久。——宋·王安石《答司马谏议书》

之移人也。——清·周容《芋老人传》

尊而无功。——《聊斋志异·促织》

长安君之

又如:地(官门第);任(官,职务);行(名与事迹);序(官职级别);宦(号。官职爵);秩(官爵和俸禄);阶(官阶品级);极人臣(官达于人臣的最高一级);遇(官和待遇)

。如:就(走到自己的座上);舱(船、飞机等舱内的铺或座)

先后顺序的次。如:这个城市从第十一升到第七

算术上的数,即一个数字在一串数字中与其他数字相关的置。如:计算到小数点后第三;个

特指君王或诸侯之

朕在七十载。——《书·尧典》

集合体中具有明确的独立存在状态的最小组成部分并正常形成该集合体内组织的基本单元。如:本

适于或带有铭刻的祭祀时用的平板。如:牌;神;主(神主);版(神之版)

对人的敬称。如:下(对守门人的尊称);好几;第一


wèi

【动】

占据其应有的

卑高以陈,贵贱矣。——《易·系辞上》

立,站

面三槐,三公焉。——《周礼》

引申为居,处

其所焉,正也。——《公孙龙子》


wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

,知声也。——《说文》

耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不。——《礼记·大学》

佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);所不(听到从未听过的事情。也说“所未”);风响应(听到风声,便起而响应);雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

君行仁政。——《孟子·滕文公上》

道也。——唐·韩愈《师说》

道有先后。

不可得。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:问(通音讯,获得音讯);道(知领会道理);说(听说);得(听说);知(听说;知道)

接受。如:教(受教;领教);命(接受命令或教导);令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕。——王维《老将行》

又如:诵(传布与称道)

报告上级。如:达(向皇帝报告);问(通消息)

趁,乘。如:早(趁早,赶早)

名,出名

天下。——《史记·魏公子列传》

于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我。——《诗·大雅·云汉》


wén

【名】

知识;见

且夫我尝少仲尼之而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:见(见)

,听到的事情;消息

之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新;趣;要;旧;奇;见

声望;威望

令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:达;誉之施(指身受美名);秽(丑恶的名声)