何康钟名字的含义解释
何康钟名字打分
何康钟五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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何 | 何 | 7 | 木 |
康 | 康 | 11 | 木 |
钟 | 鐘 | 9 | 金 |
何木 康木 钟金
读音:hé,hè |
繁体:何 |
笔画:7 |
部首:亻 |
何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。 |
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何字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。 |
读音:kāng |
繁体:康 |
笔画:11 |
部首:广 |
康字字义: 康原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 |
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康字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己,抚俗愧时康。 |
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康字解析: 康这个字有着多重美好的寓意,包括健康平安、治理良好、兴旺昌盛、仁爱品质、成功胜利和家庭和谐。在起名时,康可以给人带来美好祝愿和信仰。
康字寓意: |
读音:zhōng |
繁体:鐘 |
笔画:9 |
部首:钅 |
钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。 |
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钟字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千钟合尧禹,百兽谐金石。 |
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钟字解析: 钟这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。
钟字寓意: |
何康钟名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【18】 | 【31】 | 【21】 | 【38】 |
【金】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
何康钟 人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
何康钟 人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
何康钟 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
何康钟 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
何康钟 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
何康钟 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
何康钟 天格、地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
何康钟 天格、地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
何
hé
【代】
什么
何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。——《后汉书·列女传》
又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
怎么样
如太行王屋何。——《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
何苦而不平。——《列子·汤问》
何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗
又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
哪里,什么地方
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
谁
何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
哪样,哪点
何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
何
hé
【动】
问,盘问,诘问
陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
又如:谁何(盘问是谁)
通“诃(呵)”。谴责;呵斥
何,与诃通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
何
hé
【副】
岂:怎。如:何以这样?;几何?
甚;多么
秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》
水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
何
Hé
【名】
姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
何
hé
【语气】
句中语气词,相当于“啊”
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见hè
何必
hébì
反问的语气表示不必
何必去那么早
何不
hébù
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
何曾
hécéng
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
何尝
hécháng
∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
∶用在否定形式前表示肯定
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
何等
héděng
∶什么样的
你知道他是何等人物
∶用于感叹语气,表示不同寻常
这是何等高超的技术!
何妨
héfáng
∶为什么不
何妨一试
∶用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
何干
hégān
反问表示无关
他与此事何干?
何功之有哉
hégōngzhīyǒuzāi
有什么用处呢?功,功用,用处
何遽
héjù
表示反问,可译为“怎么”
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
何苦
hékǔ
∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?
你又何苦不去试一试呢?
∶完全不必要——通常后加“呢”
生孩子的气,何苦呢?
何况
hékuàng
∶不消说
一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命
∶更加
学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢
∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”
何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
何乐而不为
hélèérbùwéi
反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢
何其
héqí
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
何如
hérú
∶如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
∶用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
何若
héruò
表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
何谓
héwèi
什么叫做;什么是
何谓灵感?
指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)
此何谓也?
何许
héxǔ
什么;哪里
陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
何以
héyǐ
∶用什么
何以教我
∶为什么
何以出尔反尔
何在
hézài
在哪里
公理何在?
何止
hézhǐ
不止;岂止
中华大地,英才何止万千
康
kāng
【名】
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
同本义
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
姓
康
kāng
【形】
安乐,安定
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
健康
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
太平;安宁
海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
丰足;富裕
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
又如:康年(丰年)
四通八达的;四面八方的
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
空
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
康
kāng
【动】
褒扬;赞美
康周公,故以赐鲁也。——《礼记》
使安定
文王康之。——《荀子·王制》
又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
安抚。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
钟
鐘
zhōng
【名】
(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
同本义
钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
钟,铃也。——《广雅·释器》
垂之和钟。——《礼记·明堂位》
钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。——《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》
又
钟磬置水中。
又
独以此钟名。
又
如钟鼓不绝。
又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
专指佛寺悬挂的钟。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
泛指一般报时的钟
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
指时间、钟点。如:早晨七点钟
钟
锺
zhōng
【名】
(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
同本义
锺,酒器也。——《说文》
受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
大酒杯
琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
二间夹锺。——《礼记·明堂位》
二间夹锺。——《国语·周语》
又如:
姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)
钟
锺
zhōng
【量】
酒杯、茶杯,与“盅”通
尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)
钟
锺
zhōng
【动】
集聚
泽,水之钟也。——《国语·周语》
又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
介词。适逢,当
方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
寄托
经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)