何建瑶名字的含义解释

何

hé

【代】

什么

何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”

何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”

何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋何。——《列子·汤问》

如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问》

何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)

谁

何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》

何

hé

【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》

又如:谁何(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

何,与诃通。——《正字通》

又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

何

hé

【副】

岂:怎。如:何以这样?;几何?

甚;多么

秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

何

Hé

【名】

姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)

何

hé

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè

何必

hébì

反问的语气表示不必

何必去那么早

何不

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

何曾

hécéng

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

何尝

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

何等

héděng

∶什么样的

你知道他是何等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是何等高超的技术!

何妨

héfáng

∶为什么不

何妨一试

∶用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

何干

hégān

反问表示无关

他与此事何干?

何功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

何遽

héjù

表示反问,可译为“怎么”

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

何遽不为祸。

何苦

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又何苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,何苦呢?

何况

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

何乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢

何其

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

何其糊涂

何如

hérú

∶如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

何若

héruò

表示疑问,与“何如”同

此为何若人。——《墨子·公输》

何谓

héwèi

什么叫做;什么是

何谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

此何谓也?

何许

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

何以

héyǐ

∶用什么

何以教我

∶为什么

何以出尔反尔

何在

hézài

在哪里

公理何在?

何止

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才何止万千

建

jiàn

【动】

(会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)

同本义

立朝律也。——《说文》

建,立也。——《广雅》

又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)

引申为建立、创设

官惟王建国。——《周礼·天官序》

掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》

州建百里之国三十。——《礼记·王制》

皇建其有极。——《书·洪范》

择建立卜筮人。

夫位政之建也。——《国语·鲁语》

足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》

德之不建。——《国语·晋语》

建伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》

建一官而三物成。——《左传·襄公三年》

又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)

封立

利建侯。——《易·屯》

天子建德,因生以赐姓。——《左传·隐公八年》

康王息民,并建母弟以蕃屏周。——《左传·昭公二十六年》

又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)

树立、竖起

九十杖而朝见君见杖。——《书·大传》

设此旐矣,建彼旄矣。——《诗·小雅·出车》

建鼓在阼阶西。——《仪礼·大射仪》

乘轺建节。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

上建旌旗。——《资治通鉴》

又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)

建筑;建造

建丛台于后。——张衡《东京赋》

又如:建缮(建筑修缮)

倡仪;提出

愛盎等皆建以为不可。——《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”

又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)

覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)

建

jiàn

【名】

古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)

子月

为岁首的历法

星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)

【形】通“健”

广德若不足,建德若偷,质德若渝。——《老子·四十一章》

又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)

指福建。如:建兰;建漆

瑶

yáo

【名】

(形声。从玉,本义:似玉的美石)

同本义。亦泛指美玉

瑶,石之美者。——《说文》

赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》

瑶爵。——《周礼·内宰》

厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”

何以舟之,维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》

又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)

瑶族的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族

瑶

yáo

【形】

形容珍贵美好,常用作称美之辞。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)

尊敬的,珍贵的。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)