何相林名字的含义解释
何相林名字打分
何相林五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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何 | 何 | 7 | 木 |
相 | 相 | 9 | 木 |
林 | 林 | 8 | 木 |
何木 相木 林木
读音:hé,hè |
繁体:何 |
笔画:7 |
部首:亻 |
何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。 |
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何字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。 |
读音:xiàng,xiāng |
繁体:相 |
笔画:9 |
部首:目 |
相字字义: 相:指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。 |
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相字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极,调轸坐相于。 |
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相字解析: 相字代表了和谐、互助和团结,是起名时寓意美好的字。
相字寓意: |
读音:lín |
繁体:林 |
笔画:8 |
部首:木 |
林字字义: 林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛。也指聚集在一起的同类的人或事物; |
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林字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣武宴。 |
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林字解析: 林这个字寓意非常丰富,代表着繁华盛世、净土仙境、生命力、宁静祥和、学识渊博、友谊永恒等美好寓意,可以用于起名字时表达对未来生活和价值的美好向往。
林字寓意: |
何相林名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【16】 | 【17】 | 【9】 | 【24】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 |
何相林 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
何相林 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
何相林 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
何相林 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
何相林 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
何相林 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
何相林 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
何相林 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
何相林 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
何相林 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
何
hé
【代】
什么
何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。——《后汉书·列女传》
又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
怎么样
如太行王屋何。——《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
何苦而不平。——《列子·汤问》
何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗
又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
哪里,什么地方
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
谁
何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
哪样,哪点
何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
何
hé
【动】
问,盘问,诘问
陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
又如:谁何(盘问是谁)
通“诃(呵)”。谴责;呵斥
何,与诃通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
何
hé
【副】
岂:怎。如:何以这样?;几何?
甚;多么
秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》
水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
何
Hé
【名】
姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
何
hé
【语气】
句中语气词,相当于“啊”
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见hè
何必
hébì
反问的语气表示不必
何必去那么早
何不
hébù
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
何曾
hécéng
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
何尝
hécháng
∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
∶用在否定形式前表示肯定
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
何等
héděng
∶什么样的
你知道他是何等人物
∶用于感叹语气,表示不同寻常
这是何等高超的技术!
何妨
héfáng
∶为什么不
何妨一试
∶用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
何干
hégān
反问表示无关
他与此事何干?
何功之有哉
hégōngzhīyǒuzāi
有什么用处呢?功,功用,用处
何遽
héjù
表示反问,可译为“怎么”
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
何苦
hékǔ
∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?
你又何苦不去试一试呢?
∶完全不必要——通常后加“呢”
生孩子的气,何苦呢?
何况
hékuàng
∶不消说
一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命
∶更加
学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢
∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”
何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
何乐而不为
hélèérbùwéi
反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢
何其
héqí
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
何如
hérú
∶如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
∶用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
何若
héruò
表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
何谓
héwèi
什么叫做;什么是
何谓灵感?
指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)
此何谓也?
何许
héxǔ
什么;哪里
陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
何以
héyǐ
∶用什么
何以教我
∶为什么
何以出尔反尔
何在
hézài
在哪里
公理何在?
何止
hézhǐ
不止;岂止
中华大地,英才何止万千
相
xiāng
【副】
交互;互相
故曰教学相长也。——《礼记·学记》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
生当复来归,死当长相思。——汉·苏武《留别妻》
当国者相见。——宋·文天祥《【指南录】后序》
与北骑相出没。
袁人相聚。——明·高启《书博鸡者事》
父子相保。——《淮南子·人间训》
鸡犬相闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
更相庆。——《世说新语·自新》
里人相庆
青山相对。——唐·李白《望天门山》
水石相搏。——宋·苏轼《石钟山记》
两相思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》
又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)
共同
鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》
又如:上下相安
递相;先后
死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
相传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》
络绎相属。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)
表示一方对另一方有所施为
表自称
便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
表对称
吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
表他称
狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
杂然相许。——《列子·汤问》
相委而去。——《世说新语·自新》
莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》
则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》
又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)
相
xiāng
【动】
相差
三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。——《商君书·错法》
又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)
亲自观看。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)
另见xiàng
相安无事
xiāng’ān-wúshì
彼此和睦相处,没有什么矛盾冲突
古者军民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。——宋·邓牧《伯牙琴·吏道》
相伴
xiāngbàn
在一起,在一块
多年相伴
相帮
xiāngbāng
[方言]∶帮助;亦作挨靠在一起
相比
xiāngbǐ
∶互相考校、比较
∶互相联合,编在一起
∶相近;差不多
∶相互勾结
相差
xiāngchà
彼此差别
我与他长的相差不多
相称
xiāngchèn
相符;相配
相承
xiāngchéng
先后继承;递相沿袭;上下相托
相乘
xiāngchéng
∶五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃
∶交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)
兵旱相乘。——贾谊《论积贮疏》
∶运算方法中的一则
相持
xiāngchí
双方对立、互不相让或妥协
相持阶段
相出没
xiāngchūmò
(彼此)互相出现或隐没(没有遇见)
日与北骑相出没于长淮间。——宋·文天祥《【指南录】后序》
相处
xiāngchǔ
共同生活;相互交往
很难同他相处
相传
xiāngchuán
∶长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
∶递相传授
相待如宾
xiāngdài-rúbīn
见“相敬如宾”
与妻相见,皆正衣冠,相待如宾。——《晋书·何曾传》
相当
xiāngdāng
∶两方面差不多;配得上或能够相抵
得失相当
∶适宜;合适
相当的人选
相当
xiāngdāng
∶很;十分;极
这里相当清静
∶足可以,尚
穿这件衣服去参加晚会就已经相当好啦
相得
xiāngdé
互相投合,相处得很好
与公甚相得。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
相得益彰
xiāngdé-yìzhāng
本作“相得益章”。互相配合和补充更能显出长处、发挥作用
是编采择宏富,区别精审,真两贤相得益彰也。——清·孙士毅《事物异名录序》
相等
xiāngděng
相同
大小相等
相抵
xiāngdǐ
互相折抵,互相折算
收支相抵,尚余一百五十元
相对
xiāngduì
∶面对面;相向
大与小相对
∶非绝对的(跟“绝对”相对)
各个具体过程的发展都是相对的
∶比较来说
相对不错
相对论
xiāngduìlùn
艾伯特·爱因斯坦所提出的理论,认为物质和能量是等效的,物体的质量随递增的速度而增加
一种关于文化的理论,认为价值、伦理标准、社会准则的社会性体系,应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的
相反
xiāngfǎn
事物的两个方面相互排斥或对立
相反相成
xiāngfǎn-xiāngchéng
指相反的事物也能互相促成,即有同一性
相仿
xiāngfǎng
基本上相同;大致上一样;类似
模样相仿
相逢
xiāngféng
彼此遇见;会见
偶然相逢
相符
xiāngfú
相合;彼此一致
报告与事实相符
相干
xiānggān
相互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句
与我不相干
相隔
xiānggé
彼此间距离
相跟
xiānggēn
[方言]∶紧紧跟随;相伴
孙行者在后面牵了龙马,半云半雾相跟。——《西游记》
相顾失色
xiānggùshīsè
彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状
众人大惊,相顾失色
相关
xiāngguān
彼此关连;相互牵涉;互相关心
相好
xiānghǎo
∶关系亲密,感情好
∶亲密的朋友
此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》
∶恋爱(多指不正当的)
∶旧时对狎客称与之过从密切的妓女
相和
xiānghè
互相应和
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
相互
xiānghù
∶彼此
相互影响
∶一起,共同
相互结合
相会
xiānghuì
∶相见;会面
他们是在公园门口相会的
∶指情人在特定地点或时间见面的约会
年轻妇女们老在这里和她们的情人相会
相继
xiāngjì
一个跟着一个;连续不断;相承袭;递相传授
代表们相继发言
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
相间
xiāngjiàn
相互隔开;间隔
男女生相间排着
相见
xiāngjiàn
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
相见恨晚
xiāngjiàn-hènwǎn
形容一见如故、意气相投,只恨相见太晚
只乐得贵兴手舞足蹈,相见恨晚。——《九命奇冤》
也作“相见之晚”
宁南以为相见之晚,使参相密。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
相将
xiāngjiāng
∶相随,相伴
两个相将旅游
∶将近,行将
有秦兵二十万围了晋城韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
相交
xiāngjiāo
∶互相交叉在一起、交于一点
∶交朋友;做朋友
相交有年
xiāngjiāo-yǒunián
做朋友,相交多年
相结合
xiāngjiéhé
合成始终一致的整体
现代战争中人和机器的相结合
相近
xiāngjìn
∶彼此近似;差不多
长相相近
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
∶相距不远
相敬如宾
xiāngjìng-rúbīn
指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样
庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城,夫妻相敬如宾。——《后汉书·庞公传》
相距
xiāngjù
彼此间距离
两个桥墩相距20米
相看
xiāngkàn
彼此对看
相看无语
相看
xiāngkàn
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
相克
xiāngkè
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系,来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同,如病理的木乘土,也称木克土
相连
xiānglián
互相连接;彼此关联
前后相连
相邻
xiānglín
毗连
相邻的卧室
相门户
xiāngménhù
婚嫁双方到对方看其家庭各方面情况
相能
xiāngnéng
彼此亲善和睦
其实举人老爷和赵秀才素不相能。——鲁迅《阿Q正传》
相配
xiāngpèi
彼此配合;相称
很相配的一件茄克和一条围巾
相碰
xiāngpèng
直接相撞或碰上
油船与货船相碰后就下沉了
相亲
xiāngqīn
∶互相亲爱;相亲近
∶定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
相亲相爱
xiāngqīn-xiāng’ài
互相间感情深厚,关系密切
相亲相爱有三年,如切如磋万万千。——明·胡文焕《访友记·又赛槐阴分别》
相劝
xiāngquàn
∶互相勉励
∶劝说,劝导宽解
不好相劝
相让
xiāngràng
∶退让,宽容忍耐
在利益上相让
∶谦让,礼让
相让为上
相认
xiāngrèn
∶知道,认识
我俩相认
∶相互认出或承认亲友关系
母子相认,哭做一团
相容
xiāngróng
同时并存;互相包容
思想相容
相若
xiāngruò
相近,相仿
年相若。——唐·韩愈《师说》
相商
xiāngshāng
互相讨论、协商、商议
相商没有结果
相生
xiāngshēng
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木
相识
xiāngshí
∶互相认识
素不相识
∶指彼此认识的人
相视
xiāngshì
彼此看着对方
相视无语
相熟
xiāngshú
[方言]∶彼此了解、相识;由于互相接触得多而熟悉
相熟相知
相思
xiāngsī
互相思念,多指男女彼此思慕
相似
xiāngsì
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
相提并论
xiāngtí-bìnglùn
把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论
他们把善良与不幸相提并论
相通
xiāngtōng
彼此沟通;连通;互相通融
两个房间相通
相同
xiāngtóng
彼此无差异
相投
xiāngtóu
∶彼此投合
脾气相投
∶投靠;投奔;求托
相托
xiāngtuō
请求帮助;委托
相托给他人
相望
xiāngwàng
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
相向
xiāngxiàng
相对;面对面
相向前进
相像
xiāngxiàng
彼此有共同之处
这两种花很相像
相信
xiāngxìn
认为正确、确实而不怀疑
相信真理
相信科学
相形见绌
xiāngxíng-jiànchù
互相比较之下,一方显得很逊色
他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免相形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
相依
xiāngyī
互相靠对方生存或立足
相依为命
相依为命
xiāngyī-wéimìng
互相依靠着度日
小人无恒产,与相依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》
亦作“相倚为命”
相宜
xiāngyí
合适,符合
在那个场合你说这样的话是不相宜的
相应
xiāngyìng
相互呼应;应和;相符合
相应
xiāngyìng
∶相宜,应该
随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施
∶彼此相当的或互补的;交互,互惠
商定彼此都给对方公民以相应的权利
相与
xiāngyǔ
副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”
舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
卒相与欢。
平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》
因相与言。——清·梁启超《谭嗣同传》
相遇
xiāngyù
遇见,遇到
这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论
相约
xiāngyuē
互相约好;经过商量而定好
相知
xiāngzhī
∶互相了解,知心
∶互相知心的朋友
与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》
相知有素
xiāngzhī-yǒusù
彼此相交而互相了解、感情深厚
相撞
xiāngzhuàng
碰在一起
两条船在雾中相撞
相中
xiāngzhòng
看中
我没有相中这条牛
相助
xiāngzhù
互助;协助
友爱相助
相坐
xiāngzuò
一人犯法,株连他人同时治罪
当相坐。——《汉书·李广苏建传》
何谓相坐
相
xiàng
【动】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)
同本义
相,省视也。——《说文》
相,视也。——《尔雅》
相时憸民。——《书·盘庚上》
惟太保先周公相宅。——《书·召诰》
善相丘陵。——《礼记·月令》
相鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》
伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》
不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》
胜相士多。
颠倒相来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》
又如:相尸(验尸);相女配夫(根据女儿的情况选配女婿);相脚头(盗贼作案前窥探线路)
看相
臣少好相人。——《史记·高祖本纪》
又如:相法(观察面相体态等以卜吉凶的方法);相禄(谓享有福禄的面相)
辅佐,扶助
有相之道。——《诗·大雅·生民》
相夫子。——《论语·季氏》
季文子相三君。——宋·司马光《训俭示康》
伊尹相汤伐桀。——《汤誓》
吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》
使相之。——晋·干宝《搜神记》
无物以相之。——宋·王安石《游褒禅山》
又如:相天(助成自然之道);相王(辅佐帝王;谓宰相而封王者);相吏(汉代辅佐诸侯王的官员);相者(助主人传命或导客的人)
教导
问谁相礼,则华元…。——《国语》
治,治理
相我受民。——《书·立政》
选择
良禽相木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》
又如:相攸(择婚的别称);相宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)
作某国或某人的相;使作相
及遣其子宋襄相齐。——《史记·项羽本纪》
像
几树青松常带雨,浑然相个人家。——《西游记》
相
xiàng
【名】
人的外貌,相貌
岂吾相不当侯邪?——《史记·李将军列传》
儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
非人臣之相也。——《三国演义》
内观不识因无相,外合明知作有形。——《西游记》
又如:长相(相貌);形相(外貌;外表);相表(相貌;体形);相品(仪表,人品)
照片。如:照个相
官名
古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相
赵歇为王,陈馀为将,张耳为相。——《史记·项羽本纪》
王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》
托名汉相。——宋·司马光《资治通鉴》
有将相。——清·周容《芋老人传》
又如:相辅(宰相);将相和;贤相;良相;奸相;权相;相王(宰相又封王者);相臣(宰相。亦泛指大臣);相父(皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称);相邦(相国)
汉时诸侯王国的实际执政者,相当于郡太守
永和初,出为河间相。——《后汉书》
某些国家(如日本)的官名,相当于中央政府的部长。如:首相;大藏相
相位。如:两相流;有机相;水相;液相;相律;月相
赞礼者,主持礼节仪式的人
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。——《论语·先进》
古代的一种乐器
后乱以武,治乱以相。——《礼记》
农历七月的别名
七月为相,八月为壮。——《尔雅》
通过看面容对命运的预卜。如:相工;体相;手相;星相
古地名。故址在今河南省安阳市西
引盲人行走的人
固相师之道也。——《论语·卫灵公》
焉用彼相。——《论语·季氏》
如:相步;相道(向导,引导;观察、选择道路)
另见xiāng
林
lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业。如:农林牧副渔各行各业
姓
林
lín
【形】
众多的样子
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)