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何重文名字的含义解释

何重文名字打分

何重文五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
4

78
何重文名字寓意

读音:hé,hè

繁体:

笔画:7

部首:

何字字义: 何本义指担负,现在指疑问代词、姓氏出现;也指用于感叹语气,表示不同寻常。

何字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 如肆辙迹,万里赏瑶池。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》日得重游。

读音:chóng,zhòng

繁体:

笔画:9

部首:

重字字义: 重指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。

重字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏,回舆九暮。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得游。

重字解析:这个字起名,寓意着要视、逢、整旗鼓、注要性、倍加努力和大成就。

重字寓意:
重视:意味着视某人或某事的要性。重逢:寓意着逢好友或亲人,喜悦之情。重整旗鼓:意为新开始,新规划,振雄风。重要性:表达某人或某事具有很高的要性。倍加:表示某人或某事程度加倍。重大:意味着非常要、严或会带来深远的影响等。

读音:wén

繁体:

笔画:4

部首:

文字解析: 这个字代表着艺术、化、才华、传承等美好寓意,用于起名表达人们追求精神、才华和化的心愿。

文字寓意:
书法艺术:意味着书法艺术和学家的才华,寓意着人的精神追求。文明教化:也代表化和明,寓意着提高智慧和实现教化。文化传承:还代表着传承,寓意着对化和传统的珍视和继承。才华横溢:还代表才华和能力,寓意着人们的智慧和灵敏度。清新自然:亦可用于形容自然风光和化氛围,意味着自然美和清新气息。和谐统一:还有统一、和谐的意义,寓意着整合和协同合作。

何重文名字怎么样

何重文名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【16】 【13】 【5】 【20】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
大吉 大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

何重文 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

何重文 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

何重文 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

何重文 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

何重文 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

何重文 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

何重文 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

何重文 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

何重文 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

何重文 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

何重文名字的意思

【代】

什么

节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“,问辞也。”

调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“,疑问之辞也。”

以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:人;物;有困难;干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋。——《列子·汤问》

如土石

问女所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱所营。——唐·白居易《卖炭翁》

苦而不平。——《列子·汤问》

不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:居(故);者(为什么);意(为什么,故);缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:往;此行去?;从(哪里);止(哪里止,不止)

事非君,使非民。——《孟子·万章下》

不知氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》


【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁。——《史记·秦皇纪》

又如:谁(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

,与诃通。——《正字通》

又下令不止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大之域者,闻谴则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

【副】

岂:怎。如:以这样?;几?

甚;多么

秦王扫六合,虎视雄哉!——唐·李白《古风》

澹澹。——曹操《步出夏门行》

【名】

姓(氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:郎(三国时,魏国晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为郎)

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè


hébì

反问的语气表示不必

必去那么早

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

不大胆试一试

hécéng

反问表示未曾

曾想到他今天会成为总统?

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又尝不是如此?

héděng

∶什么样的

你知道他是等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是等高超的技术!

héfáng

∶为什么不

妨一试

∶用反问的语气表示不妨

妨试一试

hégān

反问表示无关

他与此事干?

功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

héjù

表示反问,可译为“怎么”

遽不为福。——《淮南子·人间训》

遽不为祸。

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,苦呢?

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,况他又是第一次来

乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,乐而不为呢

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

其糊涂

hérú

∶如,怎么样

今日之事如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶如。——唐·柳宗元《柳河东集》

如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,如智取

héruò

表示疑问,与“如”同

此为若人。——《墨子·公输》

héwèi


什么叫做;什么是

谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

谓也?

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是许人,竟敢搞到我的头上来了

héyǐ

∶用什么

以教我

∶为什么

以出尔反尔

hézài

在哪里

公理在?

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才止万千


chóng

【形】

(字源见“”zhòng)

复,

四阿屋。——《考工记·匠人》。注:“复笮也。”

帘。——《周礼·掌次》

余将董道而不豫兮,固将昏而终身。——屈原《涉江》

王无世之德。——《史记·春申君传》

金兼紫。——《后汉书·吕强传》

圜有九,孰营度之?——《楚辞·天问》

又如:这两个例子了;句(复的文句);字(复的字);卦(叠八卦);席(叠的垫席);轩(双栏杆)

双,成对

盖二以。——《仪礼·少牢礼》

又如:五(阴历五月初五日,即端阳节);瞳(传说舜与项羽眼中有两个瞳仁)

器备。——《左传·成公二年》。注:“犹多也。”

又如:围(层层包围);楼(道教称气管为楼。认为气管有十二节,故又叫十二节楼);铠(多的护身铁甲);听(听觉不灵)

深(指距离)。如:堂(内堂);渊(深渊);基(高山)

在家庭关系中,属于比大或小或疏远一些的辈份、亲属的。如:孙;庆(祖父母、父母都健在)


chóng

【副】

再次,另一次,新,又

修岳阳楼。——范仲淹《岳阳楼记》

新妇谓府吏:“勿复纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

,再也。——《广雅》

面谀以陛下过。——《史记·李斯传》。索隐:“再也。”

又如:逢;科(新判罪);行(再次);光(指日光再现)

chóng

【量】

京口瓜洲一水间,钟山只隔数山。——王安石《泊船瓜洲》

又如:兵围数;一束缚;屋(两层的房屋)

种,件。如:这一公案

chóng

【动】

怀孕

人有身。——《素问·奇病论》

又如:身(怀孕);马(怀孕的马)

另见zhòng


chóngbǎn

书刊再次出版

chóngbō

复播放某些无线电或电视节目,通常是使用录制下来的材料

chóngchàng

至少两个歌手用不同声部同时唱同一首歌

男声四

男女声二

chóngchóng

∶很多层

围住

∶许多

矛盾

∶充满

烦恼

chóngchū

现,复出

蹈覆辙

chóngdǎo-fùzhé

新沿翻车旧辙走,比喻不视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

chóngdié


同样的东西层层堆叠

机构

部分相一致

哲学和心理学叠的领域

∶叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存

把不同光源形成的两个图像叠起来

chóngfǎn

新回到原来的地方

chóngfàn

第二次犯罪或出错

chóngféng

分别后又见面;再次相逢;再遇见

久别

chóngfù

∶同样的东西再次出现;按原来的样子再次做

每字有二十余印,以备一板内有复者。——沈括《梦溪笔谈》

复朗读

∶再一次或反复说或做

报纸天天复老消息

chónggēn

若(x-c)n是多项式f(x)的因子,其中n】1,则称f(x)有根c

chóngguà

尤指用新的、不同的方式再挂

chóngguāng

:光复,再次见到光明

:摄影时复曝光

chónghé

在空间中占据相同的地方

这三角形的底边与这四边形的一边相

chónghūn

已有配偶的人又和别人结婚,在我国,这是一种违法的行为

chóngjiàn

新建设或建立;新组建

建家园

建共产党

见天日

chóngjiàn-tiānrì

新看到蓝天和太阳,比喻受压迫者得以解放,被冤屈者得以伸冤,被诬陷者得以昭雪

chóngjiǔ

阳,阴历九月九日

chóngjù

又一次聚在一起

老友

chóngpāi

景或物的再次拍摄

起炉灶

chóngqǐ-lúzào

新开始

Chóngqìng

四川省省辖市,简称渝,西南地区政治、经济、文化中心和最大城市,地处长江和嘉陵江汇合处,市区人口270万,连郊区651万,(1982年统计),市区面积1521平方公里,为长江和成渝、襄渝、川黔铁路相汇的要水陆交通枢纽,轻工业发达的综合性工业城市,西南地区最大文化教育中心,有“山城”、“雾都”之称

chóngshēn

再次申述

申前令

chóngshēn

怀孕

其妻身当产。——干宝《搜神记》

chóngshěn

原审法院的判决在第二审程序中被上级法院撤消而新审理

生父母

chóngshēng-fùmǔ

指对自己有救命大恩的人

chóngshì

∶再次出嫁

施故伎

chóngshī-gùjì

新施用过去的伎俩(手法、欺骗、诡计、卑鄙狡猾的计策或计谋)

chóngshù

详细复述

chóngsuàn

新计算或新估计

chóngsūn

儿子的孙子

孙女

chóngsūnnǚ

儿子的孙女

chóngtà

复繁冗

叠堆积

山峦

chóngtán

比喻新提起旧的主张等

老调

chóngtí

一再提出,再把端出来

不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我提此事

提旧事

chóngtí-jiùshì

新谈起以往的事项或情景

chóngwéi

层层的包围

杀出

chóngwēn

∶复习知识

温他的拉丁文

∶回想

我认为我们应该拿出我们的手抄本来温一下那些格言

温旧梦

chóngwēn-jiùmèng

新温习过去所做过的事。比喻回顾前情

chóngwén

异体字

chóngwū

屋顶分两层的房屋,指楼阁

今王公贵人处于屋之下。——苏轼《教战守》

chóngwǔ

旧时称端午。也作“五”

chóngxiàn

再次出现

chóngxiāo

指极高的天空。古代传说天有九。也叫“九霄”

杨柳轻飏直上霄九。——毛泽乐《蝶恋花·答李淑一》

chóngxīn


再一次

从头再开始

chóngxiū


再度修整或修建

修岳阳楼,增其旧制。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

修庙宇,再造金身

再次增删修改

修《本草》

修旧好

chóngxiū-jiùhǎo

恢复旧情,归于好

chóngyǎn

再度上演,比喻旧景

老戏演,花样翻新

眼皮,眼皮儿

chóngyǎnpí,chóngyǎnpír

亦称“双眼皮”,上睑边缘有双边皱痕,是美的象征

chóngyáng

的海洋

远涉

chóngyáng

我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又阳,战地黄花分外香。——毛泽东《采桑子·阳》

chóngyì


辗转翻译

山川长远,习俗不同,言语同异,译乃通。——《三国志·薛综传》

新翻译

chóngyìn

再次印刷

再版

chóngyǐng

一张彩色照片上几部分之间定位不准而造成的模糊双线

chóngyìng

再度上映

映历史题材片

chóngzòu

两个或两个以上的人,各按所担任的声部同时用不同的乐器或同一种乐器演奏同一乐曲。按人数的多少,可分为二奏、三奏、四

足而立

chóngzú’érlì

后脚紧挨着前脚,不敢迈步。形容非常恐惧


zhòng

【形】

(会意兼形声。金文字形,从东,从壬(tǐng),东亦声。壬,挺立。东,囊袋。人站着背囊袋,很。《说文》:“,厚也。”徐锴:“壬者,人在土上,故为厚也。”本义:分量大,与“轻”相对)

同本义

,厚也。从王,東声。王者安土不迁之意。——《说文》

致远。——《易·系辞》。虞注:“坤为。”

权然后知轻。——《孟子》

币也。——《战国策·齐策四》

于九鼎。——《史记·平原君虞卿列传》

锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:器(象征国家政权的宝器);绢(厚的好绢);军令于山;沉(分量大;程度深);笨(庞大沉);过(行李、信件等超过规定的量);负荷;囚(指犯有罪的囚犯);孝(最的丧服)

指音强

宫谓之。——《尔雅》。孙注:“宫音浊而迟,故曰也。”

其声厚,如君之德。——《汉书·律历志》

又如:读;

鼎不程其力。——《礼记·儒行》。注:“大鼎也。”

天下物也,而不以害其生,又况于它物乎?——《吕氏春秋》

也。——《韩非子·五蠹》

以求价。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:赀(数量很大的钱财);科(大的罪);寄(大的付托);才(大才);治(大治);柄(大权);星(大星);德(大德)

,慎

存之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:人(稳谨慎的人);迟(稳,持);固(稳固);誓(庄的誓言);毅(庄坚毅);诺(信守诺言);始(慎于事物、行为的开始);详(慎思考);慎(慎);举(举动慎)

要;紧要

总兹戎。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

于社稷。——明·张溥《五人墓碑记》

于三十年前。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》?

又如:列(要的位次,要职);位(要职位,高位);路(要的行政区域);质(要人质);职(要官职)

;尊贵

珍器宝。——汉·贾谊《过秦论》

又如:客(贵客);敬(敬);礼(尊礼仪);直(犹高价);货(指金银等贵财物);钜(昂贵)

浓厚;浓。如:色(指深浓的颜色);冰(指厚的冰层);意(深情厚意);碧(深绿色)

严肃;严明

罚不用。——《韩非子·五蠹》

以周。——唐·韩愈《原毁》

又如:法(严酷的刑法);辟(死刑)

杀人囚。——清·方苞《狱中杂记》

情稍

浊。如:气(呼吸困难急促;闷气);滞(凝滞;阻塞);迟(迟钝;迟缓;很不敏捷);涩(迟钝)


zhòng

【名】

千钧之,人不轻举。——汉·桓宽《盐铁论》

其耳三寸,其实一升,一钧。——《周礼·考工记》

四五十斤。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:皮;失;体;载;荷;净;空;承;比;举;毛

指辎。军中载运粮食、器物的车子

至于邲。——《左传·宣公十二年》

又如:车(古时的战车。装载衣食的车子);载(古时谓装载辎等货物)

权力,权势

然则人主无威,而在左右矣。——《韩非子》

又如:爵(崇高的爵位);权(大权力)

zhòng

【动】

视;尊

古者冠礼。——唐·柳宗元《柳河东集》

我所高者。——宋·王谠《唐语林·雅量》

之。——宋·司马光《训俭示康》

瑞名。——清·张廷玉《明史》

又如:文(视文事);民(古代视农业,所以称农民为民);言(为人所推的语言。视言语);身(视身高);调查研究;生(珍身体,爱惜生命);年(敬老年人)

;增加

吾不德也。——《汉书·文帝纪》

又如:比(从严议罪,从拟刑);困(加困苦);使(加役使);怒(增添愤怒);税(从征税)

崇尚;推崇。如:气(崇尚气节);学(尊尚学术)

通“动”(dòng)影响

且晋人蹙忧以我。——《左传·僖公十五年》

候人不可也。——《管子·侈靡》

zhòng

【副】

极;甚;十分

寒则热。——《素问·阴阳应象》

特别

秦皇帝惜其善击筑,赦之。——《史记》

另见chóng


wén

【名】

(象形。甲骨此字象纹理纵横交错形。“”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)

同本义

,错画也。象交。今字作纹。——《说

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”

美于黼黼章。——《荀子·非相》

茵席雕。——《韩非子·十过》

鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》

小鱼。——明·刘基《诚意伯刘成公集》

又如:驾(彩车);斑(杂色的斑纹);旆(有彩的旗帜);绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);织(有彩色花纹的丝织品);鳞(鱼鳞形花纹)

字,字(“”,在先秦时期就有字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指字)

饰以篆。——《后汉书·张衡传》

析字。——《汉书·刘歆传》

,止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步,有碑仆道,其漫灭。——王安石《游褒禅山记》

曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》

曰“初平山尺”。

又如:甲骨;金;汉;英;迹(字所记载的事迹);书爻(有关字、凭之类的卦象);异(字相异);轨(字和车轨);狱(字狱);钱(钱。因钱有字,故称);状(字据,军令状);引(通行证;路凭);定(定婚)

章(遣造的词句叫做“”,结构段落叫做“章”)

故说诗者不以害辞。——《孟子·万章上》

好古。——唐·韩愈《师说》

属予作以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

能述以。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:价(章的声誉);魔(书呆子);会(旧时读书人为了准备应试,在一起写章、互相观摩的集会);移(旧时官府书的代称);雄(擅长写章的大作家);意(章的旨趣);义(章的义理);情(章的词句和情思);本(所指的这篇章);作(写章;学习练习所写的章);魁(章魁首);价(章的声价);什(章与诗篇)

美德;

圣云继之神,神乃用治。——杜牧《感怀诗一首》

又如:丈(对才高德韶的老者的敬称);母(德之母);武(德与武功);命(德教命);惠(德恩惠);德(写章的道德);薄(谓德浅薄);昭(德昭著)

才;才华。亦谓有才,有才华

采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》

又如:业(才学);英(才出众的人);采风流(横溢的才华与潇洒的风度);郎(有才华的青少年);彦(有才德行的人);通残锦(比喻剩下不多的才华)

献,经典;韵

儒以乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧而不穿凿。——《说解字·叙》

辞词句。亦指字记载。如:几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);倒(句颠倒);过其实(辞浮夸,不切实际);义(辞);辞(言词动听的辞令);绣(辞藻华丽)

自然界的某些现象

经纬天地曰。——《左传·昭公二十八年》

又如:天;地;水;象(日月星辰变化的迹象);曜(指日月星辰;星);昌(星座名)

治;事;职。与“武”相对

能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

不能取胜。

武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:臣,吏(职官吏);席(教书先生的几席);品(官的品阶);帅(职官员出任或兼领统帅);烈(治显赫);员(职吏员);阶(职官阶);道(治之道);业(事);僚(职官吏)

法令条

而刀笔吏专深巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

又如:劾(根据律令弹劾);法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);丈(规矩;制度);移(官府书);牓(布告;告);宪(礼法;法制)

言。古代散体之一;别于白话的古汉语书面语。如:半半白;语;白(和白话)

教;礼节仪式

则修德。——《论语·季氏》

又如:丈(崇尚礼仪节);俗(拘守礼法而安于习俗);致(指礼乐);貌(礼仪节);绪(教礼乐之事);仪(礼节仪式)

指表现形式;外表。如:服(表面服从);榜(告示、布告之类);诰(诰令)

指鼓乐,泛指曲调。如:曲(指乐曲);始(舞乐名)

谥号,谥法:勤学好问叫

何以谓之。——《论语》

是以谓之


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【动】

在肌肤上刺画花纹或图案

被发身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”

绣有恒。——《礼记·月令》

又如:笔匠(在人身上刺花的艺人);身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);木(刻镂以采之木)

修饰;

身将隐,焉用之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说,奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如:过饰非;致(粉饰;掩饰);冢(埋葬稿之处)

装饰

舍其轩。——《墨子·公输》

此犹奸。

车二驷。——明·归有光《项脊轩志》

马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予木邪。——《庄子·人间世》

又如:巧(饰巧辩);竿(以翠羽为饰之竿);舫(装饰华丽的游艇);饰(彩饰);榭(饰以彩画的台榭);舟,艘(装饰华丽的船);剑(装饰华丽的剑);舆(饰以彩绘的车)

撰写章。如:匠(写章的大家);祸(因写章而招来的灾祸);雄,杰(指豪)

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【形】

采,华丽。与“质”或“野”相对

其旨远,其辞。——《易·系辞下》

晋公子广而俭,而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如:巧(华丽奇巧);朴(华与质朴);服(华美的衣服);砌(华美的石阶);背(不雅,粗俗);轩(华美的车子);质(华与质朴)

柔和,不猛烈。如:烈(指火候温猛)

美,善。如:徽(华美);鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);衣(华美的服装)

通“紊”。紊乱的

惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无。——《书·洛诰》

天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无。——《汉书·郊祀志上》

王者报功,以次秩之,无有也。——庆劭《风俗通义·山泽》

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【量】

用于旧时的铜钱。如:一

用于计算纺织物

五扶为一首,五首成一。——《后汉书》