余夷名字的含义解释
余夷名字打分
余夷五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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余 | 余 | 7 | 土 |
夷 | 夷 | 6 | 土 |
余土 夷土
读音:yú |
繁体:余 |
笔画:7 |
部首:人 |
余字字义: 余:指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。 |
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余字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫百雉余。 |
读音:yí |
繁体:夷 |
笔画:6 |
部首:大 |
夷字字义: 夷:等辈;平坦,平安;通“怡”,喜悅;平正。 |
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夷字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 指麾八荒定,怀柔万国夷。 |
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夷字解析: 夷这个字通常被用来表现平和安康、柔和包容、温和等美好寓意,也可以代表高贵典雅、纯洁无暇的气息。起名时可以选择这个字来表达吉祥美好的心愿。
夷字寓意: |
余夷名字打分测试结果:72分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【13】 | 【7】 | 【2】 | 【13】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【吉】 |
余夷 地格、总格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
余夷 地格、总格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
余夷 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
余夷 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
余夷 人格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
余夷 人格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
余夷 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
余夷 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
余
余
yú
【动】
(形声。从食,余声。本义:饱足)
饱足。足食得饱
余,饶也。——《说文》
剩下;剩余
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》
余
余
yú
【形】
剩下的,多余的
行有余力,则以学文。——《论语》
亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”
父有余(余)财。——《吴仲山碑》
今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》
又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师)
残留的;遗留的
孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余。——唐·杜甫《登兖州城楼》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐·杜甫《客至》
又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处);余水(剩余的水);余芳(残花;死后遗留的美名);余杯(杯中残余的酒);余珍(前代遗留的遗物)
次要的
唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》
又如:余光(落日残余的光辉);余春(晚春,残余的春光)
不尽,无穷
一弹再三唱,慷慨有余哀。——《古诗十九首》
又如:余哀(不尽的哀思);余思(不尽的怀思);余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕);余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)
其余,其他,以外
大儿孔文举,小儿杨德祖,余(余)子碌碌,莫足数也。——《后汉书·祢衡传》
得十九人,余无可取者,无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:余子(其他的人);余事(另外的事,其他的事);余业(副业);余论(指本论以外的议论)
多,表示整数后不定的零数
一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》
有竹一顷余(余),乔木上参天。——唐·杜甫《杜鹃》
又如:六百余米;五十余岁
余
余
yú
【名】
闲暇
无为也,则用天下而有余。——《庄子·天道》
又如:余功(余暇,空闲);余闲(余暇)
余
yú
代
第一人称代词,我或我的
余敢贪天子之命,,无下拜?——《左传·僖公九年》
余弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
余于仆碑。——宋·王安石《游褒禅山记》
此地适与余近。——明·袁宏道《满井游记》
又
余之游将自此始。
余亟叹其技。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
余闻法人好胜。
余既为此志。——明·归有光《项脊轩志》
又如:余一人(古代天子自称。也写作“予一人”);余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)
余
yú
【名】
农历四月的别称
四月为余。——《尔雅》
姓
“余”的简化字“余”
另见yú
夷
yí
【名】
(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
同本义。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》
夷有九种。——《後后汉书东夷传》
宅喁夷。——《书饶典》。马注:“萊夷也。”
四夷八蠻。——《周礼职方式》
如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱)
旧时往往用以稱外囶或外囯人
南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。——《广东军务记》
与夷决战。
馀夷脱逃。
又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍)
倚輩;同輩
在醜夷不争。——《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”
今诸将皆陛下故等夷。——《史记留候世家》
又如:夷等(同列,同辈)
古囯名。在今山东省即墨市西
姓
夷
yí
【形】
平坦
大道甚夷而人好径。——《老子》
驰骋夷道。——《淮南子原道》
船背稍夷。——明魏学洢《核舟記》
夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。——王安石《游褒禅山記》
又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻)
太平。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世)
平和;平易
与之辩解,言和而色夷。——明宋濂《送东阳马生序》
又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人)
平正。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直)
经常,常道
王极之传言,是夷是训,于帝其順。——《史記》
傲慢
由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。——《荀子》
安闲。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子)
通“怡”。喜悅
云胡不夷?——《诗歌郑风风雨》
我心则夷。——《诗.召南.草蟲》
羡馀术兮可夷。——《楚辞.九怀》
夷
yí
【动】
使平,拉平;铲平
将塞井夷竈而为行也。——《左传.成公十六年》
往而夷夫。——《吕氏春秋.似顺》
芟夷大乱。——《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定
乱生不夷,靡囯不泯。——《诗.大雅.桑柔》
实靖夷我邦。——《诗.大雅.召》
今操芟荑大难,略已平矣。——《资治通鉴》
又如:夷难(平定祸乱)
伤,受伤
夷于左股。——《易.明夷》
芟夷我农功。——《左传.成公十三年》
又如:夷伤(创伤;死伤)
攻破。如:夷拔(攻破);夷破(攻破)
铲除;消灭;诛灭
是以人夷其宗庙。——《囯语.周语下》
夷灭者数十家。——《汉书.李广苏建传》
吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?——《三囯演义》
又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子三族同坐)
毁灭。如:夷毁(毁灭)
犹豫,迟疑。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前)
锄草
春始生而萌之,夏日至而夷之。——《周礼.秋官》